梵名An%guli　　-ma^lya　　或　　An%guli-ma^li^ya，巴利名An%guli-ma^la　　。佛陀弟子之一。又作央掘魔罗、鸯掘摩罗、央仇魔罗、鸯窭利摩罗、鸯掘摩。意译为指鬘、指髻，或一切世间现。若梵汉并举，则称鸯崛鬘、鸯崛髻。又称指鬘外道。初为住于室罗伐悉底城之凶人，尝师事邪师摩尼跋陀罗，恭顺谦敬。后以师母诬其凌辱之罪，其师遂命其出游修行，并嘱杀害千人，各取一指作鬘，始得授以涅槃之法。央掘摩罗于是出城杀人，每杀一人则取一指为华鬘，故有“指鬘”之称。至九百九十九人时，欲弑其母以成一千之数。佛陀遥知而愍，遂前往化度之，央掘摩罗见佛陀前来，执剑趋前，意欲害之，后经佛陀为说正法，乃改过忏悔而入佛门，后证得罗汉果。或谓某日央掘摩罗入城乞食，城中人民以瓦石击之，并以刀斩之，央掘摩罗流血淋漓，还至佛所。其后，不知所终。［杂阿含经卷三十八、增一阿含经卷三十一、央掘魔罗经、大唐西域记卷六］

　　（人名）A&ndotabv;gulim&amacron;lya，旧称央掘摩罗，央仇魔罗，央崛鬘，新称鸯崛利摩罗，鸯窭利摩罗。译曰指鬘。佛阤在世时，住于舍卫城者。信奉杀人为得涅槃。因此邪说，出市杀害九百九十九人，切取各人之指，戴于首为鬘，第千人，欲害其亲生之母，佛怜愍之，为说正法，即改过忏悔而入佛门，后得罗汉果。西域记六曰：“鸯崛利摩罗，唐言指鬘，旧曰央崛摩罗，讹也。室罗伐悉底之凶人也，杀人取指，冠首为鬘。”经律异相十七曰：“杀害人民，各取一指，用作华鬘，以是故，名曰鸯崛鬘。”贤愚因缘经八曰：“鸯仇魔罗，晋言指鬘。周行斩害，列七日。头方九百九十，惟少一指。时欲害母，后佛度之。”止观二之四曰：“央掘摩罗，弥杀弥慈。”又名为一切世间眼。见鸯掘经。