禅宗公案名。为仰山慧寂接引霍山景通之公案。景通初至仰山会下参谒时，仰山不示以任何机法，迳自闭目而坐，景通亦未叩问以任何法要，即叠声道“如是如是”，而自以为洞彻仰山之意，遂遭仰山以藤条四度击打。盖仰山之意，概谓当体所显现之任何状态皆为日用所作，而不应一意执着之，故四度击打景通，以勘验其是否真正彻悟。景德传灯录卷十二晋州霍山景通条（大五一·二九三下）：“师初参仰山，仰山闭目坐。师曰：“如是如是，西天二十八祖亦如是，中华六祖亦如是，和尚亦如是，景通亦如是。”语讫，向右边翘一足而立。仰山起来打四藤杖，师因此自称集云峰下四藤条天下大禅佛。”［宗门统要续集卷八、五灯会元卷九］

　　（杂语）公案。传灯录十二，晋州霍山景通条曰：“师初参仰山，仰山闭目坐。师曰：如是如是，西天二十八祖亦如是，中华六祖亦如是，和尚亦如是，景通亦如是。语讫，向右边翘一足而立。仰山起来，打四藤杖。师因此自称集云峰下四藤条天下大禅佛。”又十一，霍山条曰：“仰山一僧到，自称集云峰下四藤条天下大禅佛参。师乃唤维那搬柴着（一作打钟着），大禅佛骤步去。”宗门统要绩集八，录诸师之评，其中雪窦显云：藤条未到折，因甚只与四下，须是个斩钉截铁汉始得。昭觉勤评雪窦语曰：胡饼里讨甚么汁，大似随邪逐恶。