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什么是缘起法?缘起法是什么意思?

在丁福保佛学大词典、英汉对照词典、法相辞典、阿含辞典中都找到了“什么是缘起法”在不同出处下的解释,请查阅下面的答案。
【丁福保佛学大词典】对“什么是缘起法”的解释

  (术语)即十二缘起也。

【英汉对照词典】对“什么是缘起法”的解释

Law  of  Dependent  Origination  ==  缘起法

It  states  that  all  phenomenon  arise  depending  upon  a  number  of  casual  factors.  In  other  word,  it  exists  in  condition  that  the  other  exist;  it  has  in  condition  that  others  have;  it  extinguishes  in  condition  that  others  extinguish;  it  has  not  in  condition  that  others  have  not.  For  existence,  there  are  twelve  links  in  the  chain:
Ignorance  is  the  condition  for  karmic  activity;  karmic  activity  is  the  condition  for  consciousness;  consciousness  is  the  condition  for  the  name  and  form;  name  and  form  is  the  condition  for  the  six  sense  organs;  six  sense  organs  are  the  condition  for  contact;  contact  is  the  condition  for  feeling;  feeling  is  the  condition  for  emotional  love/craving;  emotional  love/craving  is  the  condition  for  grasping;  grasping  is  the  condition  for  existing;  existing  is  the  condition  for  birth;  birth  is  the  condition  for  old  age  and  death;  old  age  and  death  is  the  condition  for  ignorance;  and  so  on.

【法相辞典】对“什么是缘起法”的解释

品类足论六卷九页云:缘起法云何?谓有为法。 - 朱芾煌

【阿含辞典】对“什么是缘起法”的解释

指依条件生灭的理则与现象,如「当这个存在了,就会有那个(此有故彼有);以这个的生起,那个就生起(此起故彼起)」是缘起的「流转理则」,「当这个不存在了,就没有那个(此无故彼无);以这个的灭,那个就灭了(此灭故彼灭)」是缘起的「还灭理则」。「以无明为条件而有行(缘无明行),以行为条件而有识(缘行识),以识为条件而有名色(缘识名色),以名色为条件而有六入处(缘名色六入处),以六入处为条件而有触(缘六入处触),以触为条件而有受(缘触受),以受为条件而有爱(缘受爱),以爱为条件而有取(缘爱取),以取为条件而有有(缘取有),以有为条件而有生(缘有生),以生为条件而有老死(缘生老死)。」是缘起的流转现象,称为「十二缘起、缘起十二支、十二支缘起、十二缘法、十二因缘」,如果将「无明」含在「触」(即「无明触」)中,将「行」含在「爱」中,则称为「缘起十支说、十支缘起」,如果只说明「爱、取、有、生、老死」,则称为「缘起五支说、五支缘起」。「从无明的褪去无余灭而行灭(无明灭故行灭);从行灭而识灭(行灭故识灭)……从生灭而老病死灭(生灭故老病死灭)。」是缘起的「还灭现象」。另译为「因缘法」 - 庄春江居士编

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