(一)即增胜上进，势用强盛之心。圆觉经（大一七·九一六下）：“若诸末世一切众生，于大圆觉起增上心，当发菩萨清净大愿。”

　　(二)即禅定心，系息灭恶念所得之定心，此定心具有增上力。中阿含卷二十五增上心经（大一·五八八上）：“若比丘欲得增上心者，当以数数念于五相，数念五相，已生不善念即便得灭；恶念灭已，心便常住，在内止息，一意得定。”又于同经卷四十黄芦园经载，得第一增上心，称为初禅；得第二增上心乃至第四增上心，则次第称第二乃至第四禅。

　　(三)又作增上心学。为三学之一。即指定学。定，有增上之力，能令心增进。［俱舍论卷二十八］

　　（术语）强盛之心。圆觉经曰：“一切众生于大圆觉起增上心，当发菩萨清净大愿。”[囗@又]定心也。定心之势力强盛，故名。中阿含经二十五曰：“增上心经。”

　　１．强盛的心。２．定心的别名，因定心的势力很强盛。 - 陈义孝编

此是静虑之异名。瑜伽十一卷九页云：或名增上心。谓由心清净增上力，正审虑故。
二解　　世亲释一卷七页云：增上心者：谓在内心，或卽依心而学故；名增上心。卽诸三摩地。 - 朱芾煌