《勅修百丈清规》六 ▪第3页

　　..续本经文上一页序居右。烧香侍者预排照牌。至时鸣鼓。客集同请客侍者行礼（小座汤礼同）至晚汤果次日粥罢。请新旧人茶。库司亦请茶。然不及赴。赴方丈茶罢。却往致谢。半斋库司点心仍提调。送旧人粥饭三日

　　堂司特为新旧侍者茶汤

　　草饭罢。维那令堂司行者。请新旧侍者。并圣僧侍者。参前就寮献汤。堂司设位排照牌。请寮元。光伴鸣寮前板。接入揖坐（礼与库司同）当在方丈特为汤之先。庶不相妨行礼。候方丈特为新首座茶罢。则堂司亦请新旧侍者特为茶。次日当专致谢

　　库司特为新旧两序汤药石

　　草饭罢。令客头行者备盘袱炉烛。上首知事诣新旧首座旧都寺处。炷香词云（今晚方丈汤罢。就库司特为献汤。伏望降重）客头随后请云（汤罢就坐药石）及请新旧大小职事。仍请西堂勤旧。光伴设位排照牌。位分四出。新头首一出。旧头首二出。旧知事三出。庄库四出。新知事亦依班排位。独维那就座。光伴勤旧如方丈排位。候方丈汤罢。库司呜板。各依照牌立定。都寺巡座揖坐毕。烧香揖香。依坐位出头巡问讯。归中烧光柈香归位坐进汤。汤罢起身出。诣炉前谢汤毕。抽衣就坐药石

　　堂司送旧首座都寺钵位

　　维那于两序进退三日后。未开静时。分付堂司行者。引人力排灯。请旧首座都寺。就堂司献汤。维那接入。炷香吃汤毕。白云（清职既满山门礼合。延送钵位）引至僧堂。从后门入。先送首座。次送都寺归各板头。各触礼一拜。当日挂钵赴堂

　　方丈管待新旧两序

　　住持特为上堂一一标名。叙谢毕。新旧人就座下拜谢。请客侍者令客头行者。备柈袱炉烛香合。诣新旧首座都寺前。炷香陈请云（方丈和尚午刻请就寝堂管待）客头请以次新旧人并勤旧。光伴寝堂设位排照牌。客集报住持。出接各入座依照牌。立定烧香。侍者与请客侍者巡揖坐毕。烧香进卓。侍者一班列住持前问讯入位。行汤下食毕。至行饭时烧香。侍者离位烧香。下[貝*親]饭毕退卓。鸣鼓讲茶礼（与特为汤礼同）鸣鼓三下退座。新旧人两展三礼拜谢

　　方丈特为新首座茶

　　管待了。次早烧香侍者覆住持。令客头行者备柈袱炉烛香合。请客侍者写茶榜（式见前名德首座同）诣首座寮。炷香触礼一拜。禀云（堂头和尚斋退。就云堂特为点茶。伏望降重）客头报众挂点茶牌仍请知事大众。光伴排照牌。侍者行礼（并与四节特为礼同。惟四板头不安香几。无巡堂请茶）礼毕。先收首座住持盏。首座直趋住持前行礼。初展云（此日特蒙煎点礼意过勤。下情不胜愧感之至）再展叙寒温毕。触礼三拜。首座从圣僧后右出堂前。住持相送复位执盏。侍者烧光伴香毕收盏。鸣鼓三下退座。首座仍于法堂下间。候住持谢茶

　　新首座特为后堂大众茶（无后堂则以次头首）

　　方丈特为茶了。次早新首座怀香诣方丈。拜请云（斋退特为后堂首座大众。就云堂点茶。伏望慈悲降重）具状（式见后）备盘袱炉烛。诣后堂首座寮。炷香拜请云（今晨斋退就云堂点茶特为伏望降重）呈纳状讫。特为人令本寮茶头。递付供头贴僧堂前下间。封皮粘状前。次令堂司行者报众挂点茶牌。长板鸣。僧堂内巡请茶（鸣鼓集众行礼并与常特为礼同）

　　前堂首座比丘　某　右某今晨斋退就

　　状　　云堂点茶一钟特为　后堂首座大众仍请

　　诸　知事同垂光降

　　今月　日具位　　某　　　状

　　式　　可漏子

　　状请　后堂首堂大众　具位　某谨封

　　住持垂访头首点茶

　　茶汤礼毕。住持斋罢。往诸头首寮点茶。从容温存点检缺乏。随令库司措办

　　两序交代茶

　　伺方丈特为新首座茶毕。次第新职事具威仪。怀香躬诣各受代人处。插香对触礼一拜。请云（斋退拜屈尊重就寮献茶）随令茶头请两序各一人。东西序勤旧各一人光伴（西序请茶。则知事分手坐。于同列头首中。请肩下一人光伴。如肩上人赴坐位相妨。东序请茶。则头首分手坐。如维那位居东序。请茶时肩下副寺一人赴）寮中向内设特为位。主席分手位。左右光伴人位。斋退鸣寮前板。接受特为人。次接光伴人。入位揖坐烧香揖香烧光伴香。入座下茶。茶毕。受代人起将元请香插炉中。触礼拜谢而退。次日令堂司行者请交代点心。名胜一人。光伴前堂首座。则请西堂勤旧各一人光伴。若库司一班。请西堂勤旧头首光伴。库司钉挂。向里设特为位。左右排光伴位。头首与主席分手。同序随班位。次日点心坐位同前。西序止于知客。东序止于维那。凡侍者交代茶与点心。当请维那光伴（设位行礼皆同）近时点心因而请客请乡曲非礼也

　　入寮出寮茶

　　入蒙堂者白寮主。挂点茶牌。牌左小纸贴云（某拜请合寮尊众斋退就上寮）斋罢备香烛普同问讯。揖寮主居主位。点茶人居宾位。略坐起身烧香问讯。复坐点茶收盏。寮主起炉前相谢　自蒙堂出充头首者。点交代茶毕。别日令茶头报寮主挂点茶牌。斋退鸣寮中小板。点茶人门外右立揖众入。炉前问讯。寮主主位点茶人分手位。略坐起身烧香问讯。复坐献茶了。寮主与众起身炉前致谢。送点茶人出　自众寮出充头首者。令茶头预报寮主挂点茶牌。斋退鸣板。先到众寮门外右立揖众。入位立定。问讯揖坐。进中间上下问烧香。复中间上下间问讯。仍中央问讯寮元揖点茶人。对面位坐。行茶毕。寮元出炉前致谢送出　入众寮者点茶（礼与出寮茶同）但寮元寮长分宾主位。自不可入位坐

　　头首就僧堂点茶

　　伺点出寮茶毕。具茶榜（式见后）令茶头贴僧堂前下间。具威仪请方丈请茶。诸寮挂点茶牌报请。预令供头烧汤出盏。库司备茶烛。斋毕就坐。点茶头首入堂炷香行茶（与旦望礼同）

　　某寮舍湫隘不敢坐　邀。今晨斋退就云堂

　　榜　点茶一中。伏望　众慈同垂　降重

　　今月　日具位　某拜请

　　式　本山办事禅师　江湖名胜禅师

　　乡曲道旧禅师　合堂尊众禅师

　　两序出班上香

　　凡出班上香行香鸣钹。维那出炉前向外偏立。揖住持上香（侍者捧合）次揖两序。相朝而出。转身问讯住持（谓之借香）然后上香（若圣节佛祖嗣法师忌。无借香问讯。有立班西堂。当先上香。或谓首座已出世。当先上香者非。盖必与都寺同出班故也）

　　西序章终

　　大众章七

　　归虚之水邓林之木。以聚者众也。今夫大方居众千百。倒廪而炊赭山而爨。亦其所聚也。而四方之来如归。若已所固有者果何为哉。盖佛以人之流转三界出没生死。惟明道悟性。以超于妙觉。则群生异类咸资其善而训其徒。以肖己为然。故人人待其徒犹待其师。虽摩肩接踵而至。惟恐奉之不及。不以其众而少怠也。不然则有以尺地斗粟而相讼者多矣。岂其独愚。甘委其赀以广吾居。辍其飱以食吾徒。吾徒之食于斯居于斯。果何为哉。果何为哉

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