《大方广佛华严经》二
东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译
世间净眼品第一之二
复有释提桓因。于三世佛出兴住灭决定大智念喜法门。而得自在。普称满天。于众生色如来色身诸功德力清净法门。而得自在。慈眼天。于平等慈云荫覆法门。而得自在。宝光称天。于众光色具足念佛普势法门。而得自在。乐喜ˇ天。于观众生业报法门。而得自在。乐念净天。于诸佛国具净法门。而得自在。须弥胜音天。于观世间生灭法门。而得自在。念智慧天。于起当来菩萨诸行化众生因超念法门。而得自在。净华光天。于一切天娱乐法门。而得自在。慧日眼天。于诸天处教化流通善根法门。而得自在。尔时释提桓因。承佛神力。遍观三十三天众。以偈颂曰
若念一切三世佛 广能观察佛境界
诸佛国土成败事 以佛神力皆悉见
佛身清净满十方 妙色无比应一切
光明照耀最殊特 具足广称如是见
本修方便大慈海 充满一切诸众生
悉能调伏一切众 开清净眼见无极
念佛功德无量故 得生广大欢喜心
世间无与如来等 离垢称王住法门
清净业海满众生 一切悉见无有余
种种因起深广福 如是善见犹满月
诸佛充满遍十方 一切众生无不见
既得见已悉调伏 皆得无上方便念
如来智身明净眼 周遍一切十方刹
悉令众生皆睹见 妙音宣化无不解
佛一毛孔ˇ众行 佛子见已具修习
具足成就无量德 如是善慧犹满月
一切众生得悦乐 皆因如来神力生
如来无量功德故 是名无垢杂华门
若能须ˇ念如来 乃至一念功德力
永得远离众恶趣 智慧日光灭痴ˇ
复有日光天子。于照十方诸众生身尽未来际正住庄严法门。而得自在。眼焰光天。于照诸色无上智海法门。而得自在。须弥光天。于起众生转胜清净功德法门。而得自在。净宝月天。于乐度一切苦行法门。而得自在。勇猛不退天。于无障碍普照法门。而得自在。妙华光天。于净日光照众生身法门。而得自在。胜光天。于光照世间积集功德法门。而得自在。宝ˇ天。于众宝海ˇ种种色境界法门。而得自在。明眼天。于一切趣开清净眼观法界藏法门。而得自在。胜地天。于诸众生净乘法门。而得自在。尔时日光天子。承佛神力。遍观日天子众。以偈颂曰
佛慧光明无边际 普照十方无量土
令一切众面睹佛 种种方便化众生
众生大海广无量 悉能具足知其心
开发众生智慧海 善胜光明如是见
如来普为出兴世 遍照十方悉无余
如来法身无等等 以无上智演说法
无数劫海诸有中 难行苦行为众生
是故净光如虚空 妙身ˇˇ犹满月
佛演妙音无障碍 周遍十方悉无余
分别广演一切法 因缘方便具足说
放大光明不思议 十方世界悉明净
令人欢喜发道意 是名庄严胜法门
一切世间诸光明 不及佛身一毛光
佛光微妙难思议 最胜能ˇ此神变
一切诸佛法如是 各坐十方道树下
为众分别道非道 清净妙眼如是见
痴冥众生盲无目 为斯苦类开净眼
为彼示ˇ智慧灯 得见如来清净身
方便自在无倒惑 悉应堪受一切供
渐教开示解脱道 是名净眼方便地
于一法门说无边 无数劫中广敷演
分别深远清净义 是名周遍妙法门
复有月天子。于调伏众生普照法界法门。而得自在。耀华天。于普观摄一切诸法境界法门。而得自在。胜光庄严天。于诸众生心海境界皆悉令转法门。而得自在。杂乐世间天。于能生一切不可思议爱乐法门。而得自在。眼光天。于令众生实见法门。而得自在。ˇ净光天。于大慈悲救护一切苦恼众生法门。而得自在。普游静光天。于无痴净月法门。而得自在。妙庄严天。于观诸法如幻如化空无法门。而得自在。净菩提天。于善解一切业行所起法门。而得自在。大光焰天。于灭诸天疑照度法门。而得自在。尔时月天子。承佛神力。遍观月天子众。以偈颂曰
普于众生放大光 十方国土见如来
照除一切愚痴ˇ 明了不可思议法
佛界无边不可尽 无量劫中集功德
种种方便妙法门 调伏一切众生类
如来智慧甚深远 知他无量诸心海
随顺为转净法轮 令生无量欢喜心
众生远离贤圣乐 没在世间无量苦
佛与斯等清净法 心得悦乐安隐住
如来普放大光明 分别世间诸法ˇ
罪福报应不败亡 清净光天如是见
佛是一切众生地 能持无量善果报
悉令众生离邪道 善能安立方便地
大慈悲云靡不覆 佛身难思等众生
普雨法雨润一切 是佛第一上方便
一切有无性如空 佛是众生大光明
常勤方便利一切 最胜清净如是见
复有持国乾闼婆王。于摄一切众生娱乐方便法门。而得自在。乐树光乾闼婆。于佛功德庄严法门。而得自在。起净眼乾闼婆。于众生离忧喜法门。而得自在。华树乾闼婆。于灭结使法门。而得自在。乐游行乾闼婆。于调伏希望法门。而得自在。妙眼乾闼婆。于一切乐喜光藏正住法门。而得自在。师子幢乾闼婆。于一切方雨宝法门。而得自在。宝光解脱乾闼婆。于ˇ一切妙身广智法门。而得自在。金刚树乾闼婆。于长养诸树喜光法门。而得自在。ˇ诸庄严乾闼婆。于一切佛诸境界行悉令众生受乐法门。而得自在。尔时持国乾闼婆王。承佛神力。遍观乾闼婆众。以偈颂曰
如来境界无量门 一切众生莫能思
世尊清净如虚空 开示众生见正道
如来无量功德海 一一毛孔悉得见
能令一切随意乐 清净悦乐如是见
众生无量忧苦海 佛能除灭悉无余
佛以大慈多方便 能开众生清净眼
诸佛刹海满十方 如来光明悉遍照
能除众生烦恼垢 演说甚深清净法
佛于无量诸劫海 方便广修净国土
以一切智无上音 安慰无边众生类
乐见如来普清净 众生悉得无尽乐
随顺能起解脱因 得解脱冠心欢喜
愚痴障盖甚坚固 众生轮转生死海
如来示ˇ广大法 演说清净建法幢
一切众生无量门 如来为ˇ种种形
多方便门照众生 爱音如来如是ˇ
如来方便无边际 善逝具足广开ˇ
入最胜道方便行 金刚树下成正觉
以无量劫为一念 佛力能ˇ亦不积
能与众生一切乐 是名乐见方便门
复有毗楼勒鸠ˇ荼王。于能灭一切斗诤法门。而得自在。长灯照光鸠ˇ荼。于一切行ˇ前法门。而得自在。善修幢鸠ˇ荼。于专正诸趣法门。而得自在。饶益诸行鸠ˇ荼。于善恶平等清净法门。而得自在。除恐怖鸠ˇ荼。于一切众生无畏安隐庄严法门。而得自在。净娑罗林。鸠ˇ荼于除灭。无量众生爱海炽然法门。而得自在。起须弥鸠ˇ荼。于一切趣照明云法门。而得自在。常勤鸠ˇ荼。于普照法门。而得自在。无量净眼鸠ˇ荼。于起不退转大慈藏法门。而得自在。无量门鸠ˇ荼。于起一切趣所作法门。而得自在。尔时毗楼勒鸠ˇ荼王。承佛神力。遍观鸠ˇ荼众。以偈颂曰
如来忍力成满足 无量劫行为众生
离放逸慢诸烦恼 故佛身净照十方
昔行菩萨诸行海 调伏十方无量众
种种方便起慈门 令众生得一切智
如来智慧济群生 悉分别知众生心
无量自在调众生 一切见者皆欢喜
佛神力境难思议 于当来世一切劫
转实法轮犹虚空 无量众生得净眼
众生痴垢ˇ心目 如来照除见正道
救济永离无量苦 令无恐怖得净智
众生没在爱苦海 如来智照灭无余
离欲无垢见佛身 犹如宝树悉清净
佛身普应无不见 种种方便化众生
音如雷震雨法雨 是名山王慧法门
佛光无垢最清净 照除众生痴冥山
ˇˇ如来无量德 无痴方便见佛身
无量劫修大悲门 悉与众生自在乐
种种方便灭众苦 离垢清净如华敷
最胜ˇ身悉周遍 于十方界无去来
自觉大圣一切ˇ 是无量门佛能见
复有毗楼波叉龙王。于一切龙趣中除灭炽然恐怖救济法门。而得自在。海龙王。于一念中能转一切不可思议龙身法门。而得自在。云乐妙幢龙。于一切有趣转清净轮闻声法门。而得自在。须弥普幢龙。于一切众生示大功德海法门。而得自在。德叉伽龙。于离恐怖清净法门。而得自在。无量步龙。于示ˇ一切众生无量云超度无量劫住寿法门。而得自在。焰眼善住龙。于安立一切世界分别无量佛法示ˇ方便法门。而得自在。离垢势色龙。于一切众生离垢欢喜知足入方便法门。而得自在。普行广圣龙。于一切善恶音声具满平等观法门。而得自在。阿那婆达多龙王。于大悲云荫覆一切众生离苦法门。而得自在。尔时毗楼波叉龙王。承佛神力。遍观龙众。以偈颂曰
观见一切最胜法 救济十方群生类
恶趣众生常轮转 以大悲力能济拔
随诸众生所乐色 佛一毛孔皆悉ˇ
神足境界无有量 佛功德海清净ˇ
最胜妙法无ˇ量 譬如大海深无底
随其所乐令得闻 妙声柔软发雷音
一切众生嗔恚心 荫盖障覆愚痴海
如来无上大慈悲 以神足力度脱之
于如来身一毛孔 众生功德皆悉ˇ
入深无量功德海 须弥山幢功德ˇ
众生种种恐怖苦 法王智光悉救济
最胜毛孔演妙音 无量众生开净眼
十方三世诸如来 于佛身中ˇ色ˇ
无量劫中净佛土 是名无上大龙地
佛一毛中皆悉ˇ 无量神变庄严土
佛与眷属围绕坐 为众生说微妙法
佛为菩萨求道时 恭敬供养诸佛海
种种无量方便门 度脱一切众生海
如来演说正法时 充满一切众生乐
佛音能起欢悦心 普令众生得法喜
复有毗沙门夜叉王。于平等观方便离一切恶饶益众生法门。而得自在。音主夜叉。于一切普胜法门。而得自在。持地夜叉。于能除夺众生精气长养一切生气法门。而得自在。一切主夜叉。于观一切圣功德法门。而得自在。胜眼神足夜叉。于观一切众生智慧法门。而得自在。坚固金刚眼夜叉。于与一切众生安乐法门。而得自在。护命夜叉。于持力救济法门。而得自在。能破须弥山夜叉。于起随顺佛力法门。而得自在。尔时毗沙门夜叉王。承佛神力。遍观夜叉众。以偈颂曰
众生罪垢甚深重 于百千劫不见佛
轮转生死受众苦…
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