《洛阳伽蓝记》五 ▪第2页

　　卷第五 / 魏抚军府司马杨炫之撰

　　..续本经文上一页。立性凶暴。多行杀戮。不信佛法。好祀鬼神。国中人民悉是婆罗门种。崇奉佛教。好读经典。忽得此王深非情愿。自恃勇力与罽宾争境。连兵战斗已历三年。王有斗象七百头。一负十人。手持刀楂象鼻缚刀。与敌相击。王常停境上终日不归。师老民劳百姓嗟怨。宋云诣军通诏书。王凶慢无礼。坐受诏书。宋云见其远夷不可制。任其倨傲莫能责之。王遣传事谓宋云曰。卿涉诸国。经过险路。得无劳苦也。宋云答曰。我皇帝深味大乘远求经典。道路虽险。未敢言疲。大王亲总三军。远临边境。寒暑骤移。不无顿弊。王答曰。不能降服小国。愧卿此问。宋云初谓王。是夷人不可以礼责。任其坐受诏书。及亲往复乃有人情。遂责之曰。山有高下冰有大小。人处世间亦有尊卑。喝哒乌场王并拜受诏书。大王何独不拜。王答曰。我见魏主则拜。得书坐读有何可怪。世人得父母书。犹自坐读。大魏如我父母。我一坐读书。于理无失。云无以屈之。遂将云至一寺。供给甚薄。时跋跋提国送狮子儿两头。与乾陀罗王。云等见之。观其意气雄猛。中国所画莫参其仪。于是西行五日至如来舍头施人处。亦有塔寺。二十余僧。复西行三月至辛头大河。河西岸上。有如来作摩竭大鱼从河而出。十二年中以肉济人处。起塔为记。石上犹有鱼鳞纹。复西行十三日至佛沙伏城。川原沃坏。城郭端直。民户殷多。林泉茂盛。土饶珍宝。风俗淳善。其城内外凡有古寺。名僧德众道行高奇。城北一里有白象宫。寺内佛事皆是石像。装严极丽。头数甚多。通身金箔。眩耀人目。寺前系白象树。此寺之兴实由兹焉。花叶似枣季冬始熟。父老传云。此树灭佛法亦灭。寺内图太子夫妻以男女乞婆罗门像。胡人见之莫不悲泣。复西行一日。至如来桃眼施人处。亦有塔寺。寺石上有迦叶佛迹。复西行一日乘船渡一深水。三百余步。复西南行六十里至乾陀罗城。东南七里。有雀离浮图。道荣传云城东四里。推其本源。乃是如来在世之时与弟子游化此土。指城东曰。我入涅槃后三百年。有国王名迦尼色迦。此处起浮图。佛入涅槃后二百年来果有国王。字迦尼色迦。出游城东。见四童子累牛粪为塔。可高三尺。俄然即失。道荣传云。童子在虚空中。向王说偈。王怪此童子。即作塔笼之。粪塔渐高挺出于外。去地四百尺。然后止。王始更广塔基三百余步。道荣传云。三百九十步。从此构木始得齐等。道荣传云。其高三丈。悉用文木为陛阶砌栌拱上构众木。凡十三级。上有铁柱。高三尺。金槃十三重合。去地七百尺。道荣传云。铁柱八十八尺。八十围。金盘十五重。去地六十三丈二尺。施功既讫。粪塔如初在。大塔南三步。婆罗门不信是粪。以手探看。遂作一孔。年岁虽久粪犹不烂。以香泥填孔不可充满。今天宫笼盖之。雀离浮图。自作以来三经天火所烧。国王修之。还复如故。父老云。此浮图天火所烧。佛法当灭。道荣传云。王修浮图。木工既讫。犹有铁柱。无有能上者。王于四角起大高楼。多置金银及诸宝物。王与夫人及诸王子悉在上。烧香散花至心精神。然后辘轳绞索。一举便到故。胡人皆云。四天王助之。若其不尔。实非人力所能举。塔内物事悉是金玉。千变万化难得而称。旭日始开则金盘晃朗。微风渐发则宝铎和鸣。西域浮图最为第一。此塔初成用真珠为罗网。覆于其上。后数年王乃思量。此珠网价直万金。我崩之后恐人侵夺。复虑大塔破坏无人修补。即解珠网。以铜镬盛之。在塔西北一百步掘地埋之。上种树。树名菩提。枝条四布。密叶蔽天。树下四面坐像各高丈五。恒有四龙典掌此珠。若兴心欲取则有祸变。刻石为铭。嘱语将来。若此塔坏劳烦后贤出珠修治。雀离浮图南五十步有一石塔。其形正圆。高二丈。甚有神变。能与世人表吉凶。触之若吉者金铃鸣应。若凶者假令人摇撼亦不肯鸣。惠生既在远国。恐不吉反。遂礼神塔乞求一验。于是以指触之。铃即鸣应。得此验用慰私心。后果得吉反。惠生初发京师之日。皇太后敕付五色百尺幡千口锦香袋五百枚。王公卿士幡二千口。惠生从于阗至乾陀。所有佛事悉皆流布。至此顿尽。惟留太后百尺幡一口。拟奉尸毗王塔。宋云以奴婢二人奉雀离浮图。永充洒扫。惠生遂减割行资。妙简良匠。以铜摹写雀离浮屠仪一躯及释迦四塔变。于是西北行七日。渡一大水至如来为尸昆王救鸽之处。亦起塔寺。昔尸昆王仓库为火所烧。其中粳米燋然至今犹在。若服一粒永无疟患。彼国人民须禁日取之。道荣传云。至那迦罗阿国。有佛顶骨。方圆四寸黄白色。下有孔。受人手指。闪然似仰蜂窠。至耆贺滥寺。有佛袈装十三条。以尺量之。或短或长。复有佛锡杖。长丈七。以水筒盛之。金箔其上。此杖轻重不定。值有重百人不举。值有轻时二人胜之。那竭城中有佛牙佛发。并作宝函盛之。朝夕供养。至瞿罗罗鹿见佛影。入山窟十五步。四面向户。遥望则众相炳然。近看瞑然不见。以手摩之。唯有石壁。渐渐却行始见其相。容颜挺特。世所希有。窟前有方石。石上有佛迹。窟西南百步有佛浣衣处。窟北一里有目连窟。窟北有山。山下有六佛手作浮图。高十丈。云此浮图陷入地。佛法当灭。并为七塔。七塔南石铭云。如来手书胡字分明于今可识焉。惠生在乌场国二年。西胡风俗大同小异。不能具录。至正元二年二月始还天阙。炫之按惠生行记。事多不尽录。今依道荣传。宋云家记。故并载之。以备缺文

　　京师东西二十里。南北十五里。户十万九千余。庙社宫室府曹以外。方三百步为一里。里开四门。门置里正二人吏四人门士八人。合有二百二十里。寺有一千三百六十七所。天平元年迁都邺城。洛阳余寺四百二十一所。北邙山上有凭王寺。齐献武王寺。京东石关有元领军寺。刘长秋嵩高中有阙居寺。[示*西]禅寺。嵩阳寺。道场寺。上有中顶寺。东有升道寺。京南关口有石窟寺。灵岩寺。京西瀍涧有白马寺。照乐寺。如此之寺。既郭外不在数限亦详载之

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