《一切经音义》七十一 ▪第3页
卷第七十一一切经音义卷第七十二 / 翻经沙门惠琳撰
..续本经文上一页卑]古文也俗作[月*坒]）
胫踝（上形迳反孔注论语云胫脚胫也顾野王云腓膓前骨也文字典说云胫脚[骨*行]骨也从肉巠声巠音经腓音符非反[骨*行]音幸或作踁义同下华瓦反郑注礼记云踝跟也苍颉篇云踝在足侧也声类云足跗上内外骨也说文从足果声论文从肉作腂非也跗方于反）
醍醐（上第泥反下户姑反醍醐出酥中至精不凝者也文字典说并从酉从是省及胡声）
畦稻（上胡圭反孟子云病乎夏畦刘熙云今俗二十五亩为小畦五十亩为大畦也王逸注楚辞云畦犹区也说文亦云五十亩为畦也从田圭声）
第三十卷 第三十一卷 第三十二卷 第三十三卷 第三十四卷（已上五卷并无难字可音训）
第三十五卷
孳产（上子思反文字典说云万物孳萌也萌生也说文云孳乳相生而浸多也从子兹声）
第三十六卷
骁健（上上咬尧反许叔重注淮南子云云骁犹勇也广雅云骁亦健也说文从马尧声）
第三十七卷
轨生（上归委反谷梁传云轨法则也说文车辙也从车九声古文作[這-言+丸]又作[彳*九*亍]论文作軓俗字）
泛尔（上孚梵反考声云不指定也说文从水乏声有从凡者非也）
第三十八卷
拘[打-丁+緣]（上音俱下音缘西国果名也）
娆乱（上泥鸟反考声云娆相戏弄也说文从女尧声又作嬲亦通也）
第三十九卷（无字可音训）
第四十卷
如婆罗痆斯（痆儜轧反梵语也旧翻云波罗奈也轧音晏札反）
已上玄应音
阿毗昙心论第一卷 第二卷 第三卷（已上先并不音）
第四卷
兜率哆（殆我反经中或作兜驶多或言兜率陀皆讹也正言睹史多此知足天又云妙足也）
梵富楼（初禅第二天也此云梵前思益天在梵前行恒思梵天利益因以名也旧言梵先行天亦言梵辅天也先行辅梵王也）
法胜阿毗昙心论第一卷（先不音）
第二卷
玄应撰
辫发（三苍亦编字同蒲典反说文云辫文织也）
系在（古文继系二形同古帝反说文系结束也相继嗣也）
第三卷
惯习（又作串惯遦三形同古患反尔雅串亦习也）
褢孕（三苍云古文怀字下古文[月*黽]同余证反说文褢子也广疋孕娠也谓孕子也含实曰孕从子乃声）
第四卷 第五卷（并先不音）
第六卷
眼眵（充支反说文[蔑-戍+（戒-廾+目）][（土*白*土）/几]眵也今江南呼眵为眵兜也[蔑-戍+（戒-廾+目）]音莫结反论文作肢非也）
杂阿毗昙心论第一卷
玄应撰
牟尼（经中或作文尼旧译言仁应云茂泥此云仙通内外谓久在山林修心学道者也）
申恕（亦言申恕波林此译云实森谓贞实也）
软中（正体作耎同而兖反梵本言没栗度此译云耎柔弱）
涩滑（又作涩同所立反谓不滑也字从四止四止即不通字意也论文作[淴-勿+（句-口+夕）]涩二形非体也）
天竺（或言身毒或言贤豆皆讹也正言印度印度名曰月月有千名斯一称也良以彼土圣贤相继开悟群生照临如月因以名也一说云贤豆本名因陀罗婆陀那此云主处谓天帝也当以天帝所护故世久号之耳）
弥离车（或作弥戾车皆讹也正言蔑戾车谓边夷无所知者也）
军众（居云反字林军围也四千人为军三千五百人为师字从勹勹音补交反包车为军帀[阜-十]为师皆字意也）
诘问（去质反广雅诘责也说文诘问也）
华[肆-聿+（彰-章+（曼-又+方））]（又作花同呼瓜反下梵言磨罗此云[鬘-又+万]音蛮案西域结[鬘-又+万]师多用苏摩那花行列结之以为条贯无问男女贵贱皆此庄严或首或身以为饰好诸经中天鬘宝鬘花[鬘-又+万]亦结[鬘-又+万]师皆是也论又作[髟/目]非正体也）
抟食（徒官反通俗文手团曰抟三苍抟饭也论文作揣音初委反测广前人曰揣江南行此音又都果反说文揣量故揣也关中行此音并非此义也）
溉之（居未反说文溉灌也灌注也）
如晴（又作腥[女*星]二形同自盈反谓不雨也声类晴雨止也论文作[雨/星]非也）
户枢（齿臾反门臼也尔雅枢谓之椳郭璞曰门户[宋-木+非]枢也广雅枢本也枢机制动转之主也椳音五回反）
第二卷
猗息（于绮反说文倚犹依也广雅倚因也谓因倚而卧也字从人论文作猗一奇反猗美）
躁动（又作趮同子到反躁亦动也躁扰也论语言未及之而言谓之躁郑玄曰谓不安静也释名躁燥也言物燥即动而飞扬也）
为掉（徒吊反字林掉摇也广疋掉振动也论文作恌非也）
心忌（梁记反忌难也亦畏也说文忌憎恶也）
为嫉（古文[言*疾][仁-二+疾]二形同情栗反楚辞故兴心而嫉妒王逸曰害贤曰嫉害色曰妒也）
懈怠（古卖反下徒改反尔疋懈怠也集注云懈者极也怠者怠也释名云懈者解也言骨节解缓也）
振旦（或作震旦[娕*頁]言真丹皆一也旧译云汉国经中亦作脂那今作支那此无正翻直云神州之[撼-咸+（句-口+夕）]名）
犹豫（弋周反下古文与同弋庶反说文陇西谓犬子为犹犹性多豫在人前故凡不决者皆谓之犹豫又尔疋云犹如麂善登水郭璞曰健上树也）
为麋（亡皮反麋烂也散坏）
户向（许亮反说文向北牖也广雅窻牖也字体从[向-口]从口宀音亡仙反）
穬麦（瓜猛反说文穬芸粟也今呼大麦为穬麦也）
拘屡（或作句卢舍或云拘楼賖此云五百弓应言俱嚧舍嚧音荦俱反谓大牛鸣音声闻五里八俱嚧舍为一踰缮那即四十里古者圣王一日所行也）
中夭（于娇反说文夭屈也广雅夭折也释名云少壮而[（餐-食）-又+人]曰夭如取物中折也字从大象形不申也不尽天年谓之夭耳）
第三卷
屠羊（达胡反说文屠刳也广雅屠坏也案屠分割牲肉也）
司猎（广雅司主也说文臣司事于外也反后为司字意）
听讼（他定反周礼以五声听狱求情一曰形听二曰色听三曰气听四曰耳听五曰目听听谓察是非也说文讼争）
斋戒（古文作诫同古薤反易云以此斋戒韩康伯曰洒心曰斋防患曰戒字林斋戒洁也斋亦齐也广雅戒备也字从廾持戈以戒不虞也廾音拱又作拜同也）
婆罗门（此言讹略也应云婆罗贺摩拏此义云承习大法者其人种类自云从梵天口生四姓中胜故独取梵名唯五天竺有诸国即无经中梵志亦此名也正言静胤言是梵天之苗胤也）
刹利（应言刹帝利此译云土田主也谓王族贵种是也）
鞞舍（陛奚反正言吠舍此云坐谓坐贾也案天竺工俗多重宝货此营求积财巨亿坐而出纳故以名焉）
首陀（应言戍达罗谓田农官学者也此等四族国之大姓也）
资以（姊私反广雅资用也取也亦成之也）
郁单曰（或言郁怛罗越或作郁多罗拘楼或云都多罗鸠留正言郁怛罗究溜此译云高上作谓高上于余方也亦言胜洲鸠留此云作亦云姓未详何义立名）
阎浮提（或言剡浮洲或言谵浮洲或云赡部洲阎浮者从树为名提者略也应言提鞞波此云洲谵音之合反）
弗婆提（或名弗于逮或信弗毗提诃或云通利婆鼻提贺逋利婆此云前鼻提贺此云离体）
瞿陀尼（或作俱耶尼或云瞿耶尼或言瞿伽尼皆讹也瞿此云牛陀尼此云取与以彼多牛用牛市易如此间用钱帛等或云有石牛也）
茨棘（自资反尔疋茨一名蒺蔾郭璞曰布地蔓生细叶子有三角刺人者也）
瘜肉（方言作[月*息]同思力反说文瘜奇肉也三苍恶肉论文作息非体也）
作模（又作摹同莫奴反规模也模法也谓掩取象也）
第四卷
言[打-丁+此]（侧氏子礼二反说文[打-丁+此]撠也撠音居逆反谓撠撮取也通俗文掣挽曰泚）
乳婴（而主反说文人及鸟生子曰乳三苍乳子也子养也婴音于盈反三苍女曰婴男曰儿释名云人始生曰婴儿胸前曰婴投之婴前而乳养之故谓婴儿也）
有[捩-犬+乙]（又作[革*（戶@乙）]同焉革反所以[捩-犬+乙]牛领者也[捩-犬+乙]亦槅也）
泄漏（思列反广雅泄溢也亦发也漏也）
兴蕖（此言讹也应言兴虞兴字宜借音嫣蝇反出关乌茶婆他那国彼土人常所食者也此方相传以为芸薹非也嫣音虚延反）
蚖蛇（古文作螈字林五官反虵医也崔豹古今注蝾螈一名蛇医大者长三尺其色玄绅善魅人一名玄螈汉书云玄蚖韦昭曰玄黑蚖蜥蜴也经中黑蚖疑此物也而不言毒害人未详的是诸经亦作虺吁鬼反毒虫也一身两口头尾相似）
第五卷
飃薄（蒲莫反薄迫也风近迫之曰薄）
瘀坏（于虑反说文瘀积血也广雅瘀病也论文作淤泥滓）
所螫（书亦反说文虫行毒也关西行此音叉呼各反山东行此音蜇知列反东西通语也）
防逻（力贺反戍属也谓游兵以御寇者也亦循行非违事也）
小迸（又作跰[起-巳+屏]三形同补诤反迸散也走也江南言[起-巳+并][這-言+（替-曰+貝）][這-言+（替-曰+貝）]音赞）
折楼虫（一名寻桑亦名蚇蠖或云桑阖或云步屈）
稣息（先胡反声类更生曰稣亦休息也谓更息也）
登祚（徂故反祚位也国语天地之所祚贾逵曰祚禄也）
第六卷（无音）
第七卷
毗陀（或言韦陀皆讹之应言鞞陀此云分也亦云知也四名者一名阿由此云命谓医方诸事二名夜殊谓祭祀也三名婆磨此云等谓国仪卜相音乐战法诸事四名阿阇婆拏谓咒术也此四是梵天所说若是梵种生满七岁就师学之学成即作国师为人主所敬梵天孙毗耶娑仙人又作八鞞陀也）
所度（唐各反度量也广雅度揆也亦测也）
支提（又名脂帝浮图此云聚相谓累石等高以为相或言方坟或言庙皆随义释）
第八卷
胫骨（又作踁同下定反说文胫脚胻也胻音下孟反今江南呼胫为胻山东曰胻[敲-高+尚][敲-高+尚]音丈孟反胫胻俱是膝下两骨之名也释名胫茎也直而下如物茎也）
髋骨（又作臗同口桓反埤苍臗尻也说文臗髀上也论文作宽非体也）
[骨*翏]骨（力遥反字林八[骨*翏]也通俗文尻骨谓之八[骨*翏]论文作膫脂膏也膫非此用）
五谷（案礼记月令天子春食麦郑玄曰麦实有孚甲属木夏食菽豆也菽实孚甲坚全属水季夏食稷五谷之长属土土中央秋食麻麻实有文理属金冬食黍秀秀舒散属火皆顺时而食之以安其性也）
第九卷
极鄙（补美反鄙恶也广疋鄙耻羞愧）
所禀（补锦反说文禀赐也广疋禀与也）
堤[阿-可+唐]（古文[阿-可+定]同都奚下徒郎反说文堤[阿-可+唐]也尔疋堤谓之梁李巡曰堤防也障也汉音无堤之与韦昭曰积土为封限也）
第十卷
拘邻（贤劫经作居伦大哀经作俱轮或作居邻皆梵言讹此译云本际第一解法者也经中尊者了本际是也普曜经云俱邻者解本际也阿若者言已知正言解了拘邻亦姓也此乃憍陈如讹也中本起经云初五人者一名拘邻二名颇陛三名拔提四名十力迦叶五名摩男拘利也）
洋铜（以良反谓煮之消烂洋洋然也三苍洋大水也尔疋洋溢也洋溢众多也取其义也）
如拒（其吕反此外道瓶圆如瓠无足以三杖交之举于瓶也诸经中或作三奇立拒或言三叉立拒皆是也）
第十一卷
饥馑（古文[飢-几+乏]同凡治反下奇镇反尔疋谷不熟为饥蔬不熟为馑蔬菜也李巡注云凡可食之菜皆不熟曰馑又春秋谷梁传曰二谷不升曰饥三谷不升曰馑五谷不升谓之大饥升登也登成也）
呵梨勒（此云天主持来此果为药功用至多如此间人参石斛等无所不入也）
撰集（三苍作[莫/（夗-夕）]同助免反广雅撰定撰亦述也申述音示聿反述谓训其义理也尔疋述修也循行也）
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