《大方广佛华严经》六十 ▪第3页
东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译
随顺诸世间 其心无染着
时诸菩萨众 既闻普贤教
敬心听如来 自在真实义
普贤真佛子 究竟一切行
常为佛所叹 言必不虚妄
普贤功德华 不染三界法
劝发大众听 无尽智慧海
诸佛微妙智 清净如虚空
明了一切行 其心无所著
一念悉了达 三世一切法
善知众生根 随其所应化
众生心烦恼 诸业善不善
所乐皆悉知 而为说正法
或见如来坐 充满十方界
众生罪所障 虽近而不见
或见初发心 远离诸放逸
无量无数劫 修习菩萨行
或闻诸最胜 妙音演说法
罪垢众生等 不闻佛名号
或见大菩萨 充满三千界
究竟普贤行 如来为说法
或见卢舍那 无量无数劫
严净此世界 得成最正觉
或见贤首佛 普贤大菩萨
斯等悉充满 莲华妙德刹
或见阿弥陀 观世音菩萨
灌顶授记者 充满诸法界
或见阿ˇ佛 ˇˇ大菩萨
斯等悉充满 妙乐严净刹
或见月慧佛 金幢大菩萨
斯等悉充满 明净镜妙刹
或见日藏佛 智灌大菩萨
斯等悉充满 清净光明刹
或见十方界 诸佛放光明
为众转法轮 除灭愚痴暗
或见一毛孔 不可说佛刹
诸佛庄严身 佛子众围绕
为转正法轮 度脱诸群生
或于一毛孔 普见诸佛子
无数亿劫中 修习菩萨行
或于一一尘 悉见无量刹
或净或垢秽 诸行业所起
或见卢舍那 于彼转法轮
ˇˇ自在力 方便入涅ˇ
观察众生类 一切业烦恼
ˇˇ自在力 化之令解脱
如是诸法王 十方世界中
ˇˇ自在力 我今说少分
或见释迦文 初成等正觉
饶益诸群生 一切莫能测
或见为菩萨 供养一切佛
或住童子地 ˇˇ自在力
或见行施戒 忍辱勤精进
深入诸禅定 住慧方便地
或见究竟住 一切种智地
三昧陀罗尼 出生诸通明
或见无量劫 修习菩萨行
逮得不退转 甘露灌顶记
或见为梵身 帝释四天王
刹利婆罗门 示ˇ此等身
或见从兜率 命终降神生
或见住宫殿 舍欲而出家
或见坐道场 降魔成正觉
转净妙法轮 涅ˇ后起塔
或见无量寿 最胜天人尊
为授灌顶记 成无上导师
或见十力尊 教化已周讫
般涅ˇ已来 无量无数劫
或见论师月 ˇ处梵王宫
亦ˇ大自在 魔王宫殿中
或见兜率宫 诸天众围绕
为彼说正法 悉令大欢喜
或见处夜摩 帝释四天王
诸龙夜叉王 八部宫殿中
锭光如来所 供养得授记
如是等方便 教化诸群生
光明身寿命 净慧及眷属
教化威仪声 皆悉不可数
见佛同众生 或身如须弥
或ˇˇˇ坐 充满于世界
或见光一寻 或百千由旬
或ˇ照法界 或照一切刹
或ˇ寿百岁 百千万亿岁
无量那由他 不可思议劫
无碍清净慧 一念知三世
悉从因缘起 而实无自性
一刹成正觉 普ˇ诸世界
能ˇ一世界 而作无量刹
示ˇ无量刹 而为一世界
安住无上道 具足无畏力
无碍智慧转 十二行法轮
知苦习尽道 十二支缘起
四辩无碍智 演说一切法
无我无我所 亦无有自性
无生亦无灭 无来亦无去
皆悉如虚空 而不坏诸业
如来为众生 方便分别说
转此法轮时 震动一切刹
大海金刚山 无有恐怖者
如来一音说 各随所应解
灭诸烦恼垢 令住萨婆若
如来一音说 或闻施戒忍
精进禅智慧 慈悲及喜舍
四念四正勤 如意诸根力
觉道止观念 神通诸法门
如来一音说 八部人非人
梵释四天王 随类音声解
若多贪恚痴 临慢悭嫉结
八万四千垢 各闻对治法
未修净业者 闻说十善道
已修施戒者 闻说般涅ˇ
染着于生死 懈怠诸群生
闻说解脱门 除灭生死苦
少欲知足者 乐处于闲静
如是等众生 闻说二乘音
或修广大心 具诸功德藏
亲近诸佛者 闻说大乘声
或有一世界 闻说一乘音
或二三四五 乃至无量乘
智慧行有异 解脱无差别
犹如虚空性 无有若干ˇ
如来微妙音 其性亦如是
随所应化者 所闻各不同
佛以过去行 得一微妙音
无心于彼此 而能应一切
佛口放妙光 八万四千数
普照诸世界 除灭众烦恼
具足智功德 三种顺众生
离世如虚空 常ˇ于世间
虽复随世ˇ 生老病死苦
或复ˇ住寿 其性如虚空
如来分别知 一切众生类
诸根及性欲 令住萨婆若
诸佛尊导师 示入于大众
随其所应化 善ˇ威仪法
为诸声闻ˇ 出家威仪法
常乐修寂灭 无余涅ˇ证
婆罗门众中 示ˇ羸老身
萦发而苦行 语论无穷尽
服气或断食 五热以炙身
如是ˇ苦行 降伏诸异学
或持异道戒 善算多方术
星历地动ˇ 种种众生ˇ
深入诸禅定 三昧及解脱
种种ˇ嬉戏 令得萨婆若
示ˇ乐衣服 种种庄严身
勇健善兵法 降伏刹利故
ˇ知治正法 时节诸义利
软语摄众生 降伏大臣故
或诣四天王 八部鬼神所
方便为说法 皆令大欢喜
或ˇ为帝释 安住善法堂
诸天众围绕 为彼演说法
夜摩或兜率 化乐化自在
梵王至净居 为彼演说法
如是ˇ无数 种种威仪法
无量方便力 度脱诸群生
譬如工幻师 能ˇ种种事
佛为化众生 示ˇ种种身
如月游虚空 睹者谓增损
影ˇ诸河池 映蔽荧火光
如来净智月 示ˇ有增损
处于直心水 映蔽二乘光
譬如深大海 珍宝不可尽
于中悉ˇˇ 众生形类ˇ
甚深因缘海 功德宝无尽
清净法身中 无ˇ而不ˇ
譬如明净月 照除世间ˇ
如来净智日 悉除三世ˇ
如龙兴庆云 普雨于一切
身心不降雨 除热得清凉
如来亦如是 兴起大悲云
普雨甘露法 灭除三毒火
此法亦不从 如来身心出
如来净法身 三界无伦匹
超出诸世间 非有亦非无
其实无所依 不去而遍至
譬如梦所见 亦如空中画
非色非无色 非ˇ非无ˇ
非有亦非无 其性如虚空
如海摩尼宝 能出种种宝
众生诸光明 而光无所有
导师亦如是 虽有而非有
不于一处中 积集功德宝
大仙ˇ虚空 如自性实际
涅ˇ离欲灭 皆悉是一性
众生心微尘 海水鬃可数
虚空亦可量 佛德说无尽
闻此法欢喜 信心无疑者
速成无上道 与诸如来等
华严经梵本凡十万偈。昔道人支法领。从于阗国得此三万六千偈。以晋义熙十四年岁次鹑火三月十日。于扬州司空谢石所立道场寺。请天竺禅师佛度跋陀罗。手执梵文译梵为晋沙门释法业亲从笔受。时吴郡内史孟礴右卫将军褚叔度为檀越。至元熙二年六月十日出讫
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