《大般若波罗蜜多经》十九 ▪第2页

　　三藏法师玄奘奉　诏译

　　..续本经文上一页菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊

　　复次善现。所言菩萨摩诃萨者。于意云何。即缘所生法增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊

　　复次善现。所言菩萨摩诃萨者。于意云何。即无明增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行识名色六处触受爱取有生老死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明有漏增语。是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死善增语。是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊

　　复次善现。所言菩萨摩诃萨者。于意云何。即布施波罗蜜多增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊

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