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《大般若波罗蜜多经》

「般若部」经文220卷05页码:P0001
唐 玄奘译

  《大般若波罗蜜多经》六十八

  三藏法师玄奘奉 诏译

  初分无所得品第十八之八

  舍利子。布施波罗蜜多非我亦无散失。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多非我亦无散失。舍利子。四静虑非我亦无散失。四无量四无色定非我亦无散失。舍利子。八解脱非我亦无散失。八胜处九次第定十遍处非我亦无散失。舍利子。四念住非我亦无散失。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支非我亦无散失。舍利子。空解脱门非我亦无散失。无相无愿解脱门非我亦无散失。舍利子。五眼非我亦无散失。六神通非我亦无散失。舍利子。佛十力非我亦无散失。四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法非我亦无散失。舍利子。一切智非我亦无散失。道相智一切相智非我亦无散失。舍利子。无忘失法非我亦无散失。恒住舍性非我亦无散失。舍利子。一切陀罗尼门非我亦无散失。一切三摩地门非我亦无散失。舍利子。极喜地非我亦无散失。离垢地发光地焰慧地极难胜地现前地远行地不动地善慧地法云地非我亦无散失。舍利子。异生地非我。亦无散失。种姓地第八地具见地薄地离欲地已办地独觉地菩萨地如来地非我亦无散失。舍利子。声闻乘非我亦无散失。独觉乘大乘非我亦无散失。舍利子。由此缘故我作是说。诸法亦尔。都无自性

  复次舍利子。诸法寂静亦无散失。何以故。若法寂静无尽性故。时舍利子问善现言。何法寂静亦无散失。善现答言。舍利子。色寂静亦无散失。受想行识寂静亦无散失。舍利子。眼处寂静亦无散失。耳鼻舌身意处寂静亦无散失。舍利子。色处寂静亦无散失。声香味触法处寂静亦无散失。舍利子。眼界寂静亦无散失。色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受寂静亦无散失。舍利子。耳界寂静亦无散失。声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受寂静亦无散失。舍利子。鼻界寂静亦无散失。香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受寂静亦无散失。舍利子。舌界寂静亦无散失。味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受寂静亦无散失。舍利子。身界寂静亦无散失。触界身识界及身触身触为缘所生诸受寂静亦无散失。舍利子。意界寂静亦无散失。法界意识界及意触意触为缘所生诸受寂静亦无散失。舍利子。地界寂静亦无散失。水火风空识界寂静亦无散失。舍利子。苦圣谛寂静亦无散失。集灭道圣谛寂静亦无散失。舍利子。无明寂静亦无散失。行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼寂静亦无散失。舍利子。内空寂静亦无散失。外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空寂静亦无散失

  舍利子。布施波罗蜜多寂静亦无散失。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多寂静亦无散失。舍利子。四静虑寂静亦无散失。四无量四无色定寂静亦无散失。舍利子。八解脱寂静亦无散失。八胜处九次第定十遍处寂静亦无散失。舍利子。四念住寂静亦无散失。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支寂静亦无散失。舍利子。空解脱门寂静亦无散失。无相无愿解脱门寂静亦无散失。舍利子。五眼寂静亦无散失。六神通寂静亦无散失。舍利子。佛十力寂静亦无散失。四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法寂静亦无散失。舍利子。一切智寂静亦无散失。道相智一切相智寂静亦无散失。舍利子。无忘失法寂静亦无散失。恒住舍性寂静亦无散失。舍利子。一切陀罗尼门寂静亦无散失。一切三摩地门寂静亦无散失。舍利子。极喜地寂静亦无散失。离垢地发光地焰慧地极难胜地现前地远行地不动地善慧地法云地寂静亦无散失。舍利子。异生地寂静亦无散失。种姓地第八地具见地薄地离欲地已办地独觉地菩萨地如来地寂静亦无散失。舍利子。声闻乘寂静亦无散失。独觉乘大乘寂静亦无散失。舍利子。由此缘故我作是说。诸法亦尔都无自性

  复次舍利子。诸法远离亦无散失。何以故。若法远离无尽性故。时舍利子问善现言。何法远离亦无散失。善现答言。舍利子。色远离亦无散失。受想行识远离亦无散失。舍利子。眼处远离亦无散失。耳鼻舌身意处远离亦无散失。舍利子。色处远离亦无散失。声香味触法处远离亦无散失。舍利子。眼界远离亦无散失色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受远离亦无散失。舍利子。耳界远离亦无散失。声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受远离亦无散失。舍利子。鼻界远离亦无散失。香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受远离亦无散失。舍利子。舌界远离亦无散失。味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受远离亦无散失。舍利子。身界远离亦无散失。触界身识界及身触身触为缘所生诸受远离亦无散失。舍利子。意界远离亦无散失。法界意识界及意触意触为缘所生诸受远离亦无散失。舍利子。地界远离亦无散失。水火风空识界远离亦无散失。舍利子。苦圣谛远离亦无散失。集灭道圣谛远离亦无散失。舍利子。无明远离亦无散失。行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼远离。亦无散失。舍利子。内空远离亦无散失。外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空远离亦无散失

  舍利子。布施波罗蜜多远离亦无散失。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多远离亦无散失。舍利子。四静虑远离亦无散失。四无量四无色定远离亦无散失。舍利子。八解脱远离亦无散失。八胜处九次第定十遍处远离亦无散失。舍利子。四念住远离亦无散失。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支远离亦无散失。舍利子。空解脱门远离亦无散失。无相无愿解脱门远离亦无散失。舍利子。五眼远离亦无散失。六神通远离亦无散失。舍利子。佛十力远离亦无散失。四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法远离亦无散失。舍利子。一切智远离亦无散失。道相智一切相智远离亦无散失。舍利子。无忘失法远离亦无散失。恒住舍性远离亦无散失。舍利子。一切陀罗尼门远离亦无散失。一切三摩地门远离亦无散失。舍利子。极喜地远离亦无散失。离垢地发光地焰慧地极难胜地现前地远行地不动地善慧地法云地远离亦无散失。舍利子。异生地远离亦无散失。种姓地第八地具见地薄地离欲地已办地独觉地菩萨地如来地远离亦无散失。舍利子。声闻乘远离亦无散失。独觉乘大乘远离亦无散失。舍利子。由此缘故我作是说。诸法亦尔都无自性

  复次舍利子。诸法空亦无散失。何以故。若法空无尽性故。时舍利子问善现言。何法空亦无散失。善现答言。舍利子。色空亦无散失。受想行识空亦无散失。舍利子。眼处空亦无散失。耳鼻舌身意处空亦无散失。舍利子。色处空亦无散失。声香味触法处空亦无散失。舍利子。眼界空亦无散失。色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受空亦无散失。舍利子。耳界空亦无散失。声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受空亦无散失。舍利子。鼻界空亦无散失。香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受空亦无散失。舍利子。舌界空亦无散失。味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受空亦无散失。舍利子。身界空亦无散失。触界身识界及身触身触为缘所生诸受空亦无散失。舍利子。意界空亦无散失。法界意识界及意触意触为缘所生诸受空亦无散失。舍利子。地界空亦无散失。水火风空识界空亦无散失。舍利子。苦圣谛空亦无散失。集灭道圣谛空亦无散失。舍利子。无明空亦无散失。行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼空亦无散失。舍利子。内空空亦无散失。外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空空亦无散失

  舍利子。布施波罗蜜多空亦无散失。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多空亦无散失。舍利子。四静虑空亦无散失。四无量四无色定空亦无散失。舍利子。八解脱空亦无散失。八胜处九次第定十遍处空亦无散失。舍利子。四念住空亦无散失。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支空亦无散失。舍利子。空解脱门空亦无散失。无相无愿解脱门空亦无散失。舍利子。五眼空亦无散失六神通空亦无散失。舍利子。佛十力空亦无散失。四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法空亦无散失。舍利子。一切智空亦无散失。道相智一切相智空亦无散失。舍利子。无忘失法空亦无散失。恒住舍性空亦无散失。舍利子。一切陀罗尼门空亦无散失。一切三摩地门空亦无散失。舍利子。极喜地空亦无散失。离垢地发光地焰慧地极难胜地现前地远行地不动地善慧地法云地空亦无散失。舍利子。异生地空亦无散失。种姓地第八地具见地薄地离欲地已办地独觉地菩萨地如来地空亦无散失。舍利子。声闻乘空亦无散失。独觉乘大乘空亦无散失。舍利子。由此缘故我作是说。诸法亦尔都无自性。复次舍利子。诸法无相亦无散失。何以故。若法无相无尽性故。时舍利子问善现言。何法无相亦无散失。善现答言。舍利子。色无相亦无散失。受想行识无相亦无散失。舍利子。眼处无相亦无散失。耳鼻舌身意处无相亦无散失。舍利子。色处无相亦无散失。声香味触法处无相亦无散失。舍利子。眼界无相亦无散失。色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受无相亦无散失。舍利子。耳界无相亦无散失。声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受无相亦无散失。舍利子。鼻界无相亦无散失。香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受无相亦无散失。舍利子。舌界无相亦无散失。味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受无相亦无散失。舍利子。身界无相亦无散失。触界身识界及身触身触为缘所生诸受无相亦无散失。舍利子。意界无相亦无散失。法界意识界及意触意触为缘所生诸受无相亦无散失。舍利子。地界无相亦无散失。水火风空识界无相亦无散失舍利子。苦圣谛无相亦无散失。集灭道圣谛无相亦无散失。舍利子。无明无相亦无散失。行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼无相亦无散失。舍利子。内空无相亦无散失。外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟…

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