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《大般若波罗蜜多经》

「般若部」经文220卷07页码:P0001
唐 玄奘译

  《大般若波罗蜜多经》四百四十三 ▪第2页

  三藏法师玄奘奉诏译

  ..续本经文上一页八十随好世间空。显无忘失法世间空。显恒住舍性世间空。显一切陀罗尼门世间空。显一切三摩地门世间空。显预流果世间空。乃至显独觉菩提世间空。显一切菩萨摩诃萨行世间空。显诸佛无上正等菩提世间空。显一切智世间空。显道相智一切相智世间空。善现。由如是义。甚深般若波罗蜜多。能示如来世间实相。名如来母能生如来

  复次善现。一切如来应正等觉。依深般若波罗蜜多。能为世间。显色世间空显受想行识世间空。如是乃至显一切智世间空。显道相智一切相智世间空。令诸世间受世间空。想世间空。思世间空。了世间空。善现。由如是义。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间实相。名如来母能生如来。复次善现。甚深般若波罗蜜多。能使如来应正等觉。见世间空。见何等世间空。谓见色世间空。见受想行识世间空。如是乃至见一切智世间空。见道相智一切相智世间空。善现。由如是义。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间实相。名如来母能生如来。复次善现。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间不可思议相。名如来母能示如来世间实相时具寿善现白佛言。世尊。云何如是甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间不可思议相。佛言。善现。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉色世间不可思议相。受想行识世间不可思议相。如是乃至一切智世间不可思议相。道相智一切相智世间不可思议相。善现。由如是义。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间实相。名如来母能生如来。复次善现。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间远离相。名如来母能示如来世间实相。时具寿善现白佛言。世尊。云何如是甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间远离相。佛言。善现。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉色世间远离相。受想行识世间远离相。如是乃至一切智世间远离相。道相智一切相智世间远离相。善现。由如是义。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间实相。名如来母能生如来。复次善现。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间寂静相。名如来母能示如来世间实相。时具寿善现白佛言。世尊。云何如是甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间寂静相。佛言。善现。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉色世间寂静相。受想行识世间寂静相。如是乃至一切智世间寂静相。道相智一切相智世间寂静相。善现。由如是义。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间实相。名如来母能生如来。复次善现。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间毕竟空相。名如来母能示如来世间实相。时具寿善现白佛言。世尊。云何如是甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间毕竟空相。佛言。善现。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉色世间毕竟空相。受想行识世间毕竟空相。如是乃至一切智世间毕竟空相。道相智一切相智世间毕竟空相。善现。由如是义。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间实相。名如来母能生如来。复次善现。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间无性空相。名如来母能示如来世间实相。时具寿善现白佛言。世尊。云何如是甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间无性空相。佛言。善现。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉色世间无性空相。受想行识世间无性空相。如是乃至一切智世间无性空相。道相智一切相智世间无性空相。善现。由如是义。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间实相。名如来母能生如来。复次善现。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间自性空相。名如来母能示如来世间实相。时具寿善现白佛言。世尊。云何如是甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间自性空相。佛言。善现。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉色世间自性空相。受想行识世间自性空相。如是乃至一切智世间自性空相。道相智一切相智世间自性空相。善现。由如是义。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间实相。名如来母能生如来。复次善现。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间无性自性空相。名如来母能示如来世间实相。时具寿善现白佛言。世尊。云何如是甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间无性自性空相。佛言。善现。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉色世间无性自性空相。受想行识世间无性自性空相。如是乃至一切智世间无性自性空相。道相智一切相智世间无性自性空相。善现。由如是义。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间实相。名如来母能生如来。复次善现。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间纯空相。名如来母能示如来世间实相。时具寿善现白佛言。世尊。云何如是甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间纯空相。佛言。善现。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉色世间纯空相。受想行识世间纯空相。如是乃至一切智世间纯空相。道相智一切相智世间纯空相。善现。由如是义。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间实相。名如来母能生如来。复次善现。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间无我相。名如来母能示如来世间实相。时具寿善现白佛言。世尊。云何如是甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间无我相。佛言。善现。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉色世间无我相。受想行识世间无我相。如是乃至一切智世间无我相。道相智一切相智世间无我相。善现。由如是义。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间实相。名如来母能生如来。复次善现。甚深般若波罗蜜多。能示如来应正等觉世间相者。谓令不起此世间想。亦令不起他世间想。所以者何。以一切法皆无所有实不可得。无可依彼起此世间他世间想

  尔时具寿善现白佛言。世尊。甚深般若波罗蜜多。为大事故出现世间。为不可思议事故出现世间。为不可称量事故出现世间。为无数量事故出现世间。为无等等事故出现世间。佛言。善现。如是如是。如汝所说。甚深般若波罗蜜多。为大事故出现世间。为不可思议事故出现世间。为不可称量事故出现世间。为无数量事故出现世间。为无等等事故出现世间。善现。云何如是甚深般若波罗蜜多。为大事故出现世间。善现。一切如来应正等觉。皆以救拔一切有情无时暂舍而为大事。甚深般若波罗蜜多。为此大事故出现世间。善现。云何如是甚深般若波罗蜜多。为不可思议事故出现世间。善现。一切如来应正等觉所有正等觉性。如来性自然觉性。一切智性。皆不可思议。甚深般若波罗蜜多。为此不可思议事故出现世间。善现。云何如是甚深般若波罗蜜多。为不可称量事故出现世间。善现。一切如来应正等觉所有正等觉性。如来性。自然觉性。一切智性。定无有情有情数摄三界五趣四生。摄者可能称量。甚深般若波罗蜜多。为此不可称量事故出现世间。善现。云何如是甚深般若波罗蜜多。为无数量事故出现世间。善现。一切如来应正等觉所有正等觉性。如来性。自然觉性。一切智性。定无有情有情数摄三界五趣四生。摄者知其数量。甚深般若波罗蜜多。为此无数量事故出现世间。善现。云何如是甚深般若波罗蜜多。为无等等事故出现世间。善现。一切如来应正等觉所有正等觉性。如来性。自然觉性。一切智性。一切世间有情及法尚无等者。况有能过。甚深般若波罗蜜多。为此无等等事故出现世间。时具寿善现复白佛言。世尊。为但如来应正等觉所有正等觉性。如来性。自然觉性。一切智性。不可思议不可称量无数量无等等。为更有余法耶。佛言。善现。非但如来应正等觉所有正等觉性。如来性。自然觉性。一切智性。不可思议不可称量无数量无等等。亦有余法不可思议不可称量无数量无等等。善现。谓色亦不可思议不可称量无数量无等等。受想行识亦不可思议不可称量无数量无等等。如是乃至一切智亦不可思议不可称量无数量无等等。道相智一切相智亦不可思议不可称量无数量无等等。善现。一切法亦不可思议不可称量无数量无等等。善现。于一切法真法性中。心及心所皆不可得。复次善现。色不可施设不可思议不可称量无数量无等等性。受想行识亦不可施设不可思议不可称量无数量无等等性。如是乃至一切智不可施设不可思议不可称量无数量无等等性。道相智一切相智亦不可施设不可思议不可称量无数量无等等性

  尔时具寿善现白佛言。世尊。何因缘故。色不可施设不可思议不可称量无数量无等等性。受想行识亦不可施设不可思议不可称量无数量无等等性。如是乃至一切智不可施设不可思议不可称量无数量无等等性。道相智一切相智亦不可施设不可思议不可称量无数量无等等性。佛言。善现。色不可施设思议称量数量。平等不平等性故。受想行识亦不可施设思议称量数量。平等不平等性故。如是乃至一切智不可施设思议称量数量。平等不平等性故。道相智一切相智亦不可施设思议称量数量。平等不平等性故。时具寿善现白佛言。世尊。何因缘故。色不可施设思议称量数量。平等不平等性。受想行识亦不可施设思议称量数量。平等不平等性。如是乃至一切智不可施设思议称量数量。平等不平等性。道相智一切相智亦不可施设思议称量数量。平等不平等性。佛言。善现。色自性不可思议不可称量无数量无等等。无自性故。色不可施设思议称量数量。平等不平等性。受想行识自性亦不可思议不可称量无数量无等等。无自性故。受想行识亦不可施设思议称量数量。平等不平等性。如是乃至一切智自性不可思议不可称量无数量无等等。无自性故。一切智不可施设思议称量数量。平等不平等性。道相智一切相智自性亦不可思议不可称量无数量无等等。无自性故。道相智一切相智亦不可施设思议称量数量。平等不平等性。复次善现。色不可得故不可思议不可称量无数量无等等。受想行识亦不可得故不可思议不可称量无数量无等等。如是乃至一切智不可得故不可思议不可称量无数量无等等。道相智一切相智亦不可得故不可思议不可称量无数量无等等。时具寿善现白佛言。世尊。以何因缘。色不可得故不可思议不可称量无数量无等等。受想行识亦不可得故不可思议不可称量无数量无等等。如是乃至一切智不可得故不可思议不可称量无数量无等等。道相智一切相智亦不可得故不可思议不可称量无数量无等等。佛言。善现。色无限量故不可得。不可得故不可思议不可称量无数量无等等。受想行识亦无限量故不可得。不可得故不可思议不可称量无数量无等等。如是乃至一切智无限量故不可得。不可得故不可思议不可称量无数量无等等。道相智一切相智亦无限量故不可得。不可得故不可思议不可称量无数量无等等。时具寿善现白佛言。世尊。复何因缘。色无限量故不可得。受想行识亦无限量故不可得。如是乃至一切智无限量故不可得。道相智一切相智亦无限量故不可得。佛言。善现。色相不可思议不可称量无数量无等等故无限量。受想行识相亦不可思议不可称量无数量无等等故无限量。如是乃至一切智相不可思议不可称量无数量无等等故无限量。道相智一切相智相亦不可思议不可称量无数量无等等故无限量。复次善现。于意云何。色不可思议不可称量无数量无等等中色可得不。受想行识不可思议不可称量无数量无等等中受想行识可得不。如是乃至一切智不可思议不可称量无数量无等等中一切智可得不。道相智一切相智不可思议不可称量无数量无等等中道相智一切相智可得不。善现对曰。不也世尊。不也善逝。佛言。善现。如是如是由此因缘。一切法皆不可思议不可称量无数量无等等。善现。以一切法皆不可思议不可称量无数量无等等故。一切如来应正等觉所有正等觉法。如来法。自然觉法。一切智法。亦不可思议不可称量无数量无等等。善现。一切如来应正等觉所有正等觉法。如来法。自然觉法。一切智法。皆不可思议。思议灭故。不可称量。称量灭故。无数量。数量灭故。无等等。等等灭故。善现。由此因缘。一切法亦不可思议不可称量无数量无等等。善现。一切如来应正等觉。所有正等觉法。如来法。自然觉法。一切智法。皆不可思议。过思议故。不可称量。过称量故。无数量。过数量故。无等等。过等等故。善现。由此因缘。一切法亦不可思议不可称量无数量无等等。善现。不可思议者。但有不可思议增语。不可称量者。但有不可称量增语。无数量者。但有无数量增语。无等等者。但有无等等增语。善现。由此因缘。一切如来应正等觉所有正等觉法。如来法。自然觉法。一切智法。皆不可思议。不可称量无数量无等等。善现。不可思议者。如虚空不可思议故。不可称量者。如虚空不可称量故。无数量者。如虚空无数量故。无等等者。如虚空无等等故。善现。由此因缘。一切如来应正等觉所有正等觉法。如来法。自然觉法。一切智法。皆不可思议不可称量无数量无等等。善现。一切如来应正等觉所有正等觉法。如来法。自然觉法。一切智法。声闻缘觉。世间天人阿素洛等。皆悉不能思议称量数量等等。善现。由此因缘。一切如来应正等觉所有正等觉法。如来法。自然觉法。一切智法。皆不可思议不可称量无数量无等等。佛说如是不可思议不可称量无数量无等等品时。众中有五百苾刍不受诸漏心得解脱。复有二百苾刍尼皆不受诸漏心得解脱。复有六百邬波索迦于诸法中远尘离垢生净法眼。复有三百邬波斯迦亦于诸法中远尘离垢生净法眼。复有二千菩萨摩诃萨得无生法忍。于贤劫中当受佛记(梵ityacin tyatāpi

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