《大方广佛华严经》二十一 ▪第2页

　　罽宾国三藏般若奉诏译

　　..续本经文上一页念中。现于一切法界教海。于一切刹。成等正觉。常无休息。十修净智广大法藏。能得如来清净妙智。遍知三世一切诸法无有障碍。善男子。若诸菩萨。安住如是十大法藏。则能获得如是解脱。清净增长。积集具足。出生坚固。广大成就。安住圆满

　　善财白言。圣者汝发阿耨多罗三藐三菩提心。其已久如。夜神言。善男子。此华藏庄严世界海东。过千世界海。有世界海。名一切净光众宝庄严。有世界种。名大愿光明音。中有世界。名无垢金光庄严。以一切香金刚摩尼王为体。形如楼阁。众妙宝云以为其际。住于一切宝璎珞海。妙宫殿云而覆其上。净秽相杂。彼世界中。乃往古世。有劫名普照光幢。有国名普宝吉祥藏。有菩提场。名一切宝藏众色光明。有佛名不退转法界妙音。于此场中。成等正觉。我于尔时。作菩提树神。名福德灯光明幢。守护道场。见彼如来成等正觉。示现种种自在神力。发阿耨多罗三藐三菩提心。即于此时。获得三昧。名普照如来功德海。彼道场中。次有如来。出兴于世。名法树威德山王。我时命终。还生于此。为道场主夜神名。吉祥福智光明。见彼如来转正法轮现大神通。即得三昧。名普照一切离贪境界。次有如来出兴于世。名一切法海音声王。我为夜神。因得见佛。种种承事。供养恭敬。心生欢喜。即获三昧。名增长一切善法地。次有如来出兴于世。名宝光明灯幢王。我为夜神。因得见佛。承事供养。令其欢喜。即获三昧。名普现神通光明云。次有如来出兴于世。名功德须弥光威德王。我为夜神。因得见佛。承事供养。令得欢喜。则获三昧。名普照诸佛海。次有如来出兴于世。名法云妙音声王。我为夜神。因得见佛。承事供养。令心欢喜。即获三昧。名一切法海灯。次有如来出兴于世。名智炬光照王。我为夜神。因得见佛。承事供养。令其欢喜。即获三昧。名灭一切众生苦光照灯。次有如来出兴于世。名妙法神通速疾幢。我为夜神。因得见佛。承事供养。心大欢喜。即获三昧。名三世如来所行光明藏。次有如来出兴于世。名法灯勇猛智慧师子王。我为夜神。因得见佛。承事供养。令生欢喜。即获三昧。名一切世间无碍智轮威德光。次有如来出兴于世。名智力具足威德王。我为夜神。因得见佛。承事供养。令心欢喜。即获三昧。名普照三世众生根行影像。如是。善男子。彼无垢金光庄严世界。普照光明幢劫中。有如是等十佛刹极微尘数如来出兴于世。我于彼时。或为天王。或为龙王。或为夜叉王。或为乾闼婆王。或为阿修罗王。或为迦楼罗王。或为紧那罗王。或为摩睺罗伽王。或为人王。或为梵王。或为天身。或为人身。或为男子身。或为女人身。或为童男身。或为童女身。悉以种种诸供养具。恭敬供养尊重承事彼诸如来。亦闻诸佛所说妙法。悉皆听受。忆持不忘。从此命终。还即于此世界中生。经于佛刹极微尘数劫。修行菩萨种种妙行。然后寿终。生此华藏庄严世界海中娑婆世界。值迦罗鸠孙驮如来。承事供养。令生欢喜。得三昧。名离一切尘垢影像光明。次值拘那含牟尼如来。承事供养。令生欢喜。得三昧。名普光遍照一切刹海。次值迦叶如来。承事供养。令生欢喜。得三昧。名演一切众生妙音声海。次值毗卢遮那如来。于此道场成等正觉。念念示现种种神通广大威力。我时得见。即获此念念出生广大欢喜庄严解脱门。得此解脱已。能入十不可说不可说佛刹极微尘数法界诸安立海。见彼一切法界安立海。一切佛刹所有极微尘。一一尘中。有十不可说不可说佛刹极微尘数诸佛国土。一一国土。皆有毗卢遮那如来。坐于道场。于念念中成等正觉。现诸神变。所现神变。一一皆遍一切法界海。亦见自身在彼一切诸如来所。又亦闻彼一切世界一切如来种种说法。我悉听受忆持不忘。复次善男子。我复见彼一切如来一一毛孔。出生种种变化海。现神通力。于十方一切法界海。一切佛刹海一切世界种。一切世界中。随诸众生种种生类。种种心性。种种想行。如其所应转正法轮。我得速疾陀罗尼力。悉能受持一切文义。正念思惟。以明了智。普入一切清净法藏。以自在智。普游一切甚深法海。以周遍智。普知三世诸广大义。以平等智。普达诸佛无差别法。我能如是悟解一切诸佛法门。一一法门中。悟解一切修多罗云。一一修多罗云中。悟解一切法海。一一法海中。悟解一切法品。一一法品中。悟解一切法云。一一法云中。悟解一切法流。一一法流中。出生一切法爱乐海。一一法爱乐海。出生一切地。一一地中。出生一切三昧海。一一三昧海。得一切见佛海。一一见佛海。得一切智光海。一一智光海。普照三世。遍入十方。知无量如来过去诸行海。知无量如来所有本事海。知无量如来难舍能舍布施波罗蜜海。知无量如来圆满净戒波罗蜜海。知无量如来清净安忍波罗蜜海。知无量如来广大精进波罗蜜海。知无量如来圆满清净禅波罗蜜海。知无量如来甚深趣入般若波罗蜜海。知无量如来种种方便波罗蜜海。知无量如来种种增长愿波罗蜜海。知无量如来种种成就力波罗蜜海。知无量如来种种圆满智波罗蜜海。知无量如来过去种种超菩萨地无障碍行智光普照海。知无量如来过去种种住菩萨地无障碍行无量劫海现神通力。知无量如来过去种种圆满菩萨地。知无量如来过去种种修习菩萨地。知无量如来过去种种净治菩萨地。知无量如来过去种种观察菩萨地。知无量如来过去为菩萨时常见诸佛如影随形。知无量如来过去为菩萨时尽见佛海劫海同住。知无量如来过去为菩萨时以无量身遍生刹海。知无量如来过去为菩萨时周遍法界修广大行。知无量如来过去为菩萨时示现种种诸方便门调伏成熟一切众生。知无量如来放大光明普照十方一切刹海。知无量如来现大神力普现一切众生之前。知无量如来广大智地光明自在。知无量如来成等正觉神变难思。知无量如来转正法轮悉能受持无有忘失。知无量如来示现相海。知无量如来示现身海。知无量如来广大境界。彼诸如来。从初发心。乃至法灭。如是等法。所有勤求。相应方便我于念念。悉得知见甚深证入。善男子。汝问我言。发心已来。为久如者。我念往昔过二佛刹极微尘数劫。如上所说。于无垢金光庄严世界。为福德灯圆满光明幢菩提树神。闻不退转法界妙音如来种种说法。发阿耨多罗三藐三菩提心。经二佛刹极微尘数劫。种种修行诸菩萨行。然后生此娑婆世界贤劫之中。从迦罗鸠孙驮佛。至释迦牟尼佛。及此劫中。未来所有一切如来。我皆亲近。承事供养。恭敬尊重。令生欢喜。如此世界贤劫之中。供养未来一切诸佛。一切世界一切劫中所有未来一切诸佛。悉亦如是。亲近承事。种种供养。善男子。彼无垢金光庄严世界今犹现在。诸佛出现相续不断。汝当一心修此菩萨大勇猛门。尔时具足功德寂静音海主夜神。欲重宣此解脱门义。为善财童子。而说偈曰

　　善财汝今听我说　　如是净妙解脱门

　　闻已爱乐生欢喜　　究竟勤修令悟入

　　我昔修行多劫海　　生于广大深信心

　　常观法性令现前　　速证如空一切智

　　我于三世诸佛所　　咸生广大信乐心

　　最胜清净诸眷属　　悉愿承事常亲近

　　我见过去天人师　　为利众生皆供养

　　闻此广大净法门　　其心爱敬生欢喜

　　常于父母及师长　　尊重恭敬令欢悦

　　如是曾无休懈心　　于此解脱能深入

　　又于老病贫穷人　　无主诸根不具足

　　经无数劫受轮回　　慈心愍济令安乐

　　浊劫水火及王贼　　醉象恶兽诸恐怖

　　我昔修行有海中　　种种救护令除免

　　三有烦恼恒炽然　　诸恶业障常缠覆

　　堕于生死险难中　　我昔救彼令除灭

　　一切恐怖恶趣中　　种种苦难恒相续

　　生老病死厄其身　　我当救彼咸令出

　　愿尽未来一切劫　　普为苦恼诸群生

　　灭除生死使无余　　得佛究竟诸安乐

　　善男子。我唯知此念念速疾出生广大欢喜庄严解脱门。如诸菩萨摩诃萨。深入一切法界海。远离一切内外苦。永除一切诸妄想。具足一切菩萨智。悉知一切诸劫数。普见一切刹成坏。而我云何能知能说彼功德行。善男子。此菩提场。如来清净圆满会中。有主夜神。名守护一切城增长威德。汝诣彼问。菩萨云何学菩萨行。修菩萨道。尔时善财童子。一心观察具足功德寂静音海主夜神身。合掌恭敬。以偈赞曰

　　我因随顺善友教　　今来得诣天神所

　　身无边量等须弥　　处座庄严皆妙好

　　非是执着于色相　　计有诸法为依止

　　邪见浅识劣智人　　而能了知尊境界

　　一切世间天及人　　于无边劫常观察

　　不能测度圣天身　　色相无量难思故

　　天能远离于诸蕴　　亦复不依于界处

　　普为众生出世间　　示现种种神通力

　　最胜智眼常清净　　无垢无动无所著

　　能观一切极微中　　见佛种种神通力

　　仁今身为正法藏　　心智无碍常清净

　　既得如来智慧光　　复照一切诸群品

　　心能普集无边业　　庄严一切诸世间

　　了一切法皆是心　　现身等彼众生数

　　解了世间犹若梦　　一切诸佛犹如影

　　诸法如响悉皆空　　随心普现而无著

　　天能普为诸众生　　念念现身恒自在

　　于有于无心不住　　常闻说法遍诸方

　　无量刹尘诸刹海　　及善逝海众生海

　　如是悉在一尘中　　此尊解脱境界力

　　时善财童子。以此妙偈。赞彼神已。顶礼其足。绕无数匝。殷勤瞻仰。辞退而去

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