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《大宝积经》

「宝积部·涅槃部」经文310卷11页码:P0001
唐 菩提流志译并合

  《大宝积经》六十三 ▪第2页

  北齐三藏那连提耶舍译

  ..续本经文上一页众柱。金为曲[木*零]。毗琉璃钩栏。以毗琉璃。而为梁柱。颇梨为[木*零]。颇梨钩栏。颇梨梁柱。毗琉璃[木*零]。彼诸殿堂。周匝四面。垂七宝铃。所谓金银琉璃颇梨真珠车[(王*巨)/木]马瑙。其宝精奇微妙第一。是诸殿堂。复以七宝罗网覆上。所谓金网银网毗琉璃网颇梨宝网赤真珠网车[(王*巨)/木]之网马瑙网等微妙第一。复更化作八亿六千万七宝之盖。微妙奇特。所谓金银乃至马瑙。复更化作八亿六千万七宝妙幢。所谓金银乃至马瑙。青幢黄头。黄幢青头。赤幢白头。白幢赤头。杂色之幢纯色为头。纯色之幢杂色为头。复更化作八亿六千万七宝妙幡。有种种色严净第一。复更化作八亿六千万七宝之帐。所谓金银乃至马瑙宝线织成微妙第一。尔时诸金翅鸟王。持是八亿六千万七宝殿堂。八亿六千万七宝之盖。八亿六千万七宝之幢。八亿六千万七宝之幡。八亿六千万七宝之帐。悉以奉献如来世尊。既奉献已。彼诸鸟王及供养具。于虚空中绕佛三匝。譬如[口*垔]罗婆那象王于三十三天。顶戴诸天乘空而游。诣波利质多罗树。彼诸鸟王。持是殿堂盖幢幡帐。飞腾虚空绕佛三匝亦复如是。尔时彼诸鸟王。敬绕佛已。却住一面。曲躬合掌。众共一音。以偈赞曰

  归命出离生死者  归命救度生死人

  归命无等坚固士  归命无上无等圣

  愿我当得坚固身  三十二相自严饰

  复有八十随形好  唯愿我等如导师

  愿我圆光具威德  形颜功德皆成就

  愿得第一佛威仪  令他心净证寂灭

  愿具持戒三摩提  亦得诸佛上智慧

  愿悉作佛度群有  如佛今作世导师

  世尊我愿具十力  亦到十八不共岸

  成佛智慧过世间  如今如来上中上

  亦知众生无体性  如幻如梦无所依

  宣说如响如虚空  如佛今日为众说

  尔时世尊。知诸鸟王得敬信已。现微笑相。是时慧命马胜比丘。见佛微笑。以偈问曰

  人中无上胜导师  非是无事现微笑

  愍世间者为我说  现此微笑何因缘

  彼诸鸟王已供佛  宝殿幢幡空中现

  令此天人生希奇  愿两足尊说是义

  一切大众合掌住  深心清净皆欣喜

  愿闻金翅未来果  愿两足尊说此义

  人中最胜若说已  一切大众皆无疑

  大众离疑得无畏  如来智能令欣喜

  大众欣喜得无畏  离诸过恶心清净

  彼众乐闻如来说  犹如弟子受师言

  愿断大众心所疑  愿佛摄受令欣跃

  大众欣喜皆来集  愿说金翅当来果

  尔时世尊。以偈答慧命马胜言

  十力真实超一切  八枝梵声悉具足

  降伏诸根为马胜  说于金翅未来果

  善哉马胜问是义  我现微笑愍世间

  谛听彼报以悦意  心当欣喜除疑网

  鸟王于我设妙供  为求无上菩提果

  十种智力四无畏  得彼法故成导师

  复求十八不共法  此等金翅供善逝

  亦求坚固不坏身  三十二相八十好

  求佛净戒三摩提  诸佛境界大智慧

  成就净土度世间  金翅求此供养我

  彼等信心供我已  智者能离畜生趣

  当必得生于天上  此是恶道最后身

  彼等后如恒沙劫  常生人中及天上

  供养无量诸佛已  当得作佛伏诸根

  彼佛国土无恶趣  具足身相离八难

  彼佛同名普端正  其劫名曰须弥幢

  八亿四千万岁中  怜愍世间故住世

  彼时一切诸善逝  住寿佛事皆悉同

  彼佛离热度烦恼  一一诸佛八十会

  一一会中八亿人  离于憍慢得自在

  以彼本有金色身  大力常怀憍慢故

  后成佛时为众生  除断憍慢转法轮

  彼等过去已曾为  修极苦行仙人众

  其数八亿六千万  凡所修行为神通

  彼诸仙人得通时  叹己苦行为希有

  不犯禁戒具功德  居住林中生憍慢

  以慢故生金翅中  以通心故具神力

  戒清净故得见佛  以慢故忘菩提心

  如是佛授菩提记  及说金翅本所生

  大众闻已皆欣喜  喜已皆成菩提器

  龙女授记品第六

  尔时九亿六千万龙女。见诸阿修罗伽楼罗供养世尊及授记已。心生欣喜。彼得欣喜踊悦称心。于世尊所起心供养。化作九亿六千万盖。皆七宝成。毗琉璃网以覆其上。赤真珠宝以为网缘。金为盖茎。毗琉璃宝以为盖子。数有百千。杂宝旒苏垂下四面。化作九亿六千万马。青马青色青形青光。诸庄严具一切皆青。毗琉璃宝以为缰鞚。于上虚空中。化作大威德摩尼宝车。于其车上复有宝殿。纵广正等六十由旬。其殿遍覆诸来大众。其殿四面化作九亿六千万众宝旒苏。周遍垂下甚奇微妙。其诸光彩夺人心目。化作宝网弥覆殿上。复有宝铃悬殿四厢。化作七宝鸧鹄白鸽。以次飞行绕殿四面。又复化作九亿六千万种诸龙音乐。时诸龙女乘彼青马。各掷宝盖。于虚空中自然游行。是诸龙女各取乐器奏诸音声绕佛三匝。以天旃檀末。天沉水末。多摩罗叶末。天真金末。及诸龙花。并复化作种种之花而散佛上。复以优波罗花旒苏。种种杂色众花旒苏种种无量杂香旒苏。种种无量杂色之衣。种种无量杂色璎珞。以用散佛广设供养。亦如彼诸阿修罗王。尔时九亿六千万龙女。作音乐时。以佛神力。其声遍满三千大千佛之世界。其中众生闻是声者。于阿耨多罗三藐三菩提。得不退转。于大威德众宝殿中。及宝旒苏众鸟行闻。诸宝铃网微风吹击出妙音声。其声和雅甚可爱乐。譬如百伎音乐善巧学人之所击作。所出音声和雅可爱。于彼大威德殿。乃至铃网所出之声亦复如是。此声亦遍三千大千佛之世界。其中众生若闻声者。于阿耨多罗三藐三菩提。亦不退转。尔时彼诸龙女。复更雨于种种天花种种天香。与水俱下。其香花气顺风逆风。不顺不逆皆悉能去。以香水故。于迦毗罗城。纵广正等六十由旬。皆成香泥。其香泥气。遍满三千大千世界。其中众生闻是香气。亦于阿耨多罗三藐三菩提。得不退转。尔时彼诸龙女供养佛已。及九亿六千万盖。九亿六千万马。九亿六千万音乐。一切众宝庄严供具。于虚空中。头面礼佛。右绕三匝。却住一面。曲躬合掌。以偈赞曰

  诸龙妇等有智慧  心意踊悦生欣喜

  供养释迦牟尼佛  愿求安隐大菩提

  化作九亿六千万  宝盖及与妙庄严

  供养善逝善调心  出离一切诸障碍

  复化九亿六千万  妙马及与庄饰具

  马与庄严皆青色  亦复更有青色幢

  彼马一切空中行  诣于佛所作供养

  龙妇咸有信敬心  头面顶礼如来足

  于龙宫中化音乐  为供养故而持来

  来已奉上释迦文  应受供养大导师

  善逝令彼音乐声  遍满三千大千界

  无量众生得闻已  皆悉不退菩提心

  彼诸龙女于空中  化作一大众宝殿

  纵广由旬有六十  遍覆十方一切众

  宝名威德炽然光  普照十方大千界

  彼诸龙女大众前  净心欣喜供养佛

  生于踊悦无等心  为求安隐菩提果

  愿令我等当作佛  利益一切众生故

  我等愿于无量众  说法度诸烦恼缠

  亦如十力大导师  现救苦恼众生等

  一切诸法如幻焰  亦如水沫不坚实

  又如注雨所起泡  当知诸法无有主

  众生如像亦如影  如是观察世间已

  唯愿我等为众说  法性真如及实际

  如佛无过善见法  虚伪妄相诳愚者

  如幻庄严无有实  唯能惑乱诸凡夫

  众生于法迷无智  不知诸法如实性

  导师已见彼彼法  复能令他众生解

  虚空兴云遍覆地  见彼空云犹如影

  彼无体实无所依  亦复如影无有实

  如是众生无体性  唯能诳惑诸根门

  佛智如是见有趣  但能诳惑无智者

  世间尊重以此业  于智慧人作利益

  如来示现无体性  一切众生真实故

  唯以实法悦预子  生死泥中作桥梁

  愚痴实法非境界  由于着声不求义

  以佛无边我归依  具足示现真实者

  能与愚夫作亲救  归趣舍宅善知识

  如是为求大菩提  我等供养尊导师

  愿得作佛觉寤他  我益世间犹如佛

  尔时世尊。知诸龙女得深信已。现微笑相。尔时慧命马胜比丘。以偈问曰

  于世智中胜智者  最胜导师现微笑

  尊重坚固德如山  今现微笑非无因

  人中最上胜尊主  愿为说此笑因缘

  天人龙鬼若得闻  于佛皆生大欣喜

  世间导师于世闻  常知一切因缘法

  无有一法佛不解  因缘种类佛悉知

  唯愿善逝见为说  如佛所知笑因缘

  一切大众若得闻  皆生欣喜除疑网

  如来妙法有大利  此等大众必当获

  大众若得寂定心  由味妙法利益故

  佛力令断分别已  唯乐菩提听佛说

  若得闻于笑因缘  当必成就于佛道

  若人于法情有疑  其心掉动生苦恼

  现今此会大众是  不知微笑因缘故

  大众堪能断疑网  唯愿导师令除灭

  速为众说度我等  以何因缘现微笑

  谁于今日心清净  谁于今日降魔怨

  谁于佛所生敬信  谁于今日供养佛

  唯愿导师大众前  演说谁有如是力

  我等闻已生喜心  生喜心已得安乐

  此诸大众咸敬礼  一切皆有疑网心

  愿说笑因生喜故  唯愿世尊断众疑

  此诸天人得闻已  大众当得无疑网

  若得闻于如来说  一切当得欣喜心

  尔时世尊。以偈答慧命马胜言

  善哉善哉慧马胜  能问如来笑因缘

  见诸龙女供养已  我愍世间故微笑

  我今为汝说彼果  离诸过恶至心听

  我今所为现微笑  汝马胜等听我语

  此诸龙女心无著  求大菩提修进行

  以智慧修世间空  决定安住菩提道

  于此无作无受者  亦无生者养育者

  但有诸法无余事  其法亦妄如焰像

  以知恩故供养我  能以智慧知真实

  善哉佛解诸世间  所谓能见空无主

  彼乐此空善修习  虽设供养犹如幻

  于胜菩提所发愿  观彼菩提亦无著

  此以无等供养佛  亦观众生空寂已

  永离龙道恶趣身  与彼帝释天中住

  在忉利天极受乐  尽彼天子寿命已

  无能毁訾彼名称  复得生彼夜摩天

  居止夜摩天宫时  具受彼天胜妙乐

  诸佛子等住彼中  乃至尽彼天寿量

  此诸佛子具受乐  尽彼夜摩天寿已

  复得往生兜率天  与彼处天同其类

  为诸天女常围绕  具受彼天胜妙乐

  心无所著住善道  譬如莲花水不污

  彼天能以大智慧  观察一切世间空

  犹如画石字不灭  彼念不失亦如是

  彼诸天子居彼天  具受彼中胜妙乐

  于彼善道尽寿已  当更往生化乐天

  彼得善名无能毁  为诸天女胜供养

  虽住天宫心无著  乃至尽彼天寿限

  于彼化乐天宫中  具受彼天胜乐报

  彼智慧者命尽已  于一切法得究竟

  往生他化自在天  作大商主信清净

  住彼天中心无染  如是住时爱乐法

  彼等居彼天宫殿  受彼极妙五欲乐

  无愚痴者住善道  乃至尽彼限寿量

  虽受天欲见其过  乐求寂定及涅槃

  修习获得禅定已  命终即生梵天中

  于梵宫中善知禅  受彼禅果寂灭乐

  智慧无等住一劫  愿求无上大菩提

  住彼梵宫一劫时  善住威仪求智慧

  方便以利益世间  广作无边无有量

  智住梵宫乐在禅  于禅不着而寂灭

  知着禅乐亦是过  诸根寂定求菩提

  于一切处心信解  皆得安住菩萨行

  知诸禅定虚诳相  唯求寂灭大涅槃

  彼诸佛子于彼中  求于安隐菩提果

  在彼梵宫心清净  思利世间善调心

  诸梵天等自然教  彼说梵教非出世

  唯有诸佛菩提道  究竟能得出世间

  梵天当时生信已  发心安住于佛法

  知本梵天自然教  非是究竟出世道

  于善逝法彼相应  为于世间说是法

  如彼法眼所说果  令彼闻者速能知

  彼等住彼梵宫时  作诸利益世间已

  能令无量那由他  亿众安住菩提道

  彼于无量那由劫  当得供养一切佛

  后于未来星宿劫  诸根寂静当作佛

  诸天人龙阿修罗  金翅夜叉乾闼婆

  鸠槃茶鬼紧那罗  一切大众皆欣喜

  彼等一切佛教化  于佛法中得力已

  皆悉欣喜合指掌  稽首顶礼于佛足

  

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