《贤劫经》八 ▪第2页

　　西晋月氏三藏竺法护译

　　..续本经文上一页威佛所初发道心。时作金师。以宝华饰贡上其佛。缘斯具行自致正觉度脱一切。爱伏如来本宿命时。从诲供佛所初发道心。曾作博戏家子。以好香鑢贡上其佛。缘斯积行自致正觉度脱一切。大威如来本宿命时。从照曜首佛所初发道心。时作尊者子。以好衣服贡上其佛。缘斯积行自致正觉度脱一切。梵氏如来本宿命时。从颁宣尊佛所初发道心。时作大官。令以石蜜甘蔗饧贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。无量曜如来本宿命时。从净光明佛所初发道心。时为他贾作。以有好盖贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。龙施如来本宿命时。从师子频申佛所初发道心。时为髻华师家作子。以华宝器贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。坚步如来本宿命时。从离意胜佛所初发道心。时为珠师家生作子。以宝珠璎珞床席坐具贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。不虚见如来本宿命时。从善见佛所初发道心。时家作医师疗生治病。以好杂药贡上圣众使治众病。缘斯积德自致正觉度脱一切。精进施如来本宿命时。从度无量佛所初发道心。时作转轮圣王。兴起精舍楼阁房室其数百千。以赤栴檀以为众床布好坐具贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。贤力如来本宿命时。从名闻光佛所初发道心。时作凡人。以百味供贡进其佛及与圣众。而常饭食十姟弟子。缘斯积德自致正觉度脱一切。欣乐如来本宿命时。从弘称佛所初发道心。时为豪贵长者梵志作子。以真珠挍饰妙好[弗*毛]及琦异扇贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。无退没如来本宿命时。从寂根佛所初发道心。时作使者。以五比罗果贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。师子幢如来本宿命时。从清和音佛所初发道心。时作凡人将犁耕田。以一呵摩勒果贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。胜知如来本宿命时。从无能毁转法轮佛所初发道心。时作履屣师。以呵梨勒果贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。法氏如来本宿命时。从无量响佛所初发道心。时作力士。求以好幢贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。喜王如来本宿命时。从降念佛所初发道心。时作香师。以好杂香贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。妙御如来本宿命时。从神足威佛所初发道心。时为幼童。以三品果贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。爱英如来本宿命时。从功勋王佛所初发道心。时为国王明智太子。以华贡佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。妙天如来本宿命时。从叹度无极佛所初发道心。时作贾客。贡上甘美蜜钵。缘斯积德自致正觉度脱一切。多勋如来本宿命时。从大力佛所初发道心。时为国贫人。贡上其佛一丈六尺经行之处。缘斯积德自致正觉度脱一切

　　众香手如来本宿命时。从曜妙净佛所初发道心。时为卖香家子。因香水洒其世尊。经行之处。缘斯积德自致正觉度脱一切。顺观如来本宿命时。从见无挂碍佛所初发道心。时在山居。以好缯[叠*毛]作挍饰盖。贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。雨音如来本宿命时。从师子步佛初发道心。时作陶师。而以澡罐贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。善思如来本宿命时。从普观佛所初发道心。作采华家子。以一莲华贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。快意如来本宿命时。从施超度佛所初发道心。时作尊者子。须曼华鬘贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。离垢如来本宿命时。从善见佛所初发道心。时夜卧精舍。贡上其佛拭手手巾。缘斯积德自致正觉度脱一切。名闻如来本宿命时。染家作子。从善哉像佛所初发道心。盛诃醯勒取满手华供散佛上。缘斯积德自致正觉度脱一切。大称如来本宿命时。从意称佛所初发道心。时在其国最为穷匮。以拘须摩好柔妙华贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。明珠髻如来本宿命时。从宝净佛所初发道心。时作幼童。以满手杂香供散其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。坚强如来本宿命时。从炽盛光佛所初发道心。时作天上神妙天子。以天好扇贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。师子步如来本宿命时。从度超越佛所初发道心。曾为盖师。盛阳暑时贡上其佛盖及履屣。缘斯积德自致正觉度脱一切。神树如来本宿命时。从宝净佛所初发道心。时作牧羊人于野牧羊。在途路见佛欣然。即取树皮贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。辄胜如来本宿命时。从决了觉佛所初发道心。曾作牧羊人。以取好钵盛满中乳贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。智积如来本宿命时。从慧英佛所初发道心。时作凡夫。布设法座一日供养佛比丘众。缘斯积德自致正觉度脱一切。善住如来本宿命时。从动觉佛所初发道心。曾为治皮家作子。贡上其佛满一抱毛。缘斯积德自致正觉度脱一切。虚空如来本宿命时。从行意佛所初发道心。时作客作人。以美水浆贡上其佛。断所作务己所食具上佛供养。缘斯积德自致正觉度脱一切。有承乐如来本宿命时。从善根佛所初发道心。贡上其佛施服上尊。下黑良衣不用细[叠*毛]。缘斯积德自致正觉度脱一切

　　无量觉如来本宿命时。从威音佛所初发道心。在其方面贡上其佛所可坐树。缘斯积德自致正觉度脱一切。善颜如来本宿命时。从光音佛所初发道心。时采众果以青莲华五茎贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。圣慧如来本宿命时。从善住佛所初发道心。时作比丘处在闲居。净除其佛所经行处。缘斯积德自致正觉度脱一切。光明佛如来本宿命时。从无量威佛所初发道心。居在城市。直百千价坐具床褥贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。坚誓如来本宿命时。从缘思佛所初发道心。作华鬘师以华贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。吉祥如来本宿命时。从闲称佛所初发道心。时负薪行道值风雨。因入精舍见佛弟子。以殊胜华贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。诚英如来本宿命时。从勋华如来初发道心。时适洗浴以已发心。贡上其佛好香手自施与。缘斯积德自致正觉度脱一切。青莲华如来本宿命时。从妙华光如来所初发道心。时生尊者家作子。聪明勇慧。以红莲华贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。钩锁如来本宿命时。从难胜佛所初发道心。时主香市众事贩卖。以赤栴檀涂佛经行地。缘斯积德自致正觉度脱一切。安氏如来本宿命时。从软向佛所初发道心。时国王遣行作使者。以三法衣与众眷属贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。慧业如来本宿命时。从善见佛所初发道心。与大众俱以大幢盖。和心同意贡上其佛。缘斯积德自致正觉度脱一切。尔时世尊。粗举千佛都较本末。使诸一切大会集众。知其至要欲叹其德。因而颂曰

　　在诸佛所建立福祚

　　所修行功少不足言

　　而获报应果实如是

　　何所明知不发道心

　　虚空尚可尽度其际

　　其大海水亦可计量

　　少少信喜乐向佛所

　　其德之报无能限量

　　不堕八难不值蔽碍

　　缘斯乃致无为安乐

　　是故遇佛最胜福田

　　恭恪奉事行无放逸

　　今我现在若灭度后

　　取佛舍利犹如芥子

　　信尊怀喜若供奉者

　　其福无底德不可思

　　虚空之界及众生界

　　发一切智心施佛德

　　有斯四法谁敢底边

　　唯佛独智无能尽限

　　犹如贫匮虚乏穷厄

　　喜得大藏周四十里

　　若发道心其德如是

　　所住救济一切众生

　　其十力尊以八娱乐

　　斯以恩加五百佛护

　　曾见八万上首诸佛

　　佛以颁宣四可悦义

　　晓了分别八十四义

　　乃至六万诸法之门

　　敷演七十六慧道地

　　佛以解畅十八诸行

　　其十吉祥意五方便

　　斯十行本变百一亿

　　诸缘觉等所不能逮

　　何况倚音众声闻党

　　其余诸相众好八十

　　诸佛威仪功勋所达

　　不可穷极无以为喻

　　是故名佛不可思议

　　若有发心最尊佛道

　　虽处世间永安之业

　　既游方俗为大财富

　　所至无倚无所系属

　　降伏众魔逮得甘露

　　以七宝业济饱众厄

　　愿在世间必过度俗

　　犹如大雨普润天下

　　虽复遭苦无数百千

　　不久当成功勋威德

　　一切世间皆归斯无

　　是以行道勿以为劳

　　皆能含忍众苦之患

　　若以罪报堕于恶趣

　　承功勋德必生天上

　　何所明智与愚诤讼

　　无明迷惑知慧志安

　　智致道果痴不觉之

　　是故行道悉以忍之

　　愚喜诤乱智无所讼

　　由斯弃捐众不应业

　　修其精修智明之行

　　以能舍斯不倚利养

　　常当勤修奉此三昧

　　一一思念诸佛道德

　　忍无央数亿姟劫难

　　佛之功勋不可思议

　　虽更众苦固习道慧

　　以忍为铠及行定意

　　立精进幢乐种禁戒

　　智慧为药力无等伦

　　降伏众魔逮甘露果

　　慈氏徒党奉行道友

　　劝度无极无所毁坏

　　行空室宅惔怕为食

　　所习行业一切智德

　　是故常志无放逸行

　　决解奉训如上所教

　　犹如雁鸣毁散云雨

　　当得普智势不得久

　　叹古品第二十三

　　于时佛复告喜王菩萨。乃往过去久远世时。有佛号无量精进如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号佛世尊。为百千亿诸弟子众天龙鬼神。说是定意。时有国王王名德华。闻佛所说是定意义。告其八万四千诸后婇女及其千子。是深要定难可分别。斯义所趣甚多巍巍。而不可逮既不可了。虽不能行当求开解。唯口誓愿心思本行当劝斯定。佛之所演甚快无量。一切等心咸共劝助。世尊所讲甚善甚善。以是劝助超八十劫生死之难。在于居家逮得总持。名曰事业。无复疑结皆共笃信如佛所说。以斯德本值见三姟诸佛世尊。皆从诸佛逮此三昧。不堕恶趣勤苦之路三恼之患。不遭八难无闲之厄。因是行业逮成无上正真之道为最正觉。方当成佛道度脱十方莫不蒙济。于喜王意所趣云何。尔时德华王岂异人乎。莫造斯观。所以者何。见今现在无量光如来是也。其王千子。今贤劫中千佛兴者是也。劝助斯定神足威德巍巍如是。何况讽诵奉行习持如上法教。佛复告喜王菩萨。乃往过去无央数劫。时有佛号乐无量施。与十姟众眷属。围绕而为说法。其紫金光在所照曜。斯光所照入赤栴檀。木榓美香展转相勋普周十方。因己精勤慈愍一切。奉清白行致是功报。时转轮王名曰择明。以是比像…

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