《佛说德护长者经》上 ▪第2页
隋天竺三藏那连提耶舍译
..续本经文上一页令我安住最胜念 决定信佛无有疑
永得出于三恶趣 常得安住人天道
非惟是我善知识 亦是众生善知识
尚欲度脱他众生 况复眷属亲父母
能令合家诸眷属 破坏一切诸怨结
亦复远离三恶趣 超出住于天人道
佛出世间甚为难 经于无量百千劫
汝今能来生我家 希有难值亦如是
汝今真是大丈夫 善能巧说微妙法
汝今真是诸佛子 于佛常生欢喜信
谁今与我难得儿 今乃来生在我家
我子月光甚希有 常能赞叹一切佛
尔时德护长者家内眷属一千婇女。闻月云夫人及月光童子说是偈已。皆大欢喜踊跃无量。同声赞言。善哉善哉。不可思议不可思议。月光福伽罗数生我家。此丈夫者尚难得闻。何况得见。是人随所生处。或阎浮提城邑聚落。若有见闻亲近供养。共坐共语永离恶道。何况生在家中而不利益。父母亲属令离恶道
尔时德护长者送外道已。便出王舍城诣耆阇崛山。躬往请佛。遥见世尊相好庄严不可思议六根寂静。得最胜陀摩他奢摩他。得最胜第一陀摩他奢摩他。守护诸根如调大龙。如大池水清净不浊。放无量百千亿那由他光焰。威德严仪难可睹觐见者欢喜。德护长者既至佛所。种种软语共相劳问。白佛言。愿佛及僧。怜愍受我明日供养。佛知长者受化时至默然受请。长者知已心生欢喜。稽首辞退下耆阇崛山。入王舍城至六师家。到已作如是言。沙门瞿昙及诸徒众已受我请。以是得知非一切智。诸外道等闻是语已。心生欢喜倍增踊跃。庆赖无量喜满身心。语长者言。今可还家速办所设火坑毒食。如上所说令遂所志
尔时长者即便还家。敕语家人营办斯事。时子月光。见父兴心造作恶事。心生忧悴而谏父言。此事不吉莫于佛所起不善业。何以故。诸佛难坏故。一切天人龙及鬼神。若于如来起恶逆者无能破坏。一切刀剑不能伤毁。一切猛火不能烧害。设地狱火烧之不暖况人火耶。如劫尽时七日并现。三千大千世界满中盛火。烧至梵天及铁围山。尚不能烧佛之一衣。况欲以此微小火坑烧害如来。无有是处。设霹雳火如须弥山。尚不能至如来行迹四威仪处。况此火坑而能烧害。一切世间所有大毒。如大海水佛能消灭。况以小毒杂置食中而能害佛。设使毒药高如雪山。佛眼视之自然消灭。况此毒食能有所害。愿父莫如小人造诸恶业作远佛因缘。一切有福德者方得亲近。愿父莫于佛所而生恶逆嗔害之心。一切众生心性清净。莫起烦恼染浊污心。莫与外道共为一手。勿以小芥比须弥山。牛迹之水同于大海。莫以蜘蛛小网欲遍虚空。莫以一尘之力欲动须弥。莫以斫迦罗山内一毛孔。莫以一沙欲令充满三千世界。何以故。佛智无量无障碍故。出过一切世间碍法故。佛具十力余力不能坏故。如来那罗延力。一切众生作恶不能加害故如来坚固不可沮坏。如来常住住真实际。如来无取一切法中离于取着。如来于三世中无所依止。如来寂灭无有处所。如来最寂离诸恼热。如来寂灭于一切众得最第一。如来无比过诸譬喻。如来三业随智慧行。如来清净离尘法行。如来勇健破坏一切诸魔外道。如来辩才具无尽力。如来善调能令未调得调伏故。如来善寂能令未寂得寂灭故。如来智水能洒众生诸烦恼故。能令多烦恼者无烦恼故。如来于一切众生中尊得一切智冠故。如来大云能雨一切法雨不可尽故。如来能满足一切众生心行故。如来得不诳智。能知众生心行如应说法故。如来能开一切众生过去善根行故。如来能灭一切众生烦恼流故。见如来者观无厌足故。佛于一切菩萨中无等等故。如来能尽一切烦恼故。如来能断一切烦恼瀑河故。如来于一切众生大悲满足能覆护故。众生见者皆得安隐不空故。如来善逝犹师子王。于诸世间无所畏故。如来于一切世间最上。三世众生不能染故。一切世间势力自在不能坏故。如来上上穷尽一切法界法故。如来寂灭离戏论故。如来一切知一切见。能知过去未来现在法故。未得菩提。先已预知成菩提时。王舍城中有大长者名为德护。以浊恶心欲作火坑毒食杀害如来。亦知因此恶心因缘。能得最上清净胜信舍离浊心。如来于作恶作善众生。皆能教化令作无上菩提因缘。愿父放舍一切恶念毒害罪心。何以故。譬如有人供养大地。复有一人烧斫大地。于此二人等与利益无所分别。佛亦如是。于供养者于打骂者。以本愿故皆悉为作得道因缘。是故如来。为一切众生种善根本。于一切福田最上第一。若有供养佛者。于三界中必定能出。佛是一切众生大善知识。父今于佛生恶心者。为失自身为烧自身。趣向地狱受诸苦恼。然如来身不可毁坏。一切外道及诸众生亦不能坏。何以故。如来已离三毒猛火。于无明中已得解脱。得三世智能知众生过去现在。离一切罪得一切福。成就一切诸善根本。是故父应深生信乐。莫于如来起怨家想。莫受外道愚痴所说远离于佛。莫于佛所生恶逆心。莫生怨心。莫于如来善知识所生恶害心。堕落三涂后当悔恨。尔时德护长者告月光言。若如汝所说佛有无量功德。是一切智知他心者。我以恶心作火坑毒食。何故不知而受我请
尔时月光白其父言。佛实一切知实一切见。悉见悉知父所有恶心。亦知因此恶心而得调伏。佛智慧最大智慧自在觉知具足。为欲除灭父恶心故。今受父请非为食故。父当念佛大庄严念佛大神通。佛大慈悲为欲令父恶心浊心得解脱故而来至此。欲令恶攀缘者作善根故。为欲令身作解脱故。得调伏故。欲令闇心作明心故。欲令黑心作白心故。欲令浊心作净心故。以父信受外道恶浊令大清净故。一切三界苦聚欲除去故。父若不信佛具种种大神变者明当自知。尔时德护长者过此夜已至明清旦遣使迎佛。告言。汝如我语白大沙门。供具已办当知是时。尔时使人出王舍城诣耆阇崛山。到佛所已白佛言。世尊。德护长者供食已办愿佛知时。尔时佛告诸比丘着衣持钵。往于德护大长者家受彼请食。时诸比丘白佛言。唯然受教。便各还房着衣持钵。至如来所各一面立。尔时如来如大师子王奋迅。从其四牙一一牙放百千亿种种色光。一一齿亦复如是。两手两臂两肩及顶肉髻。各放百千亿种种色光。眉间白毫复放百千万那由他种种色光。举身亦放无量百千万那由他种种色光。于胸德字复放无量千万那由他种种色光。从其脐轮复放光明名破一切闇。百千万那由他种种光明而为眷属。复以神力出无量光。其光遍照东方尽一切佛刹。如是南西北方四维上下尽一切佛刹。光明遍照亦复如是
尔时东方过三千大千世界微尘等佛国。有世界名阎浮幢光。彼土有佛名曰仁自在王多他阿伽度阿罗呵三藐三佛陀现在说法。彼有菩萨名须弥光。与阿僧祇眷属围绕。复有一万菩萨同号须弥光。皆共发引向娑婆世界。所经诸国兴大宝云。雨种种宝。到耆阇崛山。至于佛所头面礼佛。为见佛故。为恭敬供养故。为见月光童子故。为怜愍王舍城中德护长者故来至佛所
尔时南方过三千大千世界微尘等佛刹。有佛国名火味。佛号善住宝幢王多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。现在说法。彼佛刹中有菩萨名普德光焰王。复有一万菩萨。同号普德光焰王。一一菩萨各与阿僧祇眷属恭敬围绕。皆共发引向娑婆世界。所经诸国放无量阿僧祇光明充满世界。为见佛故。为恭敬供养故。为见月光童子故。为怜愍德护长者故来至佛所。尔时西方过三千大千世界微尘等佛刹。有佛世界。名一切庄严。佛号一切普光多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。今现在说法。彼佛刹中有菩萨名普焰云王。复有一万菩萨同号普焰云王。一一菩萨各与阿僧祇菩萨以为眷属。恭敬围绕向娑婆世界。所经诸国兴杂宝华云。雨杂宝华。出过一切天人供养。为见佛故。为恭敬供养故。为见月光童子故。为怜愍德护长者故。来至佛所(尸利崛多者隋言德护)
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