《增壹阿含经》二十二 ▪第2页
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
..续本经文上一页大幸。所以然者。此女所事之师。皆是梵行之人。今日现在。甚奇。甚特
长者曰。我闻汝语。复欲嗤笑。所以然者。汝为外道异学。何故叹誉沙门释种子行。此女所事之师。有何威德。有何神变
梵志报言。长者。欲闻此女师神德乎。我今粗说其原
长者曰。愿闻其说
梵志报曰。我昔日诣雪山北人间乞食。得食已。飞来诣阿耨达泉。时。彼天．龙．鬼神遥见我来。皆护持刀剑而来向我。并语我言。修跋仙士。莫来止此泉边。莫污辱此泉。设不随我语者。正尔命根断坏。我闻此语。即离彼泉不远而食
长者当知。此女所事之师。最小弟子名均头沙弥。然此沙弥亦至雪山北乞食。飞来诣阿耨达泉。叉手执塳间死人之衣。血垢污染。是时。阿耨达大神天．龙．鬼神皆起前迎。恭敬问讯。善来。人师。可就此坐。时。均头沙弥往至泉水之处。又复长者。当泉水中央有纯金之案
尔时。沙弥以此死人之衣。渍着水中。却后坐食。食竟。荡钵。在金案上结加趺坐。正身正意。系念在前。便入初禅。从初禅起。入第二禅。从第二禅起。入第三禅。从第三禅起。入第四禅。从第四禅起。入空处。从空处起。入识处。从识处起。入不用处。从不用处起。入有想无想处。从有想无想处起。入灭尽三昧。从灭尽三昧起。入炎光三昧。从炎光三昧起。入水气三昧。从水气三昧起。入炎光三昧。次复入灭尽三昧。次复入有想无想三昧。次复入不用处三昧。次复入识处三昧。次复入空处三昧。次复入四禅。次复入三禅。次复入二禅。次复入初禅。从初禅起而浣死人之衣。是时。天．龙．鬼神或与蹹衣者。或以洗者。或取水而饮者。尔时。浣衣已。举着空中而曝之。尔时。彼沙弥收摄衣已。便飞在空中。还归所在
长者当知。我尔时。遥见而不得近。此女所事之师。最小弟子有此神力。况复最大弟子有何可及乎。何况彼师如来．至真．等正觉而可及乎。观此义已。而作是说。甚奇。甚特。此女乃能而不自杀。不断命根
是时。长者语梵志曰。我等可得见此女所事师乎
梵志报曰。可还问此女
是时。长者问须摩提女曰。吾今欲得见汝所事师。能使来不乎
时。女闻已。欢喜踊跃。不能自胜。而作是说。愿时办具饮食。明日如来当来至此。及比丘僧
长者报曰。汝今自请。吾不解法
是时。长者女沐浴身体。手执香炉。上高楼上。叉手向如来。而作是说。唯愿世尊当善观察无能见顶者。然世尊无事不知。无事不察。女今在此困厄。唯愿世尊当善观察
又以此偈而叹曰
观世靡不周 佛眼之所察
降鬼诸神王 及降鬼子母
如彼啖人鬼 取人指作鬘
后复欲害母 然佛取降之
又在罗阅城 暴象欲来害
且如自归命 诸天叹善哉
复至马提国 复值恶龙王
见密迹力士 而龙自归命
诸变不可计 皆使立正道
我今复值厄 唯愿尊屈神
尔时香如云 玄在虚空中
遍满祇洹舍 住在如来前
诸释虚空中 欢喜而作礼
又见香在前 须摩提所请
雨诸种种花 而不可计量
悉满祇洹林 如来笑放光
尔时。阿难见祇洹中有此妙香。见已。至世尊所。到已。头面礼足。在一面立。尔时。阿难白世尊言。唯愿。世尊。此是何等香。遍满祇洹精舍中
世尊告曰。此香是佛使。满富城中须摩提女所请。汝今呼诸比丘。尽集一处而行筹。作是告敕。诸比丘有漏尽阿罗汉。得神足者。便取舍罗。明日当诣满富城中。受须摩提请
阿难白佛。如是。世尊
是时。阿难受佛教已。即集诸比丘在普会讲堂。而作是念。诸有得道罗汉者。便取舍罗。当于尔时。众僧上坐。名君头波汉。得须陀洹。结使未尽。不得神足。是时。上坐而作是念。我今大众之中最是上坐。又结使未尽。未得神足。我明日不能得至满富城中食。然如来众中最下坐者。名均头沙弥。此有神足。有大威力。得至彼受请。我今亦当往受彼请。尔时。上坐以心清净。居在学地而受舍罗
尔时。世尊以天眼清净。见君头波汉居学地而受舍罗。即得无学。尔时。世尊告诸比丘。我弟子中第一受舍罗者。君头波汉比丘是也
尔时。世尊告诸神足比丘。大目连．大迦叶．阿那律．离越．须菩提．优毗迦叶．摩诃迦匹那．尊者罗云．均利般特．均头沙弥。汝等以神足先往至彼城中
诸比丘对曰。如是。世尊
是时。众僧使人。名曰干荼。明日清旦。躬负大釜。飞在空中。往至彼城
是时。彼长者及诸人民。上高楼上欲觐世尊。遥见使人负釜而来。时。长者与女便说此偈
白衣而长发 露身如疾风
又复负大釜 此是汝师耶
是时。女人复以偈报曰
此非尊弟子 如来之使人
三道具五通 此人名干茶
尔时。干茶使人。绕城三匝。往诣长者家
是时。均头沙弥化作五百华树。色若干种。皆悉敷茂。其色甚好优钵莲华。如是之华不可计限。往至彼城
是时。长者遥见沙弥来。复以此偈问曰
此华若干种 尽在虚空中
又有神足人 为是汝师乎
是时。女复以偈报曰
须跋前所说 众上沙弥者
师名舍利弗 是彼之弟子
是时。均头沙弥绕城三匝。往诣长者家
是时。尊者般特化作五百头牛。衣毛皆青。在牛上结加趺坐。往诣彼城
是时。长者遥见。复以此偈问女曰
此诸大群牛 衣毛皆青色
在上而独坐 此是汝师耶
女复以偈报曰
能化千比丘 在耆域园中
心神极为朗 此名为般特
尔时。尊者周利般特绕彼城三匝已。往诣长者家
尔时。罗云复化作五百孔雀。色若干种。在上结加趺坐。往诣彼城
长者见已。复以此偈问女曰
此五百孔雀 其色甚为妙
如彼军大将 此是汝师耶
时。女复以此偈报曰
如来说禁戒 一切无所犯
于戒能护戒 佛子罗云者
是时。罗云绕城三匝。往诣长者家
是时。尊者迦匹那化作五百金翅鸟。极为勇猛。在上结加趺坐。往诣彼城
时。长者遥见已。复以此偈问女曰
五百金翅鸟 极为盛勇猛
在上无所畏 此是汝师耶
时。女以偈报曰
能行出入息 回转心善行
慧力极勇盛 此名迦匹那
时。尊者迦匹那绕城三匝。往诣长者家
尔时。优毗迦叶化作五百龙。皆有七头。在上结加趺坐。往诣彼城
长者遥见已。复以偈问女曰
今此七头龙 威颜甚可畏
来者不可计 此是汝师耶
时女报曰
恒有千弟子 神足化毗沙
优毗迦叶者 可谓此人是
时。优毗迦叶绕城三匝。往诣长者家
是时。尊者须菩提化作琉璃山。入中结加趺坐。往诣彼城
尔时。长者遥见已。以偈问女曰
此山为极妙 尽作琉璃色
今在窟中坐 此是汝师耶
时。女复以此偈报曰
由本布施报 今获此功德
以成良福田 解空须菩提
尔时。须菩提绕城三匝。往诣长者家
时。尊者大迦旃延复化作五百鹄。色皆纯白。往诣彼城
是时。长者遥见已。以此偈问女曰
今此五百鹄 诸色皆纯白
尽满虚空中 此是汝师耶
时。女复以此偈报曰
佛经之所说 分别其义句
又演结使聚 此名迦旃延
是时。尊者大迦旃延绕彼城三匝。往诣长者家
是时。离越化作五百虎。在上坐。而往诣彼城
长者见已。以此偈问女曰
今此五百虎 衣毛甚悦泽
又在上坐者 此是汝师耶
时。女以偈报曰
皆在祇洹寺 六年不移动
坐禅最第一 此名离越者
是时。尊者离越绕城三匝。诣长者家
是时。尊者阿那律化作五百师子。极为勇猛。在上坐。往诣彼城
是时。长者见已。以偈问女曰
此五百师子 勇猛甚可畏
在上而坐者 此是汝师耶
时。女以偈报曰
生时天地动 珍宝出于地
清净眼无垢 佛弟阿那律
是时。阿那律绕城三匝。往诣长者家
是时。尊者大迦叶化作五百匹马。皆朱毛尾。金银校饰。在上而坐。并雨天华。往诣彼城
长者遥见。以偈问女曰
金马朱毛尾 其数有五百
为是转轮王 为是汝师耶
女复以偈报曰
头陀行第一 恒愍贫穷者
如来与半坐 最大迦叶是
是时。大迦叶绕城三匝。往诣长者家
是时。尊者大目犍连化作五百白象。皆有六牙。七处平整。金银校饰。在上坐而来。放大光明悉满世界。诣城。在虚空之中。作倡伎乐。不可称计。雨种种杂华。又虚空之中。悬缯．幡盖。极为奇妙
尔时。长者遥见已。以偈问女曰
白象有六牙 在上如天王
今闻伎乐音 是释迦文耶
时。女以偈报曰
在彼大山上 降伏难陀龙
神足第一者 名曰大目连
我师故未来 此是弟子众
圣师今当来 光明靡不照
是时。尊者大目干连绕城三匝。往诣长者家
是时。世尊以知时到。被僧伽梨。在虚空中。去地七仞。是时。尊者阿若拘邻在如来右。舍利弗在如来左。尔时。阿难承佛威神。在如来后。而手执拂。千二百弟子前后围绕。如来最在中央。及诸神足弟子。阿若拘邻化作月天子。舍利弗化作日天子。诸余神足比丘。或化作释提桓因。或化作梵天者。或有化作提头赖吒。毗留勒形者。毗留博叉。或作毗沙门形者。领诸鬼神。或有作转轮圣王形者。或有入火光三昧。或有入水精三昧。或有放光者。或有放烟者。作种种神足。是时。梵天王在如来右。释提桓因在如来左。手执拂。密迹金刚力士在如来后。手执金刚杵。毗沙门天王手执七宝之盖。处虚空中。在如来上。恐有尘土坋如来身。是时。般遮旬手执琉璃琴。叹如来功德。及诸天神悉在虚空之中。作倡伎乐数千万种。雨天杂华散如来上。
是波斯匿王．阿那邠邸长者。及舍卫城内人民之类。皆见如来在虚空中。去地七仞。见已。皆怀欢喜。踊跃不能自胜
是时。阿那邠邸长者便说此偈
如来实神妙 爱民如赤子
快哉须摩提 当受如来法
尔时。波斯匿王及阿那邠邸长者散种种名香杂华。是时。世尊将诸比丘众。前后围绕。及诸神天不可称计。如似凤凰王在虚空中。往诣彼城
是时。般…
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