《悲华经》八 ▪第3页

　　北凉天竺三藏昙无谶译

　　..续本经文上一页昧。入是三昧持诸三昧印。有入一切法寂静三昧。入是三昧令一切三昧入于寂静。有不失三昧。入是三昧不忘一切三昧。有一切法不动三昧。入是三昧令一切三昧不动。有亲近一切法海印三昧。入是三昧摄取亲近一切三昧。有一切无我三昧。入是三昧令诸三昧无有生灭。有遍覆虚空三昧。入是三昧遍覆一切三昧。有不断一切法三昧。入是三昧持诸三昧令不断绝。有金刚场三昧。入是三昧能治一切诸三昧场。有一切法一味三昧。入是三昧能持一切法一味。有离乐爱三昧。入是三昧离一切烦恼及助烦恼。有一切法无生三昧。入是三昧示一切三昧无生无灭。有光明三昧。入是三昧能照一切三昧令其炽明。有不灭一切法三昧。入是三昧不求一分别一切三昧。有不求三昧。入是三昧不求一切诸法。有不住三昧。入是三昧。于诸法中不住法界。有虚空忆想三昧。入是三昧令诸三昧皆是虚空见其真实。有无心三昧。入是三昧能于一切诸三昧中灭心心数法。有色无边三昧。入是三昧于一切三昧中色无边光明。有净灯三昧。入是三昧于一切三昧中能作灯明。有一切法无边三昧。入是三昧于诸三昧悉能示现无量智能。有电无边三昧。入是三昧于诸三昧示现智能。有一切光明三昧。入是三昧于诸三昧示现三昧门光明。有诸界无边三昧。入是三昧于诸三昧示现无量无边智能。有白净坚固三昧。入是三昧于诸三昧得空定。有须弥山空三昧。入是三昧于诸三昧示现虚空。有无垢光明三昧。入是三昧于诸三昧除诸垢秽。有一切法中无畏三昧。入是三昧于诸三昧示现无畏。有乐乐三昧。入是三昧于诸三昧悉得乐乐。有一切法正游戏三昧。入是三昧于诸三昧示现无有一切诸色。有放电光三昧。入是三昧于诸三昧示现放光。有一切法安止无垢三昧。入是三昧于诸三昧示现无垢智能。有无尽三昧。入是三昧于诸三昧示现非尽非不尽。有一切法不可思议清净三昧。入是三昧于诸三昧示现如镜中像等不可思议。有大光三昧。入是三昧于诸三昧令智能炽然。有离尽三昧。入是三昧于诸三昧示现不尽。有不动三昧。入是三昧于诸法中不动不受无有轻戏。有增益三昧。入是三昧于诸三昧悉见增益。有日灯三昧。入是三昧于诸三昧放光明门。有月无垢三昧。入是三昧于诸三昧作月光明。有白净光明三昧。入是三昧于诸三昧得四种辩。有作不作三昧。入是三昧于诸三昧作与不作示现智相。有金刚三昧。入是三昧悉得通达一切诸法。乃至不见如微尘等障碍。有住心三昧。入是三昧其心不动不受苦乐。不见光明无有瞋恚。于此心中亦复不见此是心想。有遍照三昧。入是三昧于诸三昧见一切明。有善住三昧。入是三昧于诸三昧善能得住。有宝山三昧。入是三昧见诸三昧犹如宝山。有胜法印三昧。入是三昧能印诸三昧。有顺法性三昧。入是三昧见一切法悉皆随顺。有离乐三昧。入是三昧于一切法得离乐着。有法炬三昧。入是三昧除诸法暗。有法雨三昧。入是三昧。于诸三昧能雨法雨破坏着相。有等言语三昧。入是三昧于诸法中悉得眼目。有离语言三昧。入是三昧于诸法中乃至无有一言。有断缘三昧。入是三昧断诸法缘。有不作三昧。入是三昧于诸法中不见作者。有净性三昧。入是三昧见一切法自性清净。有无障碍三昧。入是三昧于诸法中无有障碍。有离网三昧。入是三昧见诸三昧足离于高下。有集聚一切功德三昧。入是三昧离一切法集。有正住三昧。入是三昧于诸法中不见有心及心数法。有觉三昧。入是三昧即能觉悟一切诸法。有念分别三昧。入是三昧于诸法中得无量辩。有净智觉三昧。入是三昧于一切法得等非等。有智相三昧。入是三昧能出三界。有智断三昧。入是三昧见诸法断。有智雨三昧。入是三昧得一切法雨。有无依三昧。入是三昧于诸法中不见依止。有大庄严三昧。入是三昧于诸法中不见法幢有行三昧。入是三昧能见诸法悉寂静行。有一切行离一切有三昧。入是三昧于诸法中通达解了。有俗言三昧。入是三昧能解俗言。有离语言无字三昧。入是三昧于诸法中。悉得解了无有语言。有智炬三昧。入是三昧于诸法中能作照明。有智胜相吼三昧。入是三昧于诸法中示现净相。有通智相三昧。入是三昧于诸法中悉见智相。有成就一切行三昧。入是三昧于诸法中成就一切行。有离苦乐三昧。入是三昧于诸法中无所依止。有无尽行三昧。入是三昧见诸法无尽。有陀罗尼三昧。入是三昧于诸三昧能持法相不见邪正。有无憎爱三昧。入是三昧于诸法中不见憎爱。有净光三昧。入是三昧于有为法不见是垢。有坚牢三昧。入是三昧不见诸法。有不坚牢有满月净光三昧。入是三昧悉能具足成就功德。有大庄严三昧。入是三昧。于诸三昧悉见成就无量庄严。有一切世光明三昧。入是三昧于诸三昧以智照明。有一切等照三昧。入是三昧于诸三昧悉得一心。有净无净三昧。入是三昧于诸三昧不见净不净。有无宅三昧。入是三昧不见诸三昧舍宅。有如尔三昧。入是三昧于诸法中不见作与不作。有无身三昧。入是三昧于诸法中不见有身。诸菩萨得如是等诸三昧门。口业清净如虚空。于诸法中不见口业。犹如虚空无有障碍。大悲是名修学大乘菩萨摩诃萨诸三昧门

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