《佛说金刚香菩萨大明成就仪轨经》中 ▪第2页

　　西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉　诏译

　　..续本经文上一页八十八）摩贺（引）设多（引）儞（八十九）印捺啰（二合引）尼（尼盈切九十）没啰（二合）憾摩（二合引）尼（同上九十一）憍吠（引）聆（引九十二）摩贺（引）憍吠（引）聆（九十三）摩贺（引）摩系（引）湿嚩（二合）哩（引九十四）吠（引）瑟拏（二合）微（引九十五）苏婆誐（引九十六）讷哩（二合）婆誐（引九十七）佐（引）扪拏（引九十八）唠捺哩（二合引九十九）嚩（引）啰（引）呬（一百）憍（引）吠（引）隶（引一百一）爱（引）舍（引）儞（一百二）乃哩怛样（二合一百三）曳（引）佐（引）曩曳（二合引一百四）摩摩三摩曳（引一百五）曩底瑟姹（二合）底（一百六）旦（引）萨哩鑁（二合引一百七）阿（引）嚩（引）贺以沙也（二合引）弥（一百八）尸伽囕（二合一百九）乞哩（二合）恨拏（二合一百一十）仡哩（二合）恨拏（二合一百一十一）仡哩（二合）恨拏（引二合）钵野（一百一十二）仡哩（二合）恨拏（引二合）钵野（一百一十三）唵（引）攞攞攞攞（一百一十四）唵（引）虎卢（一百一十五）虎卢（一百一十六）母卢（一百十七）母卢（一百一十八）祖卢（一百一十九）祖卢（一百二十）达摩（一百二十一）达摩（一百二十二）度摩（一百二十三）度摩（一百二十四）达曩（一百二十五）达曩（一百二十六）达啰（一百二十七）达啰（一百二十八）啰摩（一百二十九）啰摩（一百三十）囕誐（一百三十一）囕 誐（一百三十二）囕誐（引）钵野（一百三十三）囕誐（引）钵野（一百三十四）惹攞波（一百三十五）惹攞波（一百三十六）惹攞播（二合引）钵野（一百三十七）惹攞播（二合引）钵野（一百三十八）布啰（一百三十九）布啰（一百四十）布啰野（一百四十一）布啰野（一百四十二）攞具（一百四十三）攞具（一百四十四）阿（引）曩野（一百四十五）阿（引）曩野（一百四十六）阿（引）尾舍（一百四十七）阿（引）尾舍（一百四十八）阿（引）吠（引）舍野（一百四十九）阿（引）吠（引）舍野（一百五十）唵（引）曩谟（引）婆誐嚩底（一百五十一）摩贺（引）嚩日啰（二合）巘（引）驮（引）哩（引一百五十二）悉驮室赞（二合）拏（一百五十三）嚩日啰（二合）播（引）尼（一百五十四）啰（引）倪也（二合引）钵野底（一百五十五）怛儞也（二合）他（引一百五十六）唵（引）纥哩（二合引一百五十七）系（引）贺（引）贺（引）郝郝郝郝（一百五十八）囕 囕囕囕（一百五十九）伊护（一百六十）吽吽吽发吒（半音）娑嚩（二合引）贺（引一百六十一）曩谟（引）婆誐嚩底（一百六十二）摩贺（引）嚩日啰（二合）巘（引）驮（引）哩（引一百六十三）阿儞（引）迦啰湿弥（二合一百六十四）设多萨贺娑日啰（二合）钵啰（二合）底曼尼多（一百六十五）设[口*（隶-木+士）]（引）哩（引一百六十六）悉驮室赞（二合）拏（一百六十七） 嚩日啰（二合）播（引）尼（一百六十八）啰倪也（二合引）钵野底（一百六十九）唵（引）纥哩（二合引一百七十）系（引）贺（引）贺（引）贺（引）贺（引一百七十一）护护护护（一百七十二）吽郝（一百七十三）吽吽吽（一百七十四）发吒（半音一百七十五）啰啰啰啰（一百七十六）吽郝娑嚩（二合）贺（引一百七十七）唵（引）娑担（二合）婆儞（一百七十八）娑担（二合）婆儞（一百七十九）娑嚩（二合）贺（引一百八十）唵（引）萨哩嚩（二合）噜（去呼）沙（一百八十一）钵啰（二合）设摩儞娑嚩（二合引）贺（引一百八十二）唵（引）吽吽吽娑嚩（二合）贺（引一百八十三）唵吽郝娑嚩（二合引）贺（引一百八十四）唵（引）纥哩（二合引一百八十五）贺（引）系（引）护吽发吒（半音）娑嚩（二合）贺（引一百八十六）唵（引）纥哩（二合引一百八十七）阿（引）羯哩沙（二合）尼曳（引）娑嚩（二合引）贺（引一百八十八）唵（引）左攞（一百八十九）左攞（二合一百九十）娑嚩（二合引）贺（引一百九十一）唵（引）阿（引）虎攞（一百九十二）阿（引）虎攞（一百九十三）纥哩（二合引）娑嚩（二合引）贺（引一百九十四）唵（引）惹攞波（二合一百九十五）惹攞波（二合一百九十六）娑嚩（二合引）贺（引一百九十七）唵（引）唐唐唐（一百九十八）唐迦（引）哩（引）拏儞哩（二合）怛野（二合引）钵野娑嚩（二合引）贺（引一百九十九）唵（引）惹（仁[戊@臣]切下三字同）惹惹惹（二百）惹婆儞曳（引）娑嚩（二合引）贺（引二百一）唵（引）娑珰（二合）娑珰（二合）娑珰（二合二百二）娑珰（二合）婆儞（引）曳（引）娑嚩（二合引）贺（引二百三）伊[牟*含]（引）萨哩嚩（二合）讷瑟吒（二合引）喃娑嚩（二合引）贺（引二百四）唵（引）遏吒吒贺（引）娑（二百五）扪左扪左（二百六）摩贺（引）扪左娑嚩 （二合引）贺（引二百七）唵（引）度曩（二百八）度曩（二百九）勃[口*笼]（二合二百一十）伴惹（二百一十一）伴惹（二百一十二）怛赖（二合）路枳也（二合）尾捺啰（二合引）钵尼（引）娑嚩（二合引）贺（二百一十三）

　　如是大明。于佛族中犹如明月。能破一切诸恶黑暗。复能拥护佛法离诸障难

　　复次说大金刚香菩萨成就仪法。如前持诵大明八千遍精熟已。然后诵明加持安息香。焚此香烟凡所触人。并得入寤使说善恶。若有天人及药叉等所魅者悉能解除。乃至不净鬼及作热病疟病小小鬼等所执持者。才诵大明速得除解。若欲令彼一切入寤者。亦须结界拥护己身。及拥护入寤者。所有诸恶星曜作灾害者。诵此大明亦速退解。能成己事能断他咒。所有一切难事皆得成就。是大明力悉得随意

　　复次若有行人。欲作诸成就法者。行人洁净常食赤色饮食。然后备种种香花。供养佛及本尊。用白月一日起首。满七昼夜诵大明满八千遍。作先行已。此后一切所作皆得成就。若欲作敬爱者。当称彼名诵大明即获敬爱。若诵大明八千遍加持白芥子。用芥子触者皆得敬爱。若诵大明八千遍加持麦。触刹帝利者则获敬爱。若欲婆罗门敬爱者。诵大明八千遍加持炭灰。散婆罗门彼自敬爱。若诵大明八千遍加持油。与毗舍者彼自敬爱。若诵大明八千遍加持盐。与首陀者彼自敬爱。若有贵族夫妻不睦者。诵大明八千遍。加持白芥子用触身者。即得和睦互相敬爱。若诵大明加持柳枝。作齿木用至一年者。即得一切所言诚实。言无謇讷。若军人诵大明七遍。加持头发者入阵得胜。若诵大明加持白芥子作护摩者。得一切敬爱。若诵大明加持脂麻作护摩者。得一切增益。若诵大明加持酥作护摩者。当息灭一切灾。若诵大明加持乳作护摩者。当令牛马及诸畜等无诸瘴疫

　　复次说摩摩枳菩萨印相

　　若有一切宿曜。于诸众生作灾害者。持诵行人立身作舞势想。如钉金刚橛。以右手执金刚杵安于腰侧成印。此印一切宿曜见者。所作灾害皆悉退散。又不改前舞势。以二手头指作钩舒左足。是名一切叉印。此印能成就一切事

　　复次说金刚香菩萨。观想根本大明字相安诸身分。行人欲观字相。先立身作右舞势心住三昧。以二手作金刚钩安于心上。此是金刚香菩萨常相印。若欲观根本大明字庄严者。当观金刚香菩萨。或观自身如彼金刚香菩萨。身得现前已。即观【◇】贺贺二字现于二足。次观【◇】系系二字现于二膝。次观◇◇吽吽二字现于心上。次观【◇】呬呬二字现于口门。次观【◇】护嘷二字现于顶上。次观【◇】憾郝二字现于二手。次观【◇】憾贺二字为笑容。次观【◇】吽吽二字能令他来作于承事。次观【◇】护嘷二字能化为种种形相已复诵根本大明曰

　　唵（引）吽（引）吽（引）吽（引）吽（引）吽（引）郝曩莫

　　又观智法。观【◇】护嘷二字现于心。观◇憾一字现于两眼。◇系一字现于头上。◇吽一字现于顶上。复观◇憾字为甲胄。◇郝字为器仗。此观智法门。凡诸持诵行人欲持诵求诸成就者。先须于此二种观智习令精熟。然诵根本大明。满一洛叉而为先行。诵数满已。然后可作种种成就之法。若欲成就一切事作护摩者。用迦啰尾啰木柴燃火。用酥八百合诵大明。作于护摩所作成就。此法可使三界之内一切皆令入寤。来住虚空之中。说于过去未来现在之事。又或以瞿摩夷涂四方曼拏罗。于四隅安钵出生。于中心安诸形像。或阏伽瓶及铃等。磨赤檀涂像身及铃等已。然后烧安息香诵大明千遍。彼铃等即入寤。然后更结金刚印作忿怒相。高声诵吽字。即时虚空中有声说三世之事。若烧睹噜瑟迦香。诵根本大明千遍。至于江河大山。亦可振摇现入寤相。若于曼拏罗中安髑髅。行人诵大明满千遍。烧安息香作忿怒相高声诵吽字。髑髅即入寤起离曼拏罗。住虚空中说善恶事。又复于有伏藏处。以不堕地瞿摩夷涂曼拏罗。于上面中心烧安息香。诵大明满一千遍。行人作忿怒相结忿怒印。以金刚杵击伏藏之地伏藏自现

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