《摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼攞广大念诵仪轨供养方便会》二 ▪第4页

　　大兴善寺中天竺国三藏输波迦罗奉　诏译

　　..续本经文上一页大罗刹

　　执刀恐怖形　　身印同朅誐

　　是诸落刹娑　　虚合水入掌

　　风竖空火交　　彼彼真言曰

　　罗刹主

　　（一三九）曩莫三满多没驮喃（一）啰（入）吃察（二合）娑（二）地跛多曳（三）娑嚩（二合）贺

　　刹斯

　　（一四○）曩莫三满多没驮喃（一）[口*落]吃叉（二合）娑（二）誐抳弭（三）娑嚩（二合）贺

　　将兄

　　（一四一）曩莫三满多没驮喃（一）仡啰（二合）迦[口*（隶-木+匕）]（二）娑嚩（二合）贺

　　众

　　（一四二）曩莫三满多没驮喃（一）[口*落]乞叉（二合）细毗药（二合二）娑嚩（二合）贺

　　龙方嚩噜拏　　西门执罥索

　　天形女人状　　龙光龟为座

　　门里前左右　　忿怒无能胜

　　阿毗目佉对　　厢曲中大护

　　持明大忿怒　　次右无能胜

　　次左无胜妃　　难徒拔难徒

　　西方诸地神　　辩才及毗纽

　　塞建曩风神　　商羯罗月天

　　是等依龙方　　持真言行者

　　以不迷惑心　　置之勿遗谬

　　所余诸释种　　袈裟及锡杖

　　师应具开示　　三昧形色异

　　罥索内叉拳　　抽风头圆合

　　地神福智羽　　八度头圆合

　　二空附如盖　　辩才即妙音

　　慧风持于空　　向身而来去

　　运动如奏乐　　彼天费拏印

　　毗纽即那延　　三昧空捻风

　　圆孔如轮势　　彼后风加空

　　以此为殊异　　次于水天右

　　塞健翻童子　　三首乘孔雀

　　商羯罗戟印　　定空加自地

　　火风水戟形　　后印空持地

　　妃印三轮开　　西门之南次

　　月天之眷属　　二十八宿神

　　宫神等围绕　　月天乘白鹄

　　身印三昧手　　空加于水上

　　因作洁白观　　一切宿曜印

　　莲合火空交　　即前厢曲中

　　无胜三昧拳　　举翼轮开散

　　智拳舒慧风　　犹如相拟势

　　相对举慧拳　　状如相击势

　　即阿毗目佉　　次外胜及妃

　　智执莲在心　　舒定向外距

　　即名无能胜　　次陈胜妃印

　　福智内成拳　　屈空如口相

　　二龙左右掌　　更互一相加

　　嚩庾风天幢　　智拳地水竖

　　想观作风幢　　一切诸眷属

　　围绕于风天　　彼彼真言曰

　　诸龙

　　（一四三）曩莫三满多没驮喃（一）阿播跛多曳（二）铭伽舍儞（入）曳（三）娑嚩（二合）贺

　　地神

　　（一四四）曩莫三满多没驮喃（一）跛哩（二合）体（他以反）尾曳（二合二）娑嚩（二合）贺

　　妙音

　　（一四五）曩莫三满多没驮喃（一）素（上）啰娑嚩 （二合）帝曳（二合二）娑嚩（二合）贺

　　延

　　（一四六）曩莫三满多没驮喃（一）尾瑟拏（二合）吠（二）娑嚩（二合）贺

　　后

　　（一四七）曩莫三满多没驮喃（一）尾瑟拏（二合）弭（二）娑嚩（二合）贺

　　月天

　　（一四八）曩莫三满多没驮喃（一）战捺啰（二合）野（二）娑嚩（二合）贺

　　一切宿曜

　　（一四九）曩莫三满多没驮喃（一）诺吃叉（二合）怛啰（二合二）儞（入）娜儞曳（三）娑嚩（二合）贺

　　相对胜

　　（一五○）曩莫三满多嚩日啰赧（一）讷达哩洒（二合）摩诃噜洒拏（二）佉（引）娜野萨鑁（引）萨怛他（引）蘖多捻矩噜（三）娑嚩（二合）贺

　　阿毗目佉

　　（一五一）曩莫三满多嚩日啰赧（一）系阿鼻穆佉摩贺钵啰（二合）战拏（二）佉娜野紧示啰野枲（三）三摩野么弩娑么啰（引四）娑嚩（二合）贺

　　外胜及妃

　　（一五二）曩莫三满多没驮喃（一）吽（二）地[口*陵] （二合）地[口*陵]（二合三）[口*陵][口*陵]日[口*陵]（二合）日[口*陵]（二合四）娑嚩（二合）贺

　　妃

　　（一五三）曩莫三满多没驮喃（一）阿钵啰（二合）尔帝（二）惹演底怛尼（入）帝（三）娑嚩（二合）贺

　　一龙

　　（一五四）曩莫三满多没驮喃（一）难曩（奴个反）野（二）娑嚩（二合）贺

　　二龙

　　（一五五）曩莫三满多没驮喃（一）邬波难那（同上）野（二）娑嚩（二合）贺

　　风天

　　（一五六）曩莫三满多没驮喃（一）嚩野（引）吠（二）娑嚩（二合）贺

　　次于其胜方　　北门多门天

　　左右八兄弟　　母及祖母等

　　吉祥功德天　　万胜独勇健

　　男女眷属等　　多闻身密印

　　智定虚心合　　双地入掌交

　　空竖风侧拄　　一寸不相着

　　真言曰

　　（一五七）曩莫三满多没驮喃（一）吠（尾曳反）室啰（二合）嚩拏野（二）娑嚩（二合）贺

　　次左大药叉　　定慧内叉拳

　　水竖二风屈　　一切药叉女

　　前印申火轮　　地空自相持

　　遮文荼定掌　　仰持劫波罗

　　门东毗舍遮　　内缚申于火

　　前印火轮屈　　即名毗舍支

　　彼彼真言曰

　　一切药叉

　　（一五八）曩莫三满多没驮喃（一）药吃叉（二合）湿嚩（二合）啰娑嚩（二合）贺

　　一切药叉女

　　（一五九）曩莫三满多没驮喃（一）药乞叉（二合）尾儞也（二合）达[口*（隶-木+匕）]（二）娑嚩（二合）贺

　　文荼

　　（一六○）曩莫三满多没驮喃（一）左闷拏曳（二）娑嚩（二合）贺

　　毗舍遮

　　（一六一）曩莫三满多没驮喃（一）比舍遮誐底（二）娑嚩（二合）贺

　　毗舍支

　　（一六二）曩莫三满多没驮喃（一）比尔比尔（二）娑嚩（二合）贺

　　天王八兄弟　　门西东各四

　　同习一真言

　　（一六三）印捺啰（二合一）苏（上）摩（二）嚩啰拏（三）钵啰（二合）惹波底（入四）婆（引）罗纳嚩（二合）惹（入五）伊舍那（六）室战（二合）娜诺（七）迦么（八）室[口*（隶-木+匕）]（二合）瑟姹（二合九）矩[宁*页]建姹（十）[宁*页]建姹迦（十一）嚩腻么抳（十二）么抳左啰（十三）钵啰（二合）拏那（十四）坞跛半只迦（十五）娑跢吃哩（二合十六）贺么嚩多（十七）布罗拏（二合十八）佉儞（入）啰（十九）句尾诺（二十）虞播罗药乞叉（二合廿一）阿吒嚩句（廿二）曩啰逻惹（廿三）尔娜乞洒（二合）波（廿四）半惹啰巘拏（廿五）苏母契（廿六）儞伽药乞洒（二合廿七）婆毕哩（二合）惹曩（廿八）唧怛罗（二合）细曩（廿九）儞嚩（二合）彦达嚩（三十）底哩（二合）颇哩（三十一）左底哩（二合）建吒（三十二）儞（入）伽舍底（三十三）室者（二合）摩多哩（三十四）娑嚩（二合）贺

　　鬼首伊舍那　　戟印三昧拳

　　火轮舒正直　　真言曰

　　（一六四）曩莫三满多没驮喃（一）鲁捺啰（二合）野（二）娑嚩（二合）贺

　　步多鬼

　　（一六五）曩莫三满多没驮喃（一）舍宁（二）步哆地波底（三）娑嚩（二合）贺

　　惹也天

　　（一六六）曩莫三满多没驮喃（一）曩莫惹曳（二）娑嚩（二合）贺

　　乌摩妃

　　（一六七）曩莫三满多没驮喃（一）乌摩儞弭（二）娑嚩（二合）贺

　　摩贺迦罗神

　　（一六八）曩莫三满多没驮喃（一）摩贺迦罗野（二）娑嚩（二合）贺

　　频那夜迦天

　　（一六九）曩莫三满多没驮喃（一）摩贺誐拏跛跢曳（二）娑嚩（二合）贺

　　次往于初方　　东门帝释天

　　安住妙高山　　宝冠被璎珞

　　手持独钴印　　天众自围绕

　　左置日天众　　八马车辂中

　　二妃在左右　　逝耶毗逝耶

　　译云胜无胜　　眷属布执曜

　　盎伽在左右　　输迦在于东

　　勃驮在于南　　勿落萨钵底

　　置于日天北　　设儞（二合）设遮东南

　　罗睺在西南　　剑婆在西北

　　计都在东北　　南纬之南置

　　涅伽多天狗　　北纬之北置

　　嗢伽跛多火　　摩利支前行

　　翼从而侍卫

　　大梵帝释右　　坐于七鹅车

　　四面发髻冠　　四手慧持华

　　次慧持数珠　　定上执军持

　　定下手侧掌　　屈风余申直

　　净行吉祥印　　名为唵字印

　　摩利支宝瓶　　定手虚成拳

　　一切诸难中　　想身入其中

　　智掌而覆之　　天人眼不见

　　四禅天在左　　无热五净右

　　释印内缚拳　　二风竖如杵

　　日天福智手　　各置水轮侧

　　显现侧相着　　仰如车辂形

　　社那毗社那　　般若三昧手

　　风地皆内向　　水火自相持

　　定慧轮头合　　空建置于心

　　九执之印相　　余如口传授

　　释右梵天印　　三昧空持水

　　犹如执华相　　慧风加火上

　　空持水中节　　梵天妃密契

　　天帝眷属中　　乾闼阿修罗

　　前印内缚拳　　申水乐天印

　　修罗以智手　　风绞空轮上

　　九印六真言　　彼彼真言曰

　　天帝

　　（一七○）曩莫三满多没驮喃（一）舍吃罗（二合）野（二）娑嚩（二合）贺

　　日天

　　（一七一）（一）阿儞底也（二合）野（二）娑嚩（二合）贺

　　么利支天

　　（一）摩利支（二）娑嚩（二合）贺

　　九执

　　（一七二）（一）蘖罗（二合）系湿靺（二合）哩也（二合二）钵啰（二合）波多（二合）孺（儒注反）底么野（三）娑嚩 （二合）贺

　　梵天

　　（一七三）（一）钵罗（二合）惹跛多曳（二）娑嚩（二合）贺

　　乾闼

　　（一七四）（一）尾戍驮娑嚩（二合）啰嚩系儞（入二）娑嚩（二合）贺

　　阿修罗

　　（一七五）（一）阿素啰蘖啰逻演（二）娑嚩（二合）贺

　　佛子应善听　　从初三昧耶

　　至平等开悟　　东方第一院

　　大日众三昧　　多作天女形

　　钩至如来甲　　各坐白莲台

　　轮刀槊商佉　　铃铎罥索等

　　毫相口舌牙　　皆各执莲华

　　华上安幖帜　　脐印于华中

　　图作莲环光　　圆好之妙相

　　腰如回珠鬘　　藏如玉马阴

　　阴藏不令现　　施愿法辩说

　　莲华上经藏　　念处十力等

　　并画天人形　　寂静三昧容

　　当作佛顶相　　山河树华菓

　　都道鬼神天　　随名作幖帜

　　年月六时神　　持华随本教

　　略说大悲藏　　曼荼罗位竟

　　一切诸圣众　　广如大坛图

　　灌顶阿阇梨　　如经修供养

　　次引应度者　　或十或八七

　　或五二四一　　洒之以净水

　　授与涂香华　　令发菩提心

　　授彼最上戒　　忆念诸如来

　　一切皆当作　　生于净佛家

　　结法界生印　　及与法轮印

　　金刚有情等　　而用作加持

　　次应自当结　　诸佛三昧耶

　　三转加净衣　　如真言法教

　　赤衣覆彼首　　深起悲念心

　　三诵三昧耶　　顶戴以啰字

　　严以大空点　　周匝开焰鬘

　　字门生白光　　流出如满月

　　现对诸救世　　而散于净华

　　随其华至处　　行人而宗奉

　　曼荼罗初门　　大龙厢卫处

　　于二门中间　　安立于学人

　　住彼随法教　　而作众事业

　　如是令弟子　　远离于诸过

　　作寂然护摩　　护摩依法住

　　初自中胎藏　　至第二之外

　　于曼荼罗中　　作无疑虑心

　　如其自肘量　　陷作光明坛

　　四节为周界　　中表金刚印

　　师位之右方　　护摩具支分

　　学人住其左　　蹲踞增敬心

　　自敷吉祥草　　藉地以安坐

　　或布众彩色　　彤晖极严丽

　　一切缋事成　　是略护摩处

　　周匝布祥茅　　端末互相加

　　右旋皆广厚　　遍洒以香水

　　思惟火光尊　　赴请入炉中

　　哀愍一切故　　应当持满器

　　而以供养之　　尔时善住者

　　当说是真语

　　（一七六）曩莫三满多没驮喃（一）恶誐曩（二合）曳（二）娑嚩（二合）贺

　　复以三昧手　　次持诸弟子

　　慧手大空指　　略奉持护摩

　　每献辄诚诵　　各别至三七

　　当住慈愍心　　依法真实言

　　奉持护摩

　　（一七七）曩莫三满多没驮喃（一）阿（去）摩贺扇底蘖多（二）扇底羯啰（三）钵啰（二合）睒摩达摩儞若（引）多（四）阿婆嚩萨嚩婆嚩（五）达磨娑满多钵啰（二合）波多（二合六）娑嚩（二合）贺

　　行者护摩竟　　应教令嚫施

　　金银众珍宝　　象马及车乘

　　牛羊上衣服　　或复余资财

　　弟子当至诚　　恭敬起殷重

　　深心自忻庆　　而奉于所尊

　　以修行净舍　　令彼欢喜故

　　已为作加护　　应召而告言

　　今此胜福田　　一切佛所说

　　为欲广饶益　　一切诸有情

　　奉施一切僧　　当获于大果

　　无尽大资财　　世说常随生

　　以供养僧者　　施具德之人

　　是故世尊说　　应当发欢喜

　　随力辨肴膳　　而施现前僧

　　摩诃毗卢佛　　复告执金刚

　　而说伽陀曰　　汝摩诃萨埵

　　一心应谛听　　当广说灌顶

　　古佛所开示　　师作第二坛

　　对中曼荼罗　　图画于外界

　　相距二肘量　　四方正均等

　　内向开一门　　安四执金刚

　　居其四维外　　谓住无戏论

　　及虚空无垢　　无垢眼金刚

　　被杂色衣等　　内心大莲华

　　八叶及须蕊　　于四方叶中

　　四伴侣菩萨　　由彼大有情

　　往昔愿力故　　云何名为四

　　谓总持自在　　念持利益心

　　悲者菩萨等　　所余诸四叶

　　作四奉教者　　杂色衣满愿

　　无阂及解脱　　中央示法界

　　不可思议色　　四宝所成瓶

　　盛满众药宝　　普贤慈氏尊

　　及与除盖障　　除一切恶趣

　　而以作加持　　彼于灌顶时

　　当置莲华上　　献以涂香华

　　灯明及阏伽　　上荫幢幡盖

　　奉摄意音乐　　吉庆伽陀等

　　广多美妙言　　如是而供养

　　令得欢喜已　　亲对诸如来

　　而自灌其顶　　复当供养彼

　　妙善诸香华　　亲羽持五智

　　授与彼双手

　　诸佛金刚灌顶仪　　汝已如法灌顶已

　　为成如来体性故　　汝应受此金刚杵

　　次应执金篦　　在　　于彼前住

　　慰喻令欢喜　　说如来伽陀

　　佛子佛为汝　　决除无智瞙

　　犹如世医王　　善用于金篦

　　持真言行者　　复当执明镜

　　为显无相法　　说是妙伽陀

　　诸法无形像　　清澄无垢浊

　　无执离言说　　但从因业起

　　如是知此法　　自性无染污

　　为世无比利　　汝从佛心生

　　次当授法轮　　置于二足间

　　慧手传法螺　　复说如是偈

　　汝自于今日　　转于救世轮

　　其声普周遍　　吹无上法螺

　　勿生于异慧　　当离疑悔心

　　开示于世间　　胜行真言道

　　常作如是愿　　宣唱佛恩德

　　一切持金刚　　皆当护念汝

　　次当于弟子　　而起悲念心

　　行者应入中　　示三昧耶偈

　　佛子汝从今　　不惜身命故

　　常不应舍法　　舍离菩提心

　　悭吝一切法　　不利众生行

　　佛说三昧耶　　汝善住戒者

　　如护自身命　　护戒亦如是

　　应至诚恭敬　　稽首圣尊足

　　所作随教行　　勿生疑虑心

　　摄大毗卢遮那经大菩提幢诸尊密印

　　功德无量：如果您发现本经文有误/缺，可以点我为众生修正此经。

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