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《佛所行赞》

「本缘部」经文192卷04页码:P0001
北凉 昙无谶译

  《佛所行赞》一 ▪第2页

  佛所行赞卷第一(亦云佛本行经) / 马鸣菩萨造 / 北凉天竺三藏昙无谶译

  ..续本经文上一页既生母命终

  爱育如其子  子敬亦如母

  犹日月火光  从微照渐广

  太子长日新  德貌亦复尔

  无价栴檀香  阎浮檀名宝

  护身神仙药  璎珞庄严身

  附庸诸邻国  闻王生太子

  奉献诸珍异  牛羊鹿马车

  宝器庄严具  助悦太子心

  虽有诸严饰  婴童玩好物

  太子性安重  形少而心宿

  心栖高胜境  不染于荣华

  修学诸术艺  一闻超师匠

  父王见聪达  深虑逾世表

  广访名豪族  风教礼义门

  容姿端正女  名耶轮陀罗

  应嫂太子妃  诱导留其心

  太子志高远  德盛貌清明

  犹梵天长子  舍那鸠摩罗

  贤妃美容貌  窈窕淑妙姿

  瑰艳若天后  同处日夜欢

  为立清净宫  宏丽极庄严

  高峙在虚空  迢遰若秋云

  温凉四时适  随时择善居

  妓女众围繞  奏合天乐音

  勿邻秽声色

  令生厌世想  如天犍挞婆

  自然宝宫殿  乐女奏天音

  声色耀心目  菩萨处高宫

  音乐亦如是  父王为太子

  静居修纯德  仁慈正法化

  亲贤远恶友  心不染恩爱

  于欲起毒想  摄情捡诸根

  灭除轻躁意  和颜善听讼

  慈教厌众心  宣化诸外道

  断诸谋逆术  教学济世方

  万民得安乐  如令我子安

  万民亦如是  事火奉诸神

  叉手饮月光  恒水沐浴身

  法水澡其心  祈福非存己

  唯子及万民  爱言非无义

  义言非不爱  爱言非不实

  实言非不爱  以有惭愧故

  不能如实说  于爱不爱事

  不依贪恚想  志存于寂默

  平正止诤讼  不以祠天会

  胜于断事福  见彼多求众

  丰施过其望  心无战争想

  以德降怨敌  调一而护七

  离七防制五  得三觉了三

  知二舍于二  求情得其罪

  应死垂仁恕  不加粗恶言

  软语而教敕  务施以财物

  指授资生路  受学神仙道

  灭除怨恚心  名德普流闻

  世间永消亡  主匠修明德

  率土皆承习  如人心安静

  四体诸根从

  时白净太子  贤妃耶输陀

  年并渐长大  孕生罗睺罗

  白净王自念  太子已生子

  历世相继嗣  正化无终极

  太子既生子  爱子与我同

  不复虑出家  但当力修善

  我今心大安  无异生天乐

  犹若劫初时  仙王所住道

  爱行清净业  祠祀不害生

  炽然修胜业  王胜梵行胜

  宗族财宝胜  勇健伎艺胜

  明显照世间  如日千光耀

  所以为王者  将为显其子

  显子为宗族  荣族以名闻

  名高得生天  生天为乐已

  已乐智能增  悟道弘正法

  先胜名闻所  受行众妙道

  唯愿令太子  爱子不舍家

  一切诸国王  生子年尚小

  不令王国土  虑其心放逸

  纵情着世乐  不能绍王种

  今王生太子  随心恣五欲

  唯愿乐世荣  不欲令学道

  过去菩萨王  其道虽深固

  要习世荣乐  生子继宗嗣

  然后入山林  修行寂默道 

厌患品第三

  外有诸园林  流泉清凉池

  众杂华果树  行列垂玄荫

  异类诸奇鸟  奋飞戏其中

  水陆四种花  炎色流妙香

  伎女因奏乐  弦歌告太子

  太子闻音乐  叹美彼园林

  内怀甚踊悦  思乐出游观

  犹如系狂象  常慕闲旷野

  父王闻太子  乐出彼园游

  即敕诸群臣  严饰备羽仪

  平治正王路  并除诸丑秽

  老病形残类  羸劣贫穷苦

  无令少乐子  见起厌恶心

  庄严悉备已  启请求拜辞

  王见太子至  摩头瞻颜色

  悲喜情交结  口许而心留

  众宝轩饰车  结驷骏平流

  贤良善术艺  年少美姿容

  妙净鲜花服  同车为执御

  街巷散众华  宝缦蔽路傍

  垣树列道侧  宝器以庄严

  缯盖诸幢幡  缤纷随风扬

  观者挟长路  侧身目连光

  瞪瞩而不瞬  如并青莲花

  臣民悉扈从  如星随宿王

  异口同声叹  称庆世希有

  贵贱及贫富  长幼及中年

  悉皆恭敬礼  唯愿令吉祥

  郭邑及田里  闻太子当出

  尊卑不待辞  寤寐不相告

  六畜不遑收  钱财不及敛

  门户不容闭  奔驰走路傍

  楼阁堤塘树  窗牖衢巷间

  侧身竞容目  瞪瞩观无厌

  高观谓投地  步者谓乘虚

  意专不自觉  形神若双飞

  虔虔恭形观  不生放逸心

  圆体佣支节  色若莲花敷

  今出处园林  愿成圣法仙

  太子见修涂  庄严从人众

  服乘鲜光泽  欣然心欢悦

  国人瞻太子  严仪胜羽从

  亦如诸天众  见天太子生

  时净居天王  忽然在道侧

  变形衰老相  劝生厌离心

  太子见老人  惊怪问御者

  此是何等人  头白而背偻

  目冥身战摇  任杖而羸步

  为是身卒变  为受性自尔

  御者心踌躇  不敢以实答

  净居加神力  令其表真言

  色变气虚微  多忧少欢乐

  喜忘诸根羸  是名衰老相

  此本为婴儿  长养于母乳

  及童子嬉游  端正恣五欲

  年逝形枯朽  今为老所坏

  太子长叹息  而问御者言

  但彼独衰老  吾等亦当然

  御者又答言  尊亦有此分

  时移形自变  必至无所疑

  少壮无不老  举世知而求

  菩萨久修习  清净智能业

  广殖诸德本  愿果华于今

  闻说衰老苦  战栗身毛竖

  雷霆霹雳声  群兽怖奔走

  菩萨亦如是  震怖长嘘息

  系心于老苦  颔头而瞪瞩

  念此衰老苦  世人何爱乐

  老相之所坏  触类无所择

  虽有壮色力  无一不迁变

  目前见证相  如何不厌离

  菩萨谓御者  宜速回车还

  念念衰老至  园林何足欢

  受命即风驰  飞轮旋本宫

  心存朽暮境  如归空塜间

  触事不留情  所居无暂安

  王闻子不悦  劝令重出游

  即敕诸群臣  庄严复胜前

  天复化病人  守命在路傍

  身瘦而腹大  呼吸长喘息

  手脚挛枯燥  悲泣而呻吟

  太子问御者  此复何等人

  对曰是病者  四大俱错乱

  羸劣无所堪  转侧恃仰人

  太子闻所说  即生哀愍心

  问唯此人病  余亦当复尔

  对曰此世间  一切俱亦然

  有身必有患  愚痴乐朝欢

  太子闻其说  即生大恐怖

  身心悉战动  譬如扬波月

  处斯大苦器  云何能自安

  呜呼世间人  愚惑痴暗障

  病贼至无期  而生喜乐心

  于是回车还  愁忧念病苦

  如人被打害  卷身待杖至

  静息于闲宫  专求反世乐

  王复闻子还  敕问何因缘

  对曰见病人  王怖犹失身

  深责治路者  心结口不言

  复增伎女众  音乐倍胜前

  以此悦视听  乐俗不厌家

  昼夜进声色  其心未始欢

  王自出游历  更求胜妙园

  简择诸婇女  美艳极恣颜

  谄黠能奉事  容媚能惑人

  增修王御道  防制诸不净

  并敕善御者  瞻察择路行

  时彼净居天  复化为死人

  四人共持舆  现于菩萨前

  余人悉不觉  菩萨御者见

  问此何等舆  幡花杂庄严

  从者悉忧戚  散发号哭随

  天神教御者  对曰为死人

  诸根坏命断  心散念识离

  神逝形干燥  挺直如枯木

  亲戚诸朋友  恩爱素缠绵

  今悉不喜见  远弃空塜间

  太子闻死声  悲痛心交结

  问唯此人死  天下亦俱然

  对曰普皆尔  夫始必有终

  长幼及中年  有身莫不坏

  太子心惊怛  身垂车轼前

  息殆绝而叹  世人一何误

  公见身磨灭  犹尚放逸生

  心非枯木石  曾不虑无常

  即敕回车还  非复游戏时

  命绝死无期  如何纵心游

  御者奉王敕  畏怖不敢旋

  正御疾驱驰  径往至彼园

  林流满清净  嘉木悉敷荣

  灵禽杂奇兽  飞走欣和鸣

  光耀悦耳目  犹天难陀园 

离欲品第四

  太子入园林  众女来奉迎

  并生希遇想  竞媚进幽诚

  各尽伎姿态  供侍随所宜

  或有执手足  或遍摩其身

  或复对言笑  或现忧戚容

  规以悦太子  令生爱乐心

  众女见太子  光颜状天身

  不假诸饰好  素体逾庄严

  一切皆瞻仰  谓月天子来

  种种设方便  不动菩萨心

  更互相顾视  抱愧寂无言

  有婆罗门子  名曰优陀夷

  谓诸婇女言  汝等悉端正

  聪明多技术  色力亦不常

  兼解诸世间  隐秘随欲方

  容色世希有  状如王女形

  天见舍妃后  神仙为之倾

  如何人王子  不能感其情

  今此王太子  持心虽坚固

  清净德纯备  不胜女人力

  古昔孙陀利  能坏大仙人

  令习于爱欲  以足蹈其顶

  长苦行瞿昙  亦为天后坏

  胜渠仙人子  习欲随沿流

  毗尸婆梵仙  修道十千岁

  深着于天后  一日顿破坏

  如彼诸美女  力胜诸梵行

  况汝等技术  不能感王子

  当更勤方便  勿令绝王嗣

  女人性虽贱  尊荣随胜天

  何不尽其术  令彼生染心

  尔时婇女众  庆闻优陀说

  增其踊悦心  如鞭策良马

  往到太子前  各进种种术

  歌舞或言笑  扬眉露白齿

  美目相眄睐  轻衣现素身

  妖摇而徐步  诈亲渐习近

  情欲实其心  兼奉大王旨

  慢形媟隐陋  忘其惭愧情

  太子心坚固  傲然不改容

  犹如大龙象  群象众园繞

  不能乱其心  处众若闲居

  犹如天帝释  诸天女围绕

  太子在园林  围绕亦如是

  或为整衣服  或为洗手足

  或以香涂身  或以华严饰

  或为贯璎珞  或有扶抱身

  或为安枕席  或倾身密语

  或世俗调戏  或说众欲事

  或作诸欲形  规以动其心

  菩萨心清净  坚固难可转

  闻诸婇女说  不忧亦不喜

  倍生厌思惟  叹此为奇怪

  始知诸女人  欲心盛如是

  不知少壮色  俄顷老死坏

  哀哉此大惑  愚痴覆其心

  当思老病死  昼夜勤勖励

  锋刃临其颈  如何犹嬉笑

  见他老病死  不知自观察

  是则泥木人  当有何心虑

  如空野双树  华叶俱茂盛

  一已被斩伐  第二不知怖

  此等诸人辈  无心亦如是

  尔时优陀夷  来至太子所

  见宴默禅思  心无五欲想

  即白太子言  大王先见敕

  为子作良友  今当奉诚言

  朋友有三种  能除不饶益

  成人饶益事  遭难不遗弃

  我既名善友  弃舍丈夫义

  言不尽所怀  何名为三益

  今故说真言  以表我丹诚

  年在于盛时  容色得充备

  不重于女人  斯非胜人体

  正使无实心  宜应方便纳

  当生软下心  随顺取其意

  爱欲增憍慢  无过…

《佛所行赞一》经文未完,请进入下页继续阅读…

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