打开我的阅读记录 ▼

《佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经》

「密教部」经文1169卷20页码:P0677
宋 法贤译

  《佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经》二 ▪第2页

  观智成就分之二 / 龙树菩萨于持明藏略出 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译

  ..续本经文上一页合引)贺(引七)

  行人以红花染线。用童女合。以大明加持一千遍。结七结已系于腰侧。大明曰

  唵(引)贺啰(一)贺啰(二)满提戍讫啰(二合)驮(引)哩尼(三)悉提(引)娑嚩(二合引)贺(引四)

  此明亦能禁伏戍讫啰。及能破设咄噜。如是仪轨持诵行人可三时为限

  复次行人于瑜伽法门。若欲修习求诸悉地者。先于自身种种作法。忏除宿业令无障难。若不如此圣道难就。又复行人欲作法时。先须澄心离诸諠闹。于己身分想微妙字。使诸字相一一现前。若得现前一切罪垢皆得消灭。微妙字者先于口门想其[牟*含]字。于右肩上想暗字。于左肩上想恶字。于头上复想暗字。于右肩上想阿(引)字左臂上想嚩字。于脐轮中想吽字。复于遍身想阿(引)字。如是微妙字皆是梵字

  复次行人每想如是字。于身分现时即复诵大明曰

  吽(引)左隶祖隶(引)尊祢(引)吽(引一)

  此明若诵至一洛叉。能除一切罪

  又诵大明曰

  唵(引)左隶祖隶尊祢(引)癹吒(半音一)

  此明若诵至一洛叉。得大智慧

  又诵大明曰

  曩莫左隶(引)祖隶尊祢(引)曩莫

  此明常持。能除一切尘垢

  复次说佛菩萨根本微妙字。所谓牟字是妙吉祥菩萨根本。昧字是慈氏菩萨根本。室哩字为如来根本。又为哩吠贤圣根本。暗字为普贤菩萨根本。恶字为虚空藏菩萨根本。阿(引)字为一切如来根本。勃[口*笼]字为大轮明王根本。阿字又为观自在菩萨根本。又为金刚手菩萨根本。吽字为焰鬘得迦忿怒明王根本。唵字为毗卢遮那佛根本。左字为大轮明王根本。隶字为不动尊明王根本。又为马头明王根本。尊字为大尊那菩萨根本。祢字为金刚萨埵菩萨根本。莎字为伊迦惹吒根本。贺(引)字为嚩日啰曩佉根本

  复次演说诸印。所谓择地印犁印。方位印莲华印。三叉印钵哩伽印。罥索印钩印。捣杵印勃逊尼印。宝杖印座印。金刚座印及贤座印。莎悉帝迦印惹嚩曩印。师子座印说法轮印。师子步印师子卧印。幡印扇印。白拂印金刚铃真珠璎珞印。法鼓印吉祥子印。螺印优钵罗花鬘印。经印忿怒宝印。持世印迦牟迦印。僧伽梨衣钵印无畏印。法轮印花印。涂香印灯印。食印请召本尊印。发遣印供养印。阏伽印衣服庄严印。贤瓶印花鬘印。神通印惹嚩曩舍印。七弥卢印菩提树印。安三昧印除魔印。头顶器仗印定印。佛眼印摩摩枳印。惹罗播波尼印涅哩怛也钵儞印。怛罗输达儞印净[巾*(穴/登)]像印。军持印迦罗也拏印。伞盖印革屣印。顶礼印沐浴印

  如是等八十四印。于所求事能施成就

  复次说诸印相。使诸行人修习圆满得法成就。行人欲作法时。先须洁净身心。然后复用涂香涂其二手。方可结于印契。行人面东正立。合掌安顶上顶礼三宝。后顶礼本尊大尊那菩萨。次顶礼观自在菩萨。次顶礼金刚手菩萨。如是顶礼诸佛菩萨已。方可结印

  经印。以二手相合。左手头指中指直竖。拇指无名指小指入右掌内。以左手指相结成印。此印于入三昧时。及作成就法时用

  方位印。先正立作右舞势右转。以右手作施愿。左手作三幡相安额上。复作右舞势复作左舞势成印。此印能伏师子龙虎。及部多必舍左鬼等乃至贼盗等

  次说法印。二手合掌二拇指如针成印。此印于供养本尊时用。当得诸佛菩萨。及天龙夜叉巘达哩嚩阿苏啰誐噜拏紧那啰摩护啰誐。及诸持明天等皆悉欢喜能施成就

  次莲华印。以二手相合。如八叶莲华相。令手指相离。以二拇指入掌中成印。结此印时能令大威德诸天皆悉欢喜。能施行人大吉祥事所愿成就

  次三叉印。以左手作拳。舒头指中指无名指成印。此印有大威力。于作息灾法时用

  次钵哩伽印。以二手各安臂上。各竖头指成印。此印能除一切疟病

  次罥索印。以二手相并。以无名指与拇指。相钩如锁成印。此印于敬爱法中作勾召。有大功德

  次钩印。以左手拇指头指无名指小指。屈节如钩成印。此印亦于敬爱法中作勾召用

  次捣杵印。以二手作拳相合。以拇指相交成印。此印当用息除大恶宿曜

  次勃逊尼印。以二手相并复相颠倒为拳。二头指头相并。内入二拇指如一成印。此印能息除宿曜及退一切恶鬼

  次誐那印。以二手相并。复颠倒各作拳。复中指微屈入拇指内成印。此印作调伏法中用。能破坏设咄噜。及息除大恶宿曜夜叉等

  次钵致娑印。以右手拇指与小指。安于头指头成印。此印能降伏阿苏啰

  次座印。以右手屈无名指。展舒余指。微屈拇指成印。结此印时。想成宝座献诸贤圣

  次金刚座印。以二手相并作拳。复作如针缚。以拇指入于针下成印。结此印时。想成金刚座奉献佛世尊

  次贤座印。先以左手平展安脐轮下。以右手平展相倒。安左手上成印。此印作曼拏罗时。及入定时。用献尊那菩萨及金刚手菩萨

  次莎悉帝迦印。先在莲华座上坐。以右足越于左足。复用右手磔开。涅左手拇指成印。此印于作成就法时用。能与行人悉地

  次惹嚩曩印。先正足立后。却作右旋转。以二手各作拳。舒中指作动摇成印。此印若行人。于大难中或被禁缚时用。彼一切事无能为害

  次师子卧印。先想莲华上安坐。作右顾视。复却背坐。后以右足越于左足。以手触地成印。此印于作观想时用

  次幡印。以左手头指。与中指直竖。作动摇成印。此印作供养时用

  次幢印。以右手作拳。直竖中指成印。此印斗战时或有大怖时用

  次师子座印。先以二手相并。复如合掌。以中指与小指如针。无名指头指如环。拇指直上而竖成印。此印是世尊印。为降伏大夜叉用

  次法印。先作跏趺坐。以左手作拳直竖拇指。以右手执左手拇指。安于脐轮成印。此印求解脱用。一切天人皆悉称赞

  次八辐轮印。以二手展舒。手指各相离。于头上旋转如轮相成印。此印威力能断除一切大恶

  次师子步印。先正立如师子。后以左手安背后。复安右边。竖小指如针。微屈二头指展舒相着。以拇指安头指侧成印。此印于敬爱法中。作勾召及发遣用

  次尊那菩萨诸根本印。以诸印想在菩萨身分

  顶礼印。先正立作合掌顶礼相成印。此印是尊那顶礼为最上印

  次莲华印。不改前相合掌安尊那心。即以两足相颠倒成印。此亦名最上印

  次头印。先翘左足。后以右膝着地。右手安额上作动摇。复以四指相并。以拇指安掌中成印

  次顶印。以中指如针。与右拇指相捻成印。此印若以甲胄大明同用。亦名甲胄印

  次尊那本印。先以二手拇指动摇。然以二手合掌。以右拇指入掌内成印。安于心上

  次花印。以二手作拳。复二手竖如针。以头指与拇指俱合成印

  次大印。以二手相并指不相着。以拇指安小指第三节。后作坚固拳成印。以此印安本心。即诵大明七遍能作一切法

  次第二印。即以前印竖二拇指。展舒余指各不相着成印

  次第三印。以前印以头指。各安中指第三节成印

  第四印以二手指展舒。复各屈中节。复以中指无名指安拇指上。复以中指无名指安中节成印

  次经印。以左右手拇指。各捏小指甲。复右手指安左手上成印

  次螺印。以二手头指中指相着展舒。小指捻拇指甲。坚固成印

  次定印。先跏趺坐以二手展舒。以右手在左手上。二拇指甲相着。安脐轮下成印

  如是诸印相。亦随分演说。修行行人虔心记忆习令精熟。于作法时无令误失。若稍疑误不成印契。不成印契即贤圣不喜。凡所祈求不获成就

  

  功德无量:如果您发现本经文有误/缺,可以点我为众生修正此经

  

  《佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经》由菩提下佛教公益网站(putixia.net)提供分节阅读,后面还有【2】个分章。

菩提下 - 非赢利性佛教文化公益网站

Copyright © 2020 PuTiXia.Net