功德堂
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《法演禅师语录》

「诸宗部」经文1995卷47页码:P0649
宋 才良等编

  《法演禅师语录》二 ▪第2页

  舒州白云山海会演和尚语录

  ..续本经文上一页。一条平坦路。是谁没方便

  上堂云。本末须归宗。尊卑用其语。利剑掷虚空。大棒打老鼠

  上堂举。世尊灭后。诸圣弟子于毕钵岩中结集法藏。阿难既升座。形仪与佛无殊。大众遂生三疑。一疑阿难成佛。二疑佛再现身。三疑他方佛化。阿难唱云。如是我闻。众疑皆息。当时若有个汉出众云。大众。依而行之。各自散去。免见满藏琅函搅人肠肚。然虽如是。犹未剿绝在。何也。阿难道如是我闻。白云也道如是我闻。若道当时是重古轻今。若道即今是重今轻古。要会么。优昙花不开。迹绝无香气

  上堂云。六祖能大师。是个大痴汉后代儿孙多。展转生惑乱。子细好思量。白云不着便

  上堂。僧问。百尺竿头如何进步。师云。快走始得。乃举。云门道。闻声悟道见色明心。观世音菩萨将钱来买糊饼。放下手元来却是个馒头。云门好则甚好。奇则甚奇。要且只说得老婆禅。若是白云即不然。作么生是闻声悟道见色明心。遂举手作打杖鼓势云。[王*朋]八啰札

  上堂云。四五百石麦。二三千石稻。好个休粮药。耆婆不得妙

  上堂举。龙牙云天下名山到因脚。年深辛苦与[革*(卄/(ㄇ@人)/戊)]着。而今老大不能行。手里把柄破木杓。白云即不然。脚也不能着草鞋。手亦不能把木杓。端坐受供养。施主常安乐

  上堂云。达磨西来事。今人谩揣量。天河争起浪。月桂不闻。香何。也见成公案

  安乐院主修斋上堂云。昨夜得一梦。梦见臻公在天宫与帝释对坐。臻问帝释曰。天上有五衰相是否。释云。此是佛之所说。岂可妄言。于是帝释却问臻云。我闻阎浮提有不持戒者是否。臻云。此是佛之所说。岂可妄言。良久臻云。天宫虽乐不是久居。遂下十八重地狱乃见阎王居正殿与地藏菩萨耳语。臻便出门首。见一青衣童鞠躬云。东海龙王请伴诸罗汉斋。臻遂往赴斋。回得数颗如意珠。一时分付诸门人。白云被珠光一烁。忽然梦觉。以至今朝诸法乳为臻公设斋。请白云升座。大众且道。昨夜梦底是。适来说底是。众中尽是久参先德禅道之精。若人辨得试出来。露个消息看。有么有么。若无白云又有个古话。释迦老子在跋提河侧般涅槃了。迦叶始至绕金棺而哭。于是世尊为现双趺。大众且道。般涅槃时是。现双趺时是。乃云。止止不须说。我法妙难思。诸增上慢者。闻必不敬信

  谢监收上堂云。人之性命事。第一须是○。欲得成此○。先须防于○。若是真○人。○○

  上堂。僧问。不昧当机请师直道。师云。揑聚放开乃举。僧辞赵州。州云。有佛处不得住。师云。换却尔心肝五脏。无佛处急走过。师云。雁过留声三千里外逢人不得错举。师云。出门便错。僧云。恁么则不去也。师云。种粟却生豆州云。摘杨花摘杨花。师云。不觉日又夜。争教人少年

  小参云。达磨西来不立文字。直指人心见性成佛。忽有个出来道。长老寻常室中爱问人如何是尔心。某甲即不会。却问长老。如何是和尚心。老僧即向他道。却来者里捋虎须。什么心造次说向尔。他若又问。柏树子话长老作么生会。向伊道。我有个方便有甚方便。却须先问取首座。又问德山入门便棒。作么生会。我闻便肉战。临济入门便喝。作么生会。是什么破草鞋。直饶一时透过。也是七九六十八

  中秋上堂云。中秋月中秋月。古今尽谓寻常别。别不别。皎皎清光遍大千。任从天下纭纭说

  上堂。僧问。一代时教是个切脚。未审切那个字。师云。钵啰穰。学云学人秖问一字。为什么却答许多。师云。七字八字。学云。也是惯得其便。师云。许多时茶饭。元来也有人知滋味。乃云。祖师心印好消息处。无消息无消息。古篆分明。拈起也大千岌崿。放下也凡圣同源。有时印却诸人面门。自是诸人甘伏。不肯承当。带累白云受屈。且道过在什么处

  上堂。拈起拄杖子。者个拄杖子。不从天台南岳得。亦不在此土西天。且道生在什么处。若也知生处。同得受用。若也不知。遂靠却。下座上堂举。妙湛总持不动尊。首楞严王世希有。销我亿劫颠倒想。不历僧祇获法身。大众。若作禅会则谤经。若作经会则谤禅。若作一团则儱侗。有人跳得出。日销万两黄金。若跳不出。有处着儞在

  上堂云。但知月圆月缺谁知月缺月圆。忙忙乘船过水。不知过水乘船。百年三万六千日。等闲老却朱颜。各自照镜看。是什么面孔

  上堂举。僧问洞山。如何是善知识眼。山云。纸捻无油。若问白云。对道。无油不点灯。虽然如是。也较洞山三千里。秖是其间有个好处。有甚好处。诸人黑地里撞着。露柱悟去也不定

  岁朝上堂云。威音王已前也恁么。威音王已后也。恁么。三世诸佛也恁么。西天四七唐土二三也恁么。前年去年也恁么。明年后年更后年外后年也恁么。忽有个出来道。和尚和尚。和尚自云。若不被他唤。住便一百年。也只恁么。复云。元正启祚万物咸新。去年乞火和烟得。今日担泉带月归。晷运推移日南长至。当轩有直道。无人肯驻脚。孟春犹寒。伏惟。首座大众。起居万福苏武牧羊海畔累日。忻然李陵望汉台边。终朝笑发落在甚处。仁义只从贫处断。世情偏向富门多

  上堂。僧问。如何是本分事。师云。结舌无言。乃云。每日起来。拄却临济棒吹云门曲应赵州拍。担仰山锹驱沩山牛耕白云田。七八年来渐成家活。更告诸公。每人出一只手。共相扶助。唱归田乐。粗羹淡饭且恁么过。何也。但愿今年蚕麦熟罗睺罗儿与一文

  上堂举南泉云。文殊普贤昨夜三更起佛见法见。各与二十棒。贬向二铁围山。白云则具大慈悲。遂拍手云。曼殊。室利普贤大士不审不审。今后更敢也。无自云。一度被蛇伤。怕见断井索

  上堂云。狗子还有佛性也无。也胜猫儿十万倍。下座

  上堂举。雪峰问德山。从上诸圣以何法示人。山云。我宗无语句。亦无一法与人。雪峰从此有省。后有僧问雪峰。和尚见德山。得个什么便休去。雪峰云。我空手去空手归。白云今日说。向透未过者。有两个人从东京来。问伊。什么处来。他却道。苏州来。便问伊。苏州事如何。伊道。一切寻常。虽然如是。谩白云不过。何故只为语音各别。毕竟如何。苏州菱邵伯藕

  上堂云。二十五年坐这曲彔木头上。举古举今则不无。秖是未曾道着第一句。众中莫有具。大慈悲者。试出来道看。也要众人共知。兼乃平生行脚。有么有么。莫道无。忽有个出来却问。如何是第一句。白云不免向他道。放么作么

  上堂云。难难几何般。易易没巴鼻。好好催人老。默默从此得。过这四重关了。泗洲人见大。圣参

  上堂云。是法不可示。言词相寂灭。这两句犹较些子。忽遇羚羊挂角时如。何直上指。云天天久立

  上堂。僧问如何是佛。师云。口是祸门。乃云。今日上元之节。处处灯光皎洁。不知天意如何。瑞雪翻为苦雪。贫穷变作僵蚕。乌龟冻得成鳖。唯有四海禅流。个个眼中添屑。何故不说不说。下座

  请化主上堂云。造化之功。祖宗门下。作天地发生之气。春夏秋冬。决含灵颠倒之心。常乐我净。若据衲僧用处。又且不然。变大地为黄金。搅长河为酥酪。犹未称白云在。忽有个汉出来道。似恁说话。只是个贪心不足汉。自云道着。参

  上堂举。达磨大师云谁得吾正宗。出来与汝证明。尼总持云。据某见处。如庆喜见阿閦佛国。一见更不再见。达磨云。汝得吾皮。道育云。据某见处。实无一法当情。磨云。汝得吾肉。二祖礼三拜依位而立。磨云。汝得吾髓。师云。当时若见他三人恁么道。各人好与三十棒。只如白云。今日也合吃二十九棒。留一棒与汝诸人。其间若有知痛痒者。不辜负先圣。亦乃得见白云。其或未知。堂里吃粥吃饭。更须烂嚼多见。是浑囵吞却

  上堂举。释迦如来往忉利天为母说法。优填王思佛命匠人雕栴檀像。及至世尊下来。像亦出迎。诸人且道。下来底是。出迎底是。又教中道。如来者无所从来亦无所去。莫是法身无来去。化身有来去么。若人于此见得。日销万两黄金。其或未然。草鞋钱教什么人还

  上堂云。说禅被禅缠。不说却成现。若真个不说。真个好方便。如马前相扑。似霹雳闪电。会即大富贵。不会空对面

  因斋上堂云。不寒不暖喜春游。士女倾心结预修。自觉一生如幻梦。始知百岁类浮沤。子规啼处真消息。芍药开时野兴幽。此个门风谁会得。等闲白却少年头

  上堂云。前回底今日使不着。今日底后次使不着。使不着说不着重遭扑。自古至如今。谁错谁不错。忽有个出来道。白云不是今日错也。自云错错。下座

  师一日持锡绕方丈行问僧。还有属牛人问命么。无对。遂云。孙膑今日开铺。并无一人垂顾。可惜三尺龙须。唤作寻常破布

  上堂云。有一则奇特因缘。举似诸人。欲说又被说碍。不说又被不说碍。欲举山河大地又被山河大地碍。从教头上且安头。真金不博鍮。丈夫意如此。快乐百无忧

  上堂举。僧问曹山。佛未出世时如何。山云。曹山不如。出世后如何。山云。不如曹山。师云。若以世谛观之。曹山合吃二十棒。若以祖道观之。白云合吃二十棒。然虽如是。棒头有眼。两人中一人全肯一人全不肯。若人点检得出。许儞具半只眼

  上堂云。尔等诸人。见老和尚鼓动唇吻竖起拂子。便作胜解。及乎山禽聚集牛动尾巴。却将作等闲。殊不知。檐声不断前宵雨。电影还连后夜雷

  上堂云。释迦已灭弥勒未生。森罗万象推向一边。且作么生是尔诸人常住法身。乃云。有功无功莫使腹空

  请供头修造上堂云。白云今日权将大宋世界。作一面棋盘。先将东岳太山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山。定却五方。次将五台峨嵋支提罗浮。以为相助。左畔则斜飞雁阵。右边则虎口双关。遂举手云。且道这一着落在什么处。若知落处。便为敌手。若也未然。白云试通个消息。十九条平路。争功势未休。莫教一着错。败子卒难收

  正旦上堂。元正启祚。西天此土。万物咸新。獬豸麒麟。应时纳祐。诚言不谬。孟春犹寒。种种多般。伏惟首座大众。普天齐用洎诸知事怀才抱。义并诸化主如龙似虎尊体起居万…

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