..续本经文上一页生。喝一喝云。禹力不到处。河声流向西

　　结夏上堂。云。十四十五。立规立矩。十六十七。无固无必。以大圆觉。为我伽蓝。身心安居。平等性智。黄面老子。二千年前。留一则公案。直至于今。毫发不差。灵隐移向十四日施展。说人还见么。还闻么。蓦拈拄杖卓一卓云。只此见闻非见闻。无余声色可呈君。个中若了元无事。体用何妨分不分。喝一喝下座

　　上堂。举僧问岩头浩浩。尘中如何辨主。头云。铜砂罗里满盛油。师云。岩头拔贫做富。未是作家。今日忽有问灵隐。浩浩尘中。如同辨主。只对他道。日轮正当午。喝一喝

　　上堂。平白地。拈起一丝毫头。尽大地人。亡锋结舌。百尺竿头进得一步。妙喜世界百杂碎。达磨大师九年面壁。知他是真耶是伪耶。灵隐咬定牙关。力尽神疲。也检点他不出。何故。彼彼丈夫。三十年前。五十年后。拳趯相应。忽然悟去。未免撞入漆桶队里。到个里如何。铁卵生儿。复举僧问法眼。如何是曹源一滴水。法眼对道是曹源一滴水。师云。法眼和尚。向百战场中舞纛旗。未免傍观者哂。忽有问灵隐如何是曹源一滴水。只对他道。和屎合尿

　　葛中书请上堂。狮子教儿迷子诀。拟前跳掷早翻身。罗纹结角交锋处。鹘眼临时失却踪。恁么观来。是什么宗旨。是什么标格。是什么去处。还有开口分也无。所以灵山会上。百万众前。黄面老子。拈起一枝花。独迦叶尊者。破颜微笑。世尊便云。吾有正法眼藏。涅槃妙心。分付摩诃大迦叶。落第二头。临济问黄檗佛法的的大意。三遭六十痛棒。落第三首。总不与么。牙如剑树。口似血盆。大棒打不回头。千人万人。罗笼不住。正是十字街头。痴汉见解。大丈夫汉。眼里有筋皮下有血。二六时中。只守闲闲地。饥则吃饭。困则打眠。寒则向火。热则乘凉。上无诸佛可仰。下无众生可度。人与非人。性相平等。撞着明眼道流。轻轻拶着。便见水里火发。正与么时。凭个什么道理。故能如是。良久云。自从蹈断曹溪路。直向毗卢顶上行。复举钱塘昔有官人。因僧相见次。僧问甚处来。僧云马大师处来。官云。近日说何法。僧云。即心即佛。被官人揖出。次日复有一僧相见。官问。甚处来。僧云。马大师处来。官云。近日说何法。僧云。非心非佛。又被官人揖出。师云。手擎仲尼日月。腰佩佛祖灵符。须还遮官人。灵隐今日。不免更为重说偈言。即心即佛也揖出。非心非佛也揖出。地转天回岂等闲。即知此物非他物。以此显追崇。决定当超越。次回阴隲保家堂。自然福寿永无双。下座（荐信齐居士）

　　上堂。穷诸玄辨。竭世枢机。粪扫堆头。重添搕[打-丁+（天/韭）]。明投暗合。水到渠成。作贼人心虚。抱赃叫屈。德山棒如雨点。临济喝似雷奔。正是平地上干戈。太平时细作。衲僧家有一条活路。千圣不曾蹈着。土旷人稀。蓦拈拄杖云。拄杖子列列挈挈。善别端倪。遂掷下云。好日多同

　　上堂。达磨不来东土。二祖不往西天。石室行者。蹈碓忘却移步。玄沙讨鱼卖峭。蹈翻钓船。且道。遮一队汉。还有衲僧巴鼻也无。良久云。当门不用栽荆棘。后代儿孙惹着衣

　　解夏上堂。一个葫芦才倒地。满地葫芦尽倾倒。欲识单传直指禅。今日斗凑得恰好

　　上堂。举僧问岩头。路逢猛虎时如何。头云拶。师云。岩头眼观东南。意在西北。好一拶。性命落在别人手里

　　淳熙十年八月初三日。乞退灵隐。得旨上堂。四年居此日波波。累及禅和不奈何。今感圣恩林下去。一轮秋月照天河

　　灵隐禅寺语录终

　　明州太白名山天童景德禅寺语录

　　参学小师　崇岳　了悟　等编

　　淳熙十一年正月。在平江元知府庵受请。上堂。举先应庵受天童请日偈毕。乃云。山僧亦有一偈。举似大众。去年八月间。得旨与安闲。摆动水云性。纵步到阳山。元宅诸子第。忻然力追攀。庵居三个月。开怀宇宙宽。忽接四明信。来书意盘桓。天童虚法席。使君语犹端。迢迢遣专使。不问路行难。山僧临晚景。不敢自相瞒。捶鼓乐与行。四众亦欣欢。先师未了底。应是起波澜。敢问大众。如何是先师未了底。一回饮水一回噎。临济德山俱汗颜

　　上堂。祖师心印。不涉言诠。问讯烧香。早成多事。行棒行喝。开眼尿床。举古举今。泥中洗土。别有向上一路。千圣不传。总是熟睡饶噡语。衲僧家。心愤愤口悱悱。到者里。如何即是。以拂子击禅床云。衲帔蒙头万事休。此时山僧都不会

　　上堂。举玄沙问镜清。不见一法。是大过患。汝道不见是什么法。清指露柱云。莫是不见遮个法么。沙云。浙中清水白米从汝吃佛法未梦见在。师云。二尊宿蓦劄相逢。大似小儿则剧相似。佛法身心何在。先应庵拈云。镜清放顽。佛也不奈伊何。若不是玄沙识破。几被露柱吞却。师喝云。若教频下泪。东海也须干

　　结夏上堂。二千年前旧公案。今日拈来重剖判。任是铁眼与铜睛。也须更入红炉煅。众中忽有个不受人瞒底。出来道。尽大地是个红炉。也煅某甲不破。只向他道。我也知尔向鬼窟里作活计

　　约斋张直阁书至上堂。佛佛授手。祖祖相传。不昧见闻觉知。突出衲僧巴鼻。风行草偃。水到渠成。如太阿在手。凛凛神威。谁敢正眼觑。着。所以诸佛以此出世。祖师以此西来。乾坤以此覆载。日月星辰以此照临。天堂地狱以此而分善恶。四圣六凡以此头出头没。衲僧家以此提向上钳锤。碎圣凡窠臼。窠臼若尽。直得上无攀仰。下绝弓躬。常光现前。壁立万仞正与么时。如何与约斋相见。良久云。锋铓影里分缁素。鼻孔依前搭上唇。复说偈曰。居于富贵中。不为富贵误。赤手挨开解脱门。四方八面俱独步。佛祖不知由。凭谁立本据。咄咄咄。力[囗@力]希。闻见觉知齐合掌。铁牛生得凤凰儿

　　上堂。举僧问赵州。澄澄绝点时如何。州云。犹是人家客作汉师云遮僧置个问端。不妨崄峻。争奈赵州有起膏盲底手段。虽然如是。总落在天童手里。毕竟如何。喝一喝。下座

　　上堂。十五日已前。开池不待月。十五日已后。池成月自来。正当十五日。吹无孔笛。唱太平歌。佛及众生。同声唱和。且超群拔萃一句。作么生道。四海浪平龙睡稳。九天云静鹤飞高

　　圣节上堂。日日是好日。时时是好时。惟有十月二十二。吉星垂照最希奇

　　上堂。说到行不到。好肉剜疮。行到说不到。扶篱摸壁。行说俱到。石笋抽条。行说俱不到。担雪填井。离四句绝百非即不问。诸人且道。文殊问不二法门。维摩因什么默然。喝一喝云。贪他一粒粟。失却半年粮

　　上堂。举僧问云门。不起一念。还有过也无。云门对他道须弥山。师云。大小云门。话头也不识

　　上堂朝说暮说。展演河沙句义。不是衲僧分上事。行棒行喝。敲床竖拂。扬眉瞬目。不是衲僧分上事。透出两重关。逗到不疑之地。正好朝打三千。暮打八百。且道过在什么处。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮

　　天童语录终

　　密庵和尚小参

　　参学小师　崇岳　了悟　等编

　　解夏小参。释迦不说说。迦叶不闻闻。天河风浪静。星斗位区分。与么与么。有解有结。不与么不与么。无解无结。与么不与么。结中有解。不与么却与么。解中有结。忽若总不与么。前不至村。后不至店。千人万人攒簇不入。如大日轮升于虚空。有眼者见其清净光明。无坏无杂。虽居众色。不与一切和合。灵觉妙明。拣非煅炼。当与么时。还着得解结两字么。还着得佛法两字么。还着得世法两字么。还着得是非长短数字么。酌然是着不得。何故。岂不见道。般若如大火聚。近之则燎却面门。又如涂毒鼓。挝之则闻者皆丧。纵饶三世诸佛。六代祖师。竞出头来。显大威权。出广长舌。横说竖说。尽在光明影里发现。于衲僧分上。全无交涉。且道。衲僧有什么长处。困来曲臂支头睡。不怕人来偷枕头。复举云门问洞山。近离甚处。山云查渡。门云。夏在什么处。山云。湖南报慈。门云。几时离彼。山云。八月二十五门云。放汝三顿棒。山至来日。却上问讯。昨日蒙放三顿棒。不知过在什么处。门云。饭袋子。江西湖南便与么商量。洞山豁然大悟。师云。云门大师。放去太奢。收来太俭。末后殷勤。何不与他本分草料。致令和泥合水。洞山与么悟去。也是杓卜听虚声

　　冬至小参。却物为上。逐物为下。若论战也个个力在转处。古人拈一机。示一境。无不精彻渊奥。廓彻圣凡恰似壮士架千钧弩。百发百中。为他末上着脚手处牢固。外物摇撼不动。终有成立之节。衲僧家出一丛林。入一保社。多历年所。己躬大事不能发现。盖为末上着脚手处迟缓。坐在脚头脚尾。听不出声。见不超色。如蚕作茧。自萦自缚。十二时中。无片时快乐。至竟终成废人。而今若要直截。与生死作头底。无非向一念欲起未起时提起。一刀两断。自然内空外空。有为空无为空。四方八面。空索索地。觅其空处。了不可得。到个里。回头一觑。蓦地冷灰里豆爆。如关将军入大阵。[拚-ㄙ+云]其性命。不见有百万兵众。当恁么时。如何共语。如何凑泊。还肯说向人么。秉杀人刀活人剑。与一切处。为祥为瑞。为冤为害。便见顶门上。时时一阳来复。脚跟下。日日万汇发生。拨草瞻风。便具缁素眼目。秤斤定两。毫发不差。一切处恰恰地。天自高地自厚。饥飡渴饮。一切寻常。到遮境界。便是一员无事道人。方敢称为行脚高士。其或未然。莫将闲学解。埋没祖师心。复举祖师道。心随万境转。转处实能幽。随流认得性。无喜亦无忧。师云。大小祖师。抓头不知痒处

　　璨禅人荐考请小参。佛法至妙。妙在明心。心若洞明。前后际断。三祇劫空。觅其空处。了不可得。如红炉上一点雪相似。到个里。生也生他不得。死也死他不得。既生死他不得。即无生死可出。亦无菩提可求。人与非人。性相平等。全体是个大解脱门。二六时中。受用转辘辘地。出生入死。不犯毫铓。或去或留。全超旷劫。所以道。一念普观无量劫。无去无来亦无住。如是了知三世事。超诸方便成十力。又道。生灭去来。本如来藏。当处出生。随处灭尽。祖师又道。起诸善业亦是…

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