..续本经文上一页舒五指。拳当左乳上现掌。画像已。其印相如画像手印相。真言曰
（七）唵缚曰罗（二合）达磨（一）萨嚩他（引遍也）尔那尔那（胜能胜义）佩野曩奢那（除怨怖）娑嚩（二合）贺
若人欲眼闇求光明者。可修日摩尼法。其日精观自在菩萨像。相好庄严如上说。唯左手拳上持火颇胝（此云日精也）右手当心仰掌。画像竟。其印相举定手。作受日轮势。观我眼中有【◇】字（右左）若欲得天眼者。观自眉间有一目。诵真言曰
（八）唵嚩曰罗（二合）达摩（一）阿儞地耶（日）入嚩（二合）罗（光明）儞乞蒭（二合眼也）娑嚩诃
若欲消除一切热恼者。应修月摩尼法。其月精观自在像。相好庄严如上所说。唯右手拳持水颇胝。左手舒五指作摩身势。画像已。其印相如像手印。真言曰
（九）唵嚩曰罗（二合）达摩（一）战陀耶（月）萨嚩（二引）娜（引）贺钵罗（二合）舍弭（除一切热恼）娑嚩（二合）贺
若人欲增荣官职者。当修宝弓法。其持宝弓观自在像。相好威光如前说。但定惠手持横弓。作计由旬数势。画像已。印相（梵本阙）作金刚合掌。诵真言曰
（十）唵嚩曰罗（二合）达磨建吒驮努沙（弓）阿钵罗（二合）底诃多耶（无障碍）三摩地娑嚩贺
若人欲得善友者。当修宝箭法。其速值观自在像。相好庄严如前无异。唯右手持箭首。以箭尻置左手上。画像已。其印相右手作拳。散立头指中指。以印作招势。真言曰
（十一）唵嚩日罗（二合）达磨（一）罗怛那（二合）剑努（宝箭）曼殊（妙音）萨怛婆（二合众生）曳醯曳呬（速来）罗（引）我罗我（爱染爱染）娑嚩（二合）贺
若欲消除身上众病者。当修杨柳枝药法。其药王观自在像。相好庄严如前所说。唯右手执杨柳枝。左手当左乳上显掌。画像已。印相右手屈臂。诸指散垂。诵真言已摩身上。真言曰
（十二）唵嚩日罗（二合）达磨（金刚法）陛[烈-列+杀]（上）尔耶（二合药也）罗惹耶（王）娑嚩（二合）贺（引）
若欲解脱一切障难者。当修白拂法。其拂难观自在像相。及庄严等如前无异。但右手屈臂向掌外。左手持白拂。画像已。印相左手屈臂。诸指垂下。诵咒左转。真言曰
（十三）唵嚩日罗（二合）达磨（一）戍迦罗嚩啰弭也制曩（白拂）萨嚩魔罗娑耶（一切障难）尾目吃底（二合解脱）娑嚩（二合）贺
若求善和眷属者。当修胡瓶法。其持瓶观自在像。相好威光如上说。唯右手执胡瓶。其瓶首如金翅鸟也。左手当齐上。向上受胡瓶势。画像已。其印相作未敷莲印。二空开立。指头相合。真言曰
（十四）唵嚩日罗（二合）达磨（金刚法）摩贺昧怛哩（二合大慈）网娑嚩（发生）娑嚩（二合）贺（引）
若欲辟除一切恶兽者。当修榜棑法。其现怒观自在菩萨像。相好庄严如先说。唯左手向外持榜棑形。右手作拳印。画像已。其印相左手向外舒诸指施转。右手作拳打他势。真言曰
（十五）唵嚩日罗（二合）达磨（金刚法）萨嚩没哩（二合）始止（二合）迦萨跛曩俱罗（蝎蛇及鼠狼等）思孕（二合引）贺（师）尾也（二合引）伽罗（二合大虫）哩乞沙（二合猪熊）哆罗里乞沙（二合罴）遮末罗尔（引）尾鞞（摩竭鱼等）吽（念恐怖）发吒（破坏）娑嚩（二合）贺
若人欲离官难者。应修钺斧法。其镇难观自在菩萨像。相好庄严如先无异。但右手持钺斧。左手作拳安腰。画像已。印相屈右手如斧势。以印回转。真言曰
（十六）唵嚩日罗达磨（金刚法）跛罗戍（钺斧）啰惹婆耶（王难）尾目乞底（解脱）娑嚩（二合）贺
若求男女仆使者。须行玉环法。其持环观自在菩萨像。相好威光如先所说。但左手当心持玉环。右手覆于玉环上如盖。画像已。印相以左手握右腕。亦以右手握左腕。是左表女右表男。真言曰
（十七）唵嚩日罗（二合）达磨（金刚法）尾洒野（境界）猎驮（获得）娑嚩（二合）贺
若欲成就功德者。当修白莲法。其分荼利观自在菩萨像。相好庄严如上说。唯左手执白莲华。右手说法印。画像已。印相作开敷莲印。真言曰
（十八）唵嚩日罗（二合）达磨（一）参婆吠钵娜磨（二合白华）尼履儞（入为华鬘以庄严法身）娑嚩（二合）贺
若欲往生十方净土者。当修青莲法。其见佛观自在像。相好威光如前无异。但右手执青莲华。左手当右乳上显掌。画像已。印相作莲华合散如开花势。真言曰
（十九）唵嚩日罗（二合）达磨（一）[宁*页]罗钵纳么（青莲）嗢蘖跢（生）勃驮尾洒[怡-台+（盈-又+乂）]（佛同）娑嚩贺（引）
若人求智惠者。应修宝镜法。其镜智观自在菩萨像。相好威光如上所说。唯左手当心持宝镜向外。右手作智拳印。画像已。其印相右拳安腰。左手开舒举面前见此印。想见大圆镜智。真言曰
（二十）唵嚩日罗（二合）达磨（一）萨嚩悉地（成就一切）摩诃枳娘（二合）曩（大智惠）娑嚩（二合）贺（引）
若人欲见诸如来者。当修紫莲法。其见莲观自在像。相好庄严如上所说。但右手执紫莲华。左手当心仰上。画像已。印相作莲华合掌。如开花势散之。真言曰
（二十一）唵嚩日罗（二合）达磨（一）乳（而主反）耄罗娑纳纳么（二合紫莲华）萨嚩勃驮（一切佛）枳攘（二合）曩（知也）娑乞蒭（二合）毗耶（见也）娑嚩（二合）贺
若欲见地中伏藏者。应修宝箧法。其见隐观自在像。相好威光如上所说。唯左手置宝箧。右手作开箧盖势。画像已。印相仰左手。以右手覆左手上。诵真言已。而后开见散之。真言曰
（二十二）唵嚩日罗（二合）达磨（金刚法）斫具数（本眼也）伽咤耶（开也）阿钵罗（二合）底诃哆耶（无障碍）娑嚩（二合）贺
若人为成就仙法者。当修五色云法。其仙云观自在菩萨像。相好庄严如前说。但右手持五色云。左手举上握所著天衣端。画像已。其印相左右手为羽势作飞相。真言曰
（二十三）唵嚩日罗（二合）达磨（一）半者路婆铭伽（五色云）悉驮（引）尾地也（二合）驮罗南（成就明仙者）娑嚩（二合）贺
于山崛寂处作念诵法。满一万八千遍已得仙果
若人欲生梵天者。应修军持法。其禅定观自在像。相好庄严如先所说。唯左手执军持。右手作思惟相。立右膝以右臂置膝上。以手掌安颊及眉间是也。画像已。印相莲华合掌合腕。真言曰
（二十四）唵嚩日罗（二合）达磨（一）娑嚩（二合）娑嚩（自性）没罗（二合）诃摩（二合）抳提婆（梵天）娑嚩（二合）贺
若人欲生诸天宫殿者作红莲法。其天花观自在像。相好威光如上所说。唯左手执莲华。右手屈臂而指天上。画像已。其印相作开敷莲华印。举上作掷势散之。真言曰
（二十五）唵嚩日罗（二合）达磨（一）矩索萨婆钵纳么（红莲）萨嚩提婆嗢蘖多（生一切天）娑嚩（二合）贺
若人为摄缚一切逆贼者。当修戟鞘法。其破贼观自在菩萨像。相好庄严如前无异。但左手举上执戟鞘长等身。右手开散押右腰。画像已。其印相左手作三钴印举上振之。右拳安腰。真言曰
（二十六）唵嚩日罗（二合）达磨 阿尾舍（摄缚）主（引）罗婆耶（贼难）吽发吒娑嚩贺
若为诸佛来授手者。应修数珠法。其念珠观自在菩萨像。相好庄严如上所说。但右手捻数珠。左手当膝如摩势。画像已。其印相左右手取所持念珠顶戴三度。归命相。真言曰
（二十七）唵嚩日罗（二合）达磨（一）萨嚩怛他（引）蘖多（引一切如来）入嚩（二合）罗（光明）布惹（手）母捺罗唅（印我）娑嚩（二合）贺（引）
若为召呼一切善神乞守护者。当修宝螺法。其持螺观自在像。相好庄严如先宣说。但左手臂持宝螺。右手作拳舒屈风指作招势。画像已。其印相二手虚心合。屈二风指。各绞二大指背。二空各二头中指间出之。以口为吹之势。真言曰
（二十八）唵嚩日罗（二合）达磨（一）摩诃达摩吃哩（二合大法音）暗（遍满）萨嚩提婆曩誐（一切天龙）药乞叉（二合）曳醯曳呬（速来）啰乞叉啰乞叉（二合）[牟*含]（拥护）娑嚩（二合）贺
若人欲使令一切鬼神者。当作髑髅法。其缚鬼观自在菩萨像。相好庄严如前所说。唯右手执髑髅杖。左拳安腰。画像已。其印相左拳安腰。右手屈臂举上作金刚拳。以印作召势。真言曰
（二十九）唵嚩日罗（二合）达磨（一）努史也磨萨颇驮啰（死人头）萨嚩蘖罗（二合）诃（一切鬼）阿吠舍（摄缚）娑嚩（二合）贺
次数珠法。如前说有戟鞘法下
若欲成就上妙梵音者。须作宝铎法。其法音观自在像。相好威光如上说。但左手持宝金刚铃。右手作拳安腰。画像已。其印相以二大指入掌内三摇之真言曰
（三十）唵嚩日罗（二合）达磨（金刚法）吠舍斛（铃喜义）悉驮（引）没罗（二合）诃磨（二合）吃哩（梵音成就）阿乞叉（二合）罗（无尽）娑嚩（二合）贺
若欲成就妙辩才者。当作宝印法。其智印观自在菩萨像。相好庄严如上无异。唯右手当心持宝印形。左手作拳安腰。画像已。其印相以右手印于心上。真言曰
（三十一）唵嚩日罗（二合）达磨（一）枳壤（二合）曩母捺罗（二合智印）尼湿嚩（二合）曩（种种也法）摩护那也（大广也）娑嚩（二合）贺
若为龙天善神来加护者作铁钩法。是钩召观自在菩萨像。相好庄严如上所说。唯左手持钩。右手作拳安腰。画像已。其印相在手作拳。立头指如钩形而招之。真言曰
（三十二）唵嚩日罗（二合）达磨（金刚法）俱奢弱（钩召）萨嚩提吠曩艺（于倪反引一切天龙）啰乞叉（二合）[牟*含]（拥护）娑嚩（二合）贺
若人求慈悲心者作锡杖法。其慈杖观自在菩萨像。相好庄严如上所说。但右手执锡杖。左手当齐向上。画像已。印相二手内缚竖火轮。圆满如锡杖形。真言曰
（三十三）唵嚩日罗（二合）达磨（金刚法）三昧耶（本誓）摩诃迦嚧抳迦（具大悲心）娑嚩（二合）贺
若人求人爱者。当修合掌法其现敬观自在菩萨像。相好庄严如前无异…
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