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入中论讲记·110
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《入中论》第十次课程
《入中论》第十次课程
《入中论》第十次课程 第十九讲之：有别于外道知识而独立存在—从思想根源上 保障佛教永远不可能被俗化
《入中论》第十次课程 第十九讲之：他生的因、缘、果元素总表
《入中论》第十次课程 第十九讲之：错误—常见的他生因果理解
《入中论》第十次课程 第十九讲之：他生中的能作因、俱有因、同类因
《入中论》第十次课程 第十九讲之：同类因
《入中论》第十次课程 第十九讲之：相应因
《入中论》第十次课程 第十九讲之：遍行因、异熟因
《入中论》第十次课程 第十九讲之：因缘、等无间缘
《入中论》第十次课程 第十九讲之：所缘缘、增上缘
《入中论》第十次课程 第十九讲之：异熟果
《入中论》第十次课程 第十九讲之：增上果、等流果
《入中论》第十次课程 第十九讲之：士用果、离系果
《入中论》第十次课程 第十九讲之：破他生颂词
《入中论》第十次课程 第十九讲之：他生因果论的荒谬结局
《入中论》第十次课程 第十九讲之：问难与救辩
《入中论》第十次课程 第十九讲之：因果同时则不一相续，同一相续则绝非同时---他生无望成立
《入中论》第十次课程 第十九讲之：果显时其因已灭 因在时其果尚无
《入中论》第十次课程 第十九讲之：因果同在时，二者非因果，如秤之两头
《入中论》第十次课程 第十九讲之：眼与境识虽同在，彼此全无“生”价值;故若因果同时，他生依然不成
《入中论》第十次课程 第十九讲之：总说四部宗派
《入中论》第十次课程 第十九讲之：第一次经典结集
《入中论》第十次课程 第十九讲之：后来的经典结集
《入中论》第十次课程 第二十讲之：四次结集，纷争日繁
《入中论》第十次课程 第二十讲之：大毗婆沙论的形成
《入中论》第十次课程 第二十讲之：学习四部宗派，汉译宗依完备
《入中论》第十次课程 第二十讲之：《大毗婆沙论》说一切实有
《入中论》第十次课程 第二十讲之：有部说、根身实有
《入中论》第十次课程 第二十讲之：《大毗婆沙论》代表观念表
《入中论》第十次课程 第二十讲之：释《大毗婆沙论》代表观念
《入中论》第十次课程 第二十讲之：尘刹构成的世界
《入中论》第十次课程 第二十讲之：有部的二谛标准
《入中论》第十次课程 第二十讲之：经量部的宗依
《入中论》第十次课程 第二十讲之：唯识宗的宗依
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