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☰ 名家作品集
「佛教期刊文章选摘」作品集，当前第13页：
移民的终极目标
持平常心(楼宇烈)
—轮明月(柴昀哲)
万物的心(林清玄)
在新的环境如何学佛
受持三皈 依教奉行(大愿)
淡淡的布施(文雨)
念佛门善根发相(智者)
什么是佛教？什么不是佛教？(黄胜常)
为何对众生苦难不能感同身受(黄胜常)
佛陀为什么把亲人之爱叫饿鬼爱？(黄胜常)
“平常心”是指什么(黄胜常)
从西而来的佛国梵音(庆忠)
法不可得 归毕竟空(心净)
佛舍利的流传(觉真)
台湾佛教漫谈(林子青)
浴佛(林子青)
佛像的诞生(丁方)
谭嗣同的“度社会”(陈坚)
敦煌莫高窟与藏经洞的发现(陈国灿)
中国佛教的特色(陈国灿)
客观的真义(尤智表)
从相对到绝对(善果)
略说大乘名义及其殊胜(正果)
一片菜叶(摩迦)
生死苦海六道轮回(黄念祖)
明信因果是学佛修行的基础(成军)
善导大师的二种深信(大安)
佛陀的现实观(惟贤)
物质宇宙的生灭(净行)
常怀欢喜心(常静)
相随心转(思齐)
众生世界生命的成因(南怀瑾)
缘(尹进强)
衣架子(演仁)
宽恕别人 升华自我(慧律)
宽恕他人(露意丝茜)
香汤沐浴话浴佛(如智)
命大的女人(贾永秀)
安然自得(了悟)
与佛无缘
浅谈“烦恼即菩提”(能教)
略谈“神通”(延德)
学佛的两种用心(竺摩)
树立彻底的菩提心(寂天)
法以契机为最妙(妙莲)
信仰的回归(净慧)
什么是究竟的“舍”(韩凤鸣)
佛教的信仰观(慧超)
佛教不赞成迷信
为什么拜佛(乐崇辉)
看破与看不破(孙昌建)
把握自心(道学)
菩萨怎么讲？(圣严)
莲花与佛教(蒋秉植)
新续高僧传序(杨度)
微笑使者弥勒佛(泽道)
譬喻故事(宏明)
佛恩与儒孝(妙徳)
落花寻僧去(林谷芳)
圣弟子与凡夫(邵晓甘)
竭诚尽敬 一门深入(大安)
澄观对慧苑的批驳(韩焕忠)
是耶？非耶？(君冈)
经幡的意义
菩提树在中国(常森)
心中的佛(君冈)
因果不爽(君冈)
漫漫人生路——说钱财(君冈)
平常心不可无(君冈)
万物皆有默契
空观(明哲)
从三个和尚挑水吃说起(贾福)
农禅的现代意义(闻一凡)
云山之农禅(闻一凡)
尘心(方杞)
大喝(方杞)
更无杂念挂心头(方杞)
山也寂寞，水也寂寞(方杞)
尼采对轮回的领悟(智化)
古尘(方杞)
心存恭敬(王继浩)
好好活着(刘墉)
放弃我执(济群)
清净三业了脱生死(智谕)
了解生命的真实(达摩难陀)
禅僧的生涯(有马赖底)
寻找自我的价值(慎独)
世间非我所有(慧律)
如何处贫居富(星云)
侍亲如佛
三般若(正言)
修学大悲法，善入喜舍门(印顺)
快乐是一种心境
浮生若茶(林清玄)
感悟随缘(于卫青)
悟禅(伍嘉祥)
山中行(见隆)
忘却来时路
理解出家
…还有598条，点我再看后面100条…
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