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「念佛实用问答·净宗法师」作品集，当前第2页：
为什么念佛除了决定往生之外，还具有消灾免难、增福延寿等种种现世利益？
为什么专念阿弥陀佛，比杂念诸佛菩萨，所得世间利益超胜？
为什么人们一提到阿弥陀佛总是联想到往生，而不太会想到现世利益？
念佛一个法门就好了，何必还要说那么多的佛菩萨名号、经咒叫人来念呢？
为什么同样念佛，所得现世利益大小各有不同？
为什么只求往生、不求现世利益，所得现世利益反而超胜呢？
为什么同样生病而念佛，有的病好起死回生，有的病不好照样死去？
生病了，怎么知道自己命当终还是不当终呢？可以请阿弥陀佛让我病好吗？
本来生病将死，又有人教以念佛只求往生、不求病好，死得更快？
尘世事多，儿女放不下，念佛先求病好、不求往生，可以吗？
如果阿弥陀佛能把病治好、再接引往生不是更好吗？不然让人觉得多少有点缺憾。
为什么有人念佛求财得财，有人求财不得财，甚至反而亏本？
我虔诚念佛，为什么病痛不能减轻？而《念佛感应录》里那么多人都奇迹般地康复了？
阿弥陀佛偏重于社会底层的人？
为什么平日不念佛的人，临终或死后助念，也能随着念佛而得往生？
为什么平日念佛求生的人，临终有突然不念佛不求生的？
助念无效，为什么？
为什么有人佛来接一次就走，有人要佛来接两三次才走？
第一次没有跟佛走，佛一定会来第二次吗？
若发现临终人挂念世间、佛来又走，怎么办？
为什么临终助念时往往易见佛、菩萨、莲花等胜境？
同在一起念佛，为什么有人见佛、见光、见花等，而有人不见？又，所见也有同、不同？
临终助念所见佛菩萨莲花等，是不是极乐真境？
是不是能见到种种境象，说明修持好、功夫深？
为什么要等阳上眷属为亡灵念佛做超度佛事，佛才肯救度他们呢？
生前不念佛，专等死后请人超度，可以吗？
超度亡灵功效大小，有什么说法吗？
请寺院念佛超度亡者，但路远不能亲至寺院拈香，怎么办？
过去亡者不知转世了没有？超度还有效吗？
助念与超度有什么区别？遇亲人过世，应当选择助念还是超度？
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