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「生西法师问答」作品集，当前第2页：
请教《愿海精髓》中· · · 为什么是随文殊菩萨和普贤菩萨发愿而不是其他菩萨？
《亲友书》科判中：宣说别相与寂止相联甚深智慧瑜伽和宣说所净颠倒趋入实相未授记见，宣说对治清净实相缘起之义是什么意思？
清净观是对于凡夫还是对于圣者而言？
周利槃特的前世是三藏法师，为什么他还会吝啬佛法不愿意做法布施呢？
《入行论》中讲众生堕入恶趣后，由于不断因烦恼造业，势必愈陷愈深，永无解脱的希望。这样一来，是否与佛经中所说的“一切众生皆能成佛”相违？为什么？
我们现在所修的四加行是属于资粮位、加行位还是属于见道位、修道位、无学位？属于加行位吗？
由于众生无边的缘故，不可能有度尽的一天· · · 弟子要怎么样说服自己能够生起菩提心呢？
如《了凡四训》所言：一个人的功名利禄早已注定，那孩子还要努力学世间知识吗？
什么是示现本尊和智慧本尊？
由于自己发心的工作量太大，自己的身心比较疲惫，一旦到自己修行时，就提不起心力，影响了自己修行的质量，这样导致自己懈怠，请问怎样处理修行和发心？
今天有正常的共修，但是又有发心工作，请问如何处理比较合适？
平时还是很容易生气· · · 我应该怎么办？
如何理解名言缘起与胜义缘起？
请问新请到红玛瑙念珠上每个珠子上都有“佛”字，这样的念珠可以用吗？是否合法理？
请问收到大幻化网灌顶的加持品后，怎么吃？如果不吃，是否能够戴在身边或供在佛堂？
我自己的冤情眷属在三恶道，他们自己没办法(没有时间和能力)念咒，所以我来念咒替他们解脱，替他们念咒？这样理解对吗？
请问《亲友书》中光明王的眷属光吉祥菩萨看到娑婆世界的污秽和清净后忍不住哭了起来，那么为何菩萨也看到的是污秽的娑婆世界呢？
修大圆满不需要修观想明点和本尊吗？
请问怨憎会苦和不欲临苦有何区别？
假如在发心的过程当中，遇到使自己生烦恼，并且自己难以对治之时，比如和某人相处时生起比较严重的烦恼时，自己应该怎么做？
为何我们晚上要把供水撤下来呢？是否可以第二天更换？
发殊胜菩提心的时候· · · 国王之发心和如舟子之发心是否还有自私自利的心呢？
请问什么是本尊？是否可以把自己的师父观为本尊呢？
初善、中善、末善分别代表何意？
外道产生邪见的原因是什么？
如果邪分别念比较重，是不是需要持诵连师心咒？
请问《智慧品》中唯识宗所认为的“识”，指的是阿赖耶识吗？
为什么因和果之间的差别如此巨大？
我的父亲有一次接了五加行的传承，但是他年纪太大，不太方便修，如果接了传承不修，请问是否有过失呢？
佛经中经常提到五百年、五百眷属，请问为什么都是用五百来计算呢？
佛经中说“有信无解，增长无明。”请问有解有信又是什么？
有大德说三藏十二部，留给他人悟，请问这与我们闻思相违吗？
请问极乐世界中，还不是菩萨的众生可以现见法界吗？
观世音菩萨是古佛再来，愿力应该已经圆满，但是怎样理解他的果呢？
我在闻思的时候，往往喜欢学习没有学过的经论，而以前学过的却不愿意再学，我知道这很不好，请问应该如何改变？
一位佛友邀请我去寺院守持八关斋戒，因为我家里有事情，不能在那里守一天一夜· · · 是否应该参加？
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