..续本文上一页师父开示关于“楞严咒心”的持法：是否每天都应持此咒？持咒结印时间以多久为宜？【元音上师批语：此咒心可以每天加持，打坐时间至少半小时，多则不限。此咒之妙用既可去淫欲又可安心入定，早证菩提。】

　　再就是在我现在修行的这个阶段，是否应回避“世间八法”？盼上师开示：

　　【元音上师批语：修法其实不应该回避世间法，因世间法就是佛法，并无二致。但因世人执着惯了，遇事不免粘着，所以有回避的说法。你现在用功已久，应在事上多多磨练，不应该回避。如实在不行，不妨抽点时间闭比一次简短小关，增加定力，就可在事上应用裕如而不至躲避了。 元音5月11日】

　　顶礼最敬爱的上师！

　　弟子：车睿

　　1998年5月7日于西安敬书

　　敬爱的元音上师：

　　近安！收到师父的回信后每天加一座一小时“楞严咒心”，确感定力有所加强，妄念动的不是那么厉害了。多些师父的加持！

　　上师，弟子想请教一个问题：您在讲修证功夫时，要求第一步要做到“念起不随”，第二步要做到“毫无分别，一切都平等”，……我理解为只要念起不随，是不是就不会有分别心了呢？或者说这第一步和第二步功夫本身就不好区分呢？盼师父能为我开示：

　　【元音上师批语：不对，念起不随，只是念起来了，不跟着它走，不是叫你做个呆子，好坏、是非，也不知道，而是分别而不分别，即是不住着。第二步功夫也不是毫无分别，而是善于分别于第一义而不动，即知道是非、长短、得失，但此心不动。】

　　听师兄弟讲上师近来身体欠佳，弟子心里十分难过，惟有好好用功，才能报答师父的一片悲心！盼师父多多保重，多住世……！！不打扰师父了。遥祝：早日康复！顶礼最敬爱的师父

　　弟子：车睿

　　1998年6月2日于西安

　　敬爱的上师：

　　您好，我们已托小冯带去我们整理的一个偈文，现在再寄一个偈文的整理稿。这些都是在施法前念诵的，请上师过目。不知道这样行不行？还需要注意什么？请上师指示。

　　【吴昊仁者：你们整理的偈文很好。我觉得不要这样详细地逐字逐句的解释，只须通过自己的体会、理解，消化后写出自己的东西，就象是自己写的书一样，让大家容易看懂、接受，即好。】

　　另外，后面我们准备整理正文，有些问题想请教上师。就是关于明、增、得、近得境中，分内外两觉。弟子不大清楚内、外两觉是否是亡者同时见到，还是时而见内觉境界，时而见外觉境界？【元音上师批语：是同时见到。】

　　这两种境界的显现是否与亡者的修行程度有关？【元音上师批语：无关，都是同时显现。但无修行者此时易昏迷不醒而不见到。】另外弟子不大明白为什么用“内”“外”两个字？因为我们活的时候，外觉是指身体对外的感觉，而内觉是身体内部的感觉，是“看”不到的。比如明境时内觉如烟雾迷离之状，外觉如月光朗照。既然能“看”到烟雾迷离之状，怎么能是“内”觉呢？弟子不明白请上师指示。【元音上师批语：内觉比如屋内的景象，外觉则为室外的景象。屋内的和室外景象，不是同时俱能看到吗？】

　　还有当亡者历经明境至近得境时，这一段时间很短，本书附注称为死光明，并写到此为“死后第一刹那。所谓上根人不历中有，法身成佛，即在此时，此后降入第二刹那，故即为报身中有”。这里“报身中有”是否是说第二刹那醒悟者只能证成报身佛，这时其实还是死位中有时期，与我们前面讲的死位中有证成法身，法性中有证成报身佛有些不同。所以这里”报身中有“应如何解释，请上师指示。【元音上师批语：死光明其实是法性光明，因死时六识不动而性发光故称死光明。法性中有于此处称为报身中有者，因于第一刹那已证法身，于第二刹那再现光明，则证知此光明乃法身之妙用，故进而证报身佛。因此于第二刹那光明显现称为报身中有。】

　　本书说：“红白两点会合同时，心中之识也同时会合。”这里“心中之识”是指什么？【元音上师批语：是指神识，即八识也。】

弟子吴昊顶礼最敬爱的上师

　　1998年10年18日

　　敬爱的上师：

　　您好！不知是怎么回事，我们昨天才收到您6月19日寄来的信。我们感到非常内疚，因为我们被各种欲望牵缠，忙碌于名利之间，实在有愧于佛菩萨的恩典和上师的教诲。看到上师仍如此辛劳，我们非常痛心。

　　最近，由于我心里不清净，招惹了一些事，整日忙碌，懈怠修行，实在不好意思给您写信。好在，这些事情很快就会结束了。您的信给了我们很大的加持。我们很愿意做一点力所能及的事。望上师为了广大弟子多多保重，有能让我们做的事情就告诉我们一声，我们会非常高兴的。

顶礼敬爱的上师

弟子吴昊

车睿2000年1月6日

　　【吴昊、车睿二位仁者：

　　信没收到一定是您们太忙没有开信箱吧。一切事都是一场梦，不要忙于名利，没有用处。我现在很好，没什么事情，生死事大，希您二位能好好用功，以恒长心修持切莫懈怠。珍重。上师口述1月13日】

　　敬爱的元音上师：

　　您好！弟子接到上师的回音，得到师父的加持，心里万分感激！知道上师为弟子们苦口婆心，殷切护持，而我却未能按上师的教诲去努力修行，荒废大好光阴，实在是对不起上师的再生之恩，实在是罪过！！

　　确实如上师以前对弟子的教诲所讲：悟道后不在于多打座，更要在事境中多磨炼。由于自己在座下放野马，没有精勤用功，反被声、色、货、利所迷，真是惭愧至极。想到上师年岁已高，还在为弟子和众生辛勤奔劳，而弟子修行多年，仍未有长进，还时常姑息迁就自己，弟子再次向上师请罪。

　　敬爱的上师，我在用功过程中，觉得的很难做到象上师讲的那样绵密观照，一会可以，一会又忘记了。有些念头非常顽固，刚刚化除，马上又冒出来，有时要反复多次。不由得使人想起老子之言“自胜者强”。人确实最难战胜的是自己。盼上师能为弟子开示：

　　【车睿仁者：

　　加紧努力用功，知道自己有错改正就是。人的执着习气本来不是一下能改正的，要像打仗一样，千百次地交战才能把它打倒。上师口述1月27日】

　　冬天上海较冷，又没有暖气，望上师多多保重；您能多住世，就是弟子和众生们的最大幸福！！盼上师为弟子们多爱惜身体。不再打扰上师了。顶礼最敬爱的上师。

　　弟子：车睿

于2000年元月20日敬书于西安

《大音希声 一、元音老人书信 答西安吴昊、车睿》全文阅读结束。