心灵的力量
当你真正渴望什么,并由衷地生起一念(这一念绝非无意识地打妄想,而是真正的起心动念),那么,无论是谁都能把自己的这一念传递到三界以外——我们所信仰的诸佛菩萨和护法神那里,然后诸佛菩萨真的会满我们的愿!问题是我们没有能力把自己的心念和愿望通过起心动念传递出去。只有具备足够的专注力和强大的心力才能超越形式,否则就必须通过择日、沐浴更衣、焚香祷告的形式使自己的身、心、灵专注合一。当专注力和虔诚恭敬心一旦凝聚,便会迸发出一股力量,刹那间将你的心念传递出去。一个处于宁静、专注状态中的人不需要择日、沐浴更衣、焚香祷告的形式,他甚至可以在吃喝拉撒的同时起个心,动个念,把自己的愿望和所求的信息传递送出去。三界以外的众生本身具备接收三界以内众生信息的功能。如果你超越不了形式,就必须借助焚香祷告的形式使自己进入虔诚、静虑、凝神的状态,才容易与神灵沟通,把自己的愿望和信息传递出去。如果你的层次比较高,属于利根之人,不需要任何形式就能一步到位,一竿子到底,一个念头就把信息传递出去。
只有达到忘我的状态才能成就大事。当一个人忘我时,就意味着他和他的愿望,和天地宇宙,和所有的信息浑然一体,水乳交融。回想我经历过的几件事,在起心动念之时,真实地感受到了三界的震动,天地鬼神收到信息时的反应。第一次起心动念是在绝尘洞,当时就身临其境地感受到山河大地的震动,感受到一切有形无形不但接收到我的信息,而且还把信息回馈给我。第二次起心动念是为筹备东华寺。有生以来真正起心动念就这两次。在这个力量把信息传递出去的当下,我就收到了回馈信息,刹那间便感到自己充满了力量,一切都在瞬间发生。如果一定要形容速度之快,只能用“秒”:第一秒发射出去,第二秒收到回馈信息,第三秒整个人脱胎换骨。一个具备了这种力量的人可以无所不能。难就难在我们信不深,行不力。所以在《三次闭关纪实》中,我的第一句话就是:信,必须深信;行,必须力行。一个对自己心中的向往都不能彻底深信的人,无论怎样努力都达不到究竟圆满。凡夫的虔诚如果用究竟的标准来衡量,不过是我执和欲望的代名词,都是不知天高地厚的妄想,身口意都处在丢失觉知、失去觉照的状态中。
信心建立不起来,无论怎么跪拜、祈求、努力,都是离经背道而行。信心真正建立起来的人不需要任何形式。所谓“得意忘形”,得其意者必忘其形(这个“意”绝非我们的头脑)。可是大家都曲解了这个成语,它的义理完全被颠倒。本来它是比喻一个人在达到超凡入圣的极高境界和状态时,因得到了“意”(真意)而忘掉了“形”(外表)。我们之所以忘不了“形”,是因为未达“真意”,道不通,所以才端架子,重仪表。殊不知越注重外表,离道越远。内心空虚匮乏的人必然注重外表,以此满足自己的虚荣心。而其貌不扬者往往容易收摄身心,奋发图强,以知识和能力来丰富、拓展自己的人生。当然也有很多表里一如的人。
随着修炼功夫的日臻完善,内在逐渐形成的气质会不断地释放出来。内在的气一旦改变,外在的形必然会交相呼应,从而展现出“道骨仙风”的气质与神采。真正的魅力来自卓越的品质与纯然的气质。当一个人的心灵与道沟通以后,其内在的道所释放出来的灵魂的魅力,会深深地吸引我们,带给我们吉祥和喜悦。作为一个凡夫,心力有多大,就能得到多高层次的力量。如果你能心包太虚,量超三界,你的心灵中就拥有了三界以外的力量,众生越接触你,越会发现你无所不知、无所不晓,以及你那取之不尽、用之不竭的聪明才智和人格魅力。你的一切言行所散发出来的已经不是世间所有,而是三界以外的力量在你身心上的流露和显现,乃至你心灵的境界。
问:如何知道信息是否传递出去,对方是否收到呢?
师:你自己会知道。发射念头就像发送短信一样,发出去时,你能清楚地感觉到身体里面有一股力量发射出去了,就像手机会给你一个回馈信息一样,这是心灵深处的感受。
问:内在是不是感到天崩地裂?
师:这样说太极端。这和发射的信息——愿望、愿力的大小有关。如果你是为了国家、民族发射信息,的确会地动山摇;如果仅是自己想发个财,升个官,信息发出去后,你可能只会感到轻松愉悦而已。就像用手机随时可以与人沟通一样,只要拨通对方的号码,对方就能收到。你想与药师佛沟通就念药师佛心咒,想与阿弥陀佛沟通就念阿弥陀佛心咒,想与观音菩萨沟通就念观音心咒。诸佛菩萨的心咒就是他们的电话号码,如果你不知道心咒就直接呼唤他的圣号。另外,祷告时必须把意念集中在三界以上,即眉宇以上,不能停留在眉宇以下。把意念放在鼻梁就接人气;放在嘴巴附近就接地气——三恶道之气,也即等于把你的愿望传递给了三恶道。因此,祷告时要把意念放在眉间(印堂),眼睛一闭,意念守在眉间。为什么小孩子出生后,最后愈合的是囟门(顶门)呢?因为囟门这个地方就是魂魄出入,与天地精神相往来的一个通道,囟门一旦愈合,魂魄就不再出去了。
问:什么时候练功最好?是否和南北极有关系?
师:没关系。初练时每个人都会有适合自己的时间段,到达一定程度后,就可以随时随地接收信息并传递出去。比如说万行最敏感的时间是晚上子时,这可能和一个人先天的禀赋有关。每个人昏沉的时间也不同。昏沉表明身心处于疲惫状态,需要休息,如果这时候练功,信息根本发送不出去,你也接收不到宇宙的信息。很多人恰恰是精神犯困的时候去练功,这就是颠倒。精神越好的时候练越有效果。练到一定程度后,当身体犯困时去练,马上就能补充能量,消除困乏。还有一种人一练就犯困,原因是练的力度不够,不能唤醒内在的能量。
为什么练的时候一定要憋气呢?憋气是给身体和大脑补充氧气。如果吸进来不憋气,马上就呼出去,大脑没有得到补氧,氧气不足,又如何开窍呢?脑袋缺氧,脑细胞就会死亡,脑子就不清醒,还谈什么开智慧?有的人不会憋气,把气憋在胸腔,心口堵得难受,会心烦意乱,烦躁不安。如果把气压在丹田又会引起生理欲望。所以练功时,气要憋足,更要吐尽。
问:从眉间往外看,心到底要住在哪里?
师:从眉间往外看,心就放在眉间这个“电视机视频”上。
问:心住在眉间,看哪个心动念?
师:心住在眉间“观”的当下,那个“观”就是你的心,还能分几个心呢?你观就代表你的心。你看苹果,你的心就落在苹果上;你看人,你的心就落到人身上。所以古人说看你一眼就已经加持你了,真是这样。你看什么,你的心就落在什么上;你听什么,你的心就落到什么上。你看苹果,你的心就跟苹果融为一体;你看万行,你的心就与万行融为一体。如果你以一种喜悦的心看万行,你就加持万行;你以嗔恨心看万行,你就是把晦气、不好的力量加诸在他身上。如果你的心力很足,以嗔恨心、诅咒的心来看他,他就会生病。你用欢喜心,祝福、祈祷的心来看他,他就会健康、顺利、心想事成。
问:就是说不能得罪人,否则人家诅咒你,你就会生病?
师:诅咒的“咒”是两个“口”下一个“几”。两个口,一个是指嘴巴,一个是指心口。“几”是重复、翻倍,也就是内外两张口合一就是咒语,不停地重复就会有力量。比如念“嗡麻尼呗咩吽”,就是通过这种不断重复地念的方式把散乱心收回来。但是你完全可以不念它,而念“苹果、苹果……” 也能把心收回来达到一心不乱。只要达到一心不乱,想为谁祷告都有效果。解渴的是水,五花八门的杯子不过是盛水的器皿。所谓的方法是为了收摄散乱的身心。只有当你的心凝聚专注一处时才会产生力量,你才会如愿以偿,达成所愿。
问:明师完全具备这种功能,但需要加持的众生太多,是不是加持不过来?
师:不存在这个问题,无论多少众生,只要他起心动念都能加持到,前提是被加持者真的渴望。他趴在地上不愿意起来,你就是把他抱起来,一松手,他仍然会趴下。除非他在挣扎,想站起来,不愿意再趴在地上,这时候你一个指头就能把他拽起来。就像一个埋头拉车上山的人一样,你从后面轻轻地助他一臂之力,他就上去了。如果他停在那里不想拉,你再用力帮他推,也只能说你不识时务。这就是所谓的“恒顺众生”“佛度有缘人”。
问:理上都知道,但往往心有余而力不足啊!
师:不存在这个问题。为什么总是重复犯一个错误?说明他根本不想改,如果真想改,就会如孔子所说“不二过”——仅此一次,终不再犯,因为在这个问题上他已经清醒了。
问:三字明和深呼吸的功能、作用有何相同之处?
师:练深呼吸如果能憋气,跟念三字明是一个道理。念三字明就是为了改变呼吸方式,唤醒和发动我们内在的力量。如果你的呼吸方式已经是念三字明的那种方式,你就不需要再念三字明了,可以练其他的。每天我们只念二十分钟三字明,这并不表示我们不再用这种呼吸方式,在后面一个半小时的静坐中,还要继续保持这种呼吸方式。所以练深呼吸和念三字明是异曲同工。
问:我练深呼吸时,感到气达全身。念三字明时,下丹田反而没有感觉。为什么会这样呢?
师:这说明你有没协调好,心里有障碍。它们完全可以达到一样的效果。通常念三字明只要三个月就能彻底改变呼吸方式,从此以后你终生都会用念三字明的方式呼吸。呼吸不改变,你的体力、身体素质、心态和思想境界都不可能改变,因为气对人来讲是本质,本质不变,其他怎么可能改变呢?
问:您说一个人只要没有太大的病痛,身体虚弱一点没有关系,只要用三个月的方法足以改变心念,是吗?
师:质可以改变,呼吸改变就意味着质改变了。改变呼吸对于凡夫而言轻而易举。至于心念的改变,就凡夫而言,那是千难万难!
问:呼吸改变和命运有什么关系?
师:呼吸改变,命运就改变了。所以密宗和道家特别讲究呼吸、运气。
问:改变呼吸需要修炼多久呢?
师:刚开始修炼时间可以稍长一点,每天两个小时。如果已经入道与它相应了,“电线”接通了,练一两口气就可以了。
问:接通之后守住就好?
师:随时和宇宙的能量融为一体,你就变成一个道具,左手可以接天上能量,右手可以加持任何一个人,你是中间的一根导线。你接通的是欲界的能量,施舍给人的就是欲界的力量;你接通的是无色界的能量,加持人家的就是无色界的能量。
问:就是说,只要用您说的这个方法和那个力量接通了,当下就能起用?
师:修任何一个法门,一旦与道沟通,都是当下就起用。真正与道沟通后,就能随时进出,任运自在,掌控自如。
问:一个平常的修道人祝愿某个人或感恩某个人时,他的力量是不是很微弱,不起作用?
师:也有用,只是起作用的是人的力量,不是道的力量,不是神的力量。只有得道了,才能拥有神的力量,那时候你就是神。
释万行2011.02.15
《心灵的力量》全文阅读结束。