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六度

  

布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲。

  持戒并不只是断恶行善,而是能生起对轮回的出离。

  忍辱并不只是压抑愤怒,而是能调伏内心的嗔恨。

  精进并不只是努力修法,而是能时时刻刻保持法喜。

  禅定并不只是得到平静,而是能安住于本然的自觉。

  智慧并不只是通达经典,而是彻底觉悟心的本性。

  

  布施不但得到荣华富贵,还能养成知足常乐。

  持戒不但得到人天安乐,还能养成道德完美。

  忍辱不但得到相貌庄严,还能养成心地善良。

  精进不但得到圆满成功,还能养成持之以恒。

  禅定不但得到心的平静,还能养成行为稳重。

  智慧不但得到自心觉悟,还能养成内心自在。

  

  布施的真正意义是远离贪欲,而不是怀着吝啬之心施舍于人。

  持戒的真正意义是表里如一,而不是仅仅行为端正而已。

  忍辱的真正意义是包容仇人,而不是麻木造作的忍耐。

  精进的真正意义是法喜充满,而不是执着于努力修持。

  禅定的真正意义是保持觉醒,而不是闭着眼睛什么都不想。

  智慧的真正意义是建立正知见,而不是落入偏见。

  

  修持布施不但能去除吝啬,还会常常轻易发财。

  修持持戒不但清净恶业,还会常常菩萨保佑。

  修持忍辱不但调伏嗔恨,还能常常化敌为友。

  修持精进不但远离懈怠,还会常常道地圆满。

  修持禅定不但消失妄念,还会常常开展智慧。

  修持智慧不但破除无明,还会常常保持觉悟。

  

  

除了断除贪欲以外没有更好的布施。

  除了调伏自心以外没有更好的持戒。

  除了生起悲心以外没有更好的忍辱。

  除了充满法喜以外没有更好的精进。

  除了活在当下以外没有更好的禅定。

  除了觉悟真相以外没有更好的智慧。

  

——实修教言

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