8) 回向宝峰寺附近诸多村庄、企业、诸多百姓。
9) 回向宝峰寺常住众、行持众、皈依众、护法信众，回向上述一切有情之历代父母师长，累劫冤亲债主，一切六亲眷属。
10) 往生者，离苦得乐，得生净土，莲品增上。
11) 现生者，发菩提心，少欲知足，决定信心，难行能行，精进不退，圆成佛道。一切灾障、病障、难障、业障悉消除，身心得安康，法喜充满，道业增上，事事顺遂，吉祥如意。
12) 回向国泰民安，风调雨顺，人人向佛。
13) 回向般舟行法大行于世，广泽苍生。回向宝峰寺早日成为样板旗舰式般舟道场。
14) 回向宝峰寺及一切般舟道场建设发展过程中，事事顺遂，一切圆满无碍。
15) 回向一切般舟行人，无论任何“时、空、事、境(能够不管出现任何情况，不管任何苦痛现前、业障现前，不管身处何种境界，不管白天黑夜春夏秋冬，不管身处任何地方，不管他人如何，对自己如何，环境如何，也不管心在打什么妄想，打多少妄想)，都只有六个字“不管它只管念”(“不管痛只管念”“不管想只管念”)，都能 “不管它，只管念”，不念而念，念而无念，现生见佛，当生成就，得佛授记，圆成佛道。回向一切般舟行人皆能彻证般舟三昧，皆能大传般舟法门，皆能消除一切业障，障消愿满，事事顺遂，圆成佛道，皆能救拔一切冤亲债主，皆能超度一切过往六道群灵。
16) 回向一切般舟行人都能够真正立“阿弥陀佛”一念，断一切是非之想，断一切知见之想，断一切分别之想，只管念，只是念，只有念，此生决定、绝对往生西方极乐世界。
17) 回向宝峰寺常住众、行持众、皈依众永远能够不看、不传、不思维是非，永远没有是非，永除贡高我慢，永不懈怠懒惰，永不受身相我相束缚，清净持戒，勇猛精进，誓死不退，六敬和合，彻证三昧。
18) 回向愿我当得干渴肌肤，散骨消髓，炽然身心，苦行不息。必欲成就如是三昧之王。终无暂时懈怠懒惰。而不听闻微妙胜法。亦无不思甚深义理。复无舍他不为宣说。而常勇猛行大精进。
19) 回向我们最亲近的人，回向最帮助过我们的人，回向正在与我们合作或者将与我们合作的人，回向一切仇恨过我们的人及我们所仇恨过的人，回向所有的人都能早闻般舟，大信般舟，没有疑惑如毛发许，大行般舟，得大功德聚、大福德聚、大利益聚、大法喜聚、大解脱聚、大随顺聚。愿这个世界永远和顺无诤，一切顺遂，事事无碍，吉祥如意。
20) 回向天利经济文化发展公司、PICS、正德养生、济南海峡经贸有限责任公司、机缘学堂及一切般舟法会功德圣主，发展建设，人事融和，一切无碍。
21) 回向一切有情与我同心同愿同随喜，同精进同行持，同生极乐。以下各做自己特别回向。
22) 惭愧僧释常善今在阿弥陀佛面前，今在一切诸佛、一切菩萨摩诃萨、一切大梵天王、一切忉利天王、一切四大天王、一切天龙八部面前至诚回向，愿以自己尽过去际尽现在际尽未来际修行功德总和，全部特别回向一切与会菩萨，愿以自己尽过去际尽现在际尽未来际修行功德总和，全部特别回向一切与会菩萨，特别回向一切光临坛场的冤亲债主、历代的父母师长、已故的六亲眷属、一切过往的六道群灵，愿你们消尽一切业障，圆满一切功德，悉发菩提心，圆满究竟觉，愿你们放下一切冤仇债恨，超越任何苦痛、境界，心无挂碍、精进不退，现生见佛，得佛授记，圆成佛道
九、主法者讲解出关温养注意事项
1.当日继续止语.保持佛念相续；不打电话，不插闲话；不打闲岔；
2.对一切诸佛的同行加持，对一切菩萨一切有情的摄护要心存至诚感恩恭敬，牢固确立永不懈怠永不放纵的一念，才能与放松状态中继续得到一切诸佛的灌顶、一切有情的守护；
3.一定要保留一种经行意识，千万不要有终于结束了，可以休息了念头出现(关内关外修持是平等的)；要知道出关温养只是可以稍稍放松一下而已，绝不是从绝对的经行状态一下子过度到绝对的放纵松懈懈怠状态；
4.苦相没有走出者，境界相没有走出者，没有自己尽兴称性唱诵南无阿弥陀佛半小时以上者，建议不要出关；要有不过关就不出关的一念顽强的树立起来，否则会形成以后行法的极大障碍；最好是身心柔软，法喜充满状态下出关，千万莫于苦痛状态下咬牙出关。实在不行的，要在护法者带领下不管任何苦痛在道场快速大步经行8圈以上才可以出关。苦相未出者已经出关者，出关仪式结束后应继续顽强行法，尤其是要行好快板，要能真正走出苦相后再开始其它温养活动；
5.出关后,当日白天不能睡觉，可以坐，可以卧，但仍要恭敬般舟精神，还是以经行为主，坐卧只是稍稍放松的方便，绝不是放任放纵的借口；而且尤其是卧，最好不卧，非要卧一下，一定有人在旁监督一下，不然很容易睡着，一定控制不能睡着；上厕所坐便时，床上坐着时，尤其要保持一份警醒意识，不要不小心睡着；建议出关后第一次坐下来不要超过5分钟；然后经行一小时或半小时，第二次坐下来不超过15分钟，然后经行一小时或半小时；以后每次坐下来，不要超过半小时，然后经行一小时；饭后一定要经行半小时以上，然后再坐；不可松懈，这个阶段最容易犯困，注意密护；
6.尤其是5到7点之间这段时间不能睡觉，这个时候最容易培养睡眠，本来一次行法一般可以有效缩短一小时的睡眠，然此一睡危险性不说，将此利益损失怠尽，还培养出了以后的懒散睡眠的习惯；
7.坐下时经行时跑香后一定要注意保暖，谨记热不着一定会风吹着；
8.莫要贪恋回味般舟中出现的境界或者受用，最好不宣讲不笔记不记忆，否则一定会成为以后行法的障碍，变成有住有为行法；
可以多餐，但不可狂吃，可以零食，但不可以放纵报复性猛食；吃饭一定要用感恩心恭敬心去吃，不可放纵大口狂吃，喜极狂吃，尤其不可多喝汤，最多吃七八成饱，尤其不可死撑，肚子吃得涨涨的。
9.应在道场内继续温养休息一天,方可离开；
10.密护身、口、意三业.温养时，同样要注意男女众分开，空间上心理上都要分开；
11.当日洗手洗脸刷牙一定要用热水，千万不要将就用一点点温的水，更不可以用冷水；尽量不要洗脸，当日晚九点以后才可以洗澡，而且尽量不要洗澡；心清净才是最大的清净；晚九点以前尤其注意不要穷讲究，洗下身；
12.当日诵读佛说般舟三昧经二遍或以上。但刚出关时不读，以有休息的经行为主诵读时一定要防止读着睡着了；建议用心诵读，不是用声诵读；
13.千万不要渲染经行过程中所遇到的苦相，断人善根，毁人慧命，是对般舟的大不敬；千万不要视他人行法过程的长短，视长视短者不仅培养了自己的分别心，而且都极易造成对行法者的巨大伤害，其中的过失非常巨大，止语不视不传不染是最大的恭敬赞叹，功德无量；
14.当日莫近色，莫行淫；莫发脾气生嗔恨心；淫心不除，尘不可出。最好少接受异性的照顾，尤其是称心异性的照顾；
15.当日莫看电视，莫玩游戏。
《山西襄垣宝峰寺般舟念佛仪轨》全文阅读结束。