..续本文上一页就是信，对不对？信为道源功德母，长养一切诸善根。如果我们对自己的佛性生不起信来，对三宝的功德生不起信来，对轮回的法却非常相信，他就是信错了方向，对真正有德的没有信，是疑的状态，对罪业充满了信心。

　　我们远渡重洋过来，提醒大家，我们大家一起共勉。八万四千法如药出金瓶，法无高下，对机者良。如果我们能够深入地去反思、学修，就能产生功德力。当然在修行的过程中，你福德资粮积累到不同层次的时候，在不同的资粮位，你降服贪嗔痴慢疑的这个力度也是不一样的。一个只修了一年的人，跟已经修了十年、一百年的人相比，对治贪嗔痴慢疑的力量，肯定是不一样的。

　　这次他们还安排我们去了环球影城，我也去体验了一把，戴着3D眼镜，到那个变形金刚里面，哇，进去的时候大家都蛮轻松的，出来的时候脸色都是铁青的，也变成金刚了。我就问他们：“刚才你们怎样运用佛法的？有没有想起《心经》啊？”经过点化，他说：“是啊。”我说：“你看，色即是空，空即是色，你想起来了吗？无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法，你想起来了吗？如果你想起来了，那你带着3D也好，4D也好，前面的影城还会吓到你吗？相干吗？你是不是能如如不动啊？”好，《心经》赶快背一遍。

　　我们又路过一个地方，上面有埃及的木乃伊，本来不想进去了，前面那个色身香味触法，刺激着我们眼耳鼻舌身意，好痛苦哦。想想这个人真奇怪，开心多了就想找刺激，想找痛苦找罪受，对不对？受了罪就知道，原来风是这么舒服，阳光这么舒服。谁知我们一个信徒说：“我们真的巧，平时这个地方排队最长的啦。”他这一说，好像我们占了便宜似的，平时排队很长啊，那好进去吧。请问：这是不是贪小便宜啊？贪小便宜后果怎么样？后果更惨哦，人就像入活地狱走了一圈。前面在暗道就很恐怖，恐怖的音乐，恐怖的图像，反正所有都调动你的感官眼耳鼻舌身意，用色身香味触法来让你感受地狱的痛苦，哇，恐怖啊，上了贼船下不来了。

　　好在前面我提醒过要念《心经》啊，要观这个经，照见五蕴皆空，就能度一切苦厄。虽然我定力还算不错，结果下来也快吐了，我坐在那吹着风，嗮着太阳，缓了好会神。我真觉得人好奇怪哦，有这么好的阳光不嗮，非要跑到阴暗的地道里去；有那么清风徐徐不吹，非要跑到里面吹阴风；很快乐的人生不享，要跑到人造地狱去走一趟，唉，愚痴的人就是这样，同样的时间，不用在好的上面，就用在痛苦上面。

　　我们学佛的人依照佛法，没有信仰的人怎么办？真是苦啊。不管是东方还是西方，人都需要觉悟啊！不觉悟，自己就给自己制造地狱。那个环球影城是不是人造的？非常痛苦啊。好在我们都转为道用了，你要是问我：下次要不要去？我是绝对NO，我这力量可以用在更好的地方，为什么要下那个活地狱呢？要不要把它挖掉

　　只有你自己挖，你不挖，没有人能代你挖，这个五条根挖掉，我们就可以成就佛道啊。这样我们的人生，就变成宝贵的人生，暇满的人生，如意宝的人生。

　　前面我讲到，在不同修行次第的人，面对贪嗔痴慢疑的处理方法是不一样的。小乘的修法上，知道它是苦，必须铲除连根拔起。对痛苦的出离心，坚定的持戒心。但是在资粮的修法上，智慧大了，能发菩提心的时候，还要把贪嗔痴慢疑作为蕴身，用来跟众生结缘。那菩萨断不断贪？菩萨不断，菩萨因此广积资粮为布施之因。

　　我们讲转识成智，转贪的这个力为极乐世界莲花部的清净；转嗔为金刚部的光明；转慢为精进的不空成就佛的德；转愚痴为毗卢遮那佛的法界体性。也就是说，在大智慧下，嗔是一个实体吗？嗔可得吗？在不同的修行阶段，面对贪嗔痴慢疑的见和行都是不一样的。

　　当然，我这里不是提倡你们也这样做，只不过是告诉大家，佛法还有这种法门。不是说你修小乘就对，其他都不对，不是这样。作为我个人来说，我是凡夫，虽然理论上我知道那个很高，很微妙，不可思议。但是我还是要安住在凡夫位，还是要遵守佛陀的三乘教法，戒除远离，同时又不舍众生，尽量安住在大乘位。

　　我们天天给这个身体洗澡，请问：有没有给自己的身口意洗过啊？如果身口意无量劫来积累了诸多的不善业，你再洗澡洗衣服，对你命运有改变吗？我们刚才这样子，就好像滚动洗衣机，还冲浪式的：“嗡班扎萨埵吽”，整个身口意都净化了。你们现在有没有觉得身体很清凉啊？身心有没有改变啊？(信众：有)，常常念这个咒净化清洗自己的身口意，犹如甘露灌顶，非常重要。

　　有的修行人衣不遮体，破衣烂衫像济公活佛一样，但是他身口意是干净的，对不对？那个老财主：“神仙啊神仙，活佛啊活佛，我这个病这么严重，你给我治治吧？”济公活佛怎么说？“好，我给你一颗甘露丸。”就在身上擦擦搓两下，搓出两颗甘露丸来 。你看他身体虽然脏，但是身口意清净，他搓出来的甘露丸啊，就能当药吃。

　　我们现在人迷惑颠倒，衣服洗得很干净，身体搽得喷喷香，但是身口意不干净。所以这个时代叫世风不古，道德沦丧。很多人只注重外表，不注重内在。所以我们要检点自己，先端正自己。自己端正了，你子孙就开始端正了，不是生个孩子，给他吃穿就可以了。家要有家风，祖要有祖德，你祖上要有德啊，不是光生个小孩，要有祖德的血统才行，有没有祖德啊？我们炎黄子孙，特别有了佛法之后，我们这个华夏文明才能够传播，才能够延续。

　　我们顶礼的时候，口中念着：嗡，啊，吽，祈请佛的身口意来加持我的身口意，令我的身口意净化，是这样的意思。

　　嗡，代表佛的白色的纯洁的身体；

　　啊，代表佛的功德语，清净的语；

　　吽，代表诸佛充满功德的意。

　　我们忏悔业障也是，忏除身口意往昔无量劫来的罪业，忏罪净化，平时要多多修这个忏悔法。药师佛的灌顶真言也是，你看薜琉璃，就是琉璃般的透彻，我们念“嗡班扎萨埵吽”，就是把身体再恢复到那个琉璃体，就要这样净化。我们迷惑颠倒之后，身口意造不善业，前世的业还殃及此生，有的健康有的生病；有的长寿有的短命，都是由业力而呈现的。

　　我们人生病主要有三个原因：第一，因为业力而生病。第二，鬼神附体讨债。第三是身体四大不调。四大不调而造成的生病，只占生病比例的百分之二十还不到。四大不调的病，通过中医西医治疗会有效果，其他的业障病和鬼神病，中西医是没有办法的。

　　我们在座的漂洋过海，到美国这个地方来打拼，为了什么？基本上还是为了衣食住行，为精神世界的很少的。如果我们为了物质上那些有漏的东西，付出我们这么大的代价，忘掉了我们的祖先，忘掉了佛教导给我们不生不灭永恒的财富，那我们吃大亏了。

　　反过来说，既然这方土地有那么健全的法制，让我们能够安居乐业，我们就更应当像祖先所讲的，格物致知，身安道隆。你无所事事那不好，所谓修行也是很简单的，具足正念，常怀慈悲。

　　为了我们大家今天的见面，我们准备了很久，已经修了很多很多的功德，除了有形的，我们还有更多无形的。为什么？就是为了我们的佛性能够苏醒过来，各个宗教能够存在，大家能够获得觉悟。这个觉悟从哪里来？不是从我这里觉悟，你自己有佛性的，你自己摇摇佛性，把它摇醒过来。就物理现象上，一个物体的运动是有它运动轨迹的，必然的因果的。改变它要给它外力，我们修功德就是为了要改变它。

　　我们自己以往造的业力，如果业力让我们轮回的话，那我们要终结轮回啊，那你要花多大的力吧。所以需要我们的配合，不是说，师父啊，我肉体上有病，肉体上的病是小病啊。孔夫子说：“朝闻道，暮死犹可。”早上听到道，晚上死都值得了。我们现在不是中华五千年的文明，今天是命在悬丝，甚至我们七十亿的人类，现在对什么是“道”都是不懂的。我们都会说知道知道，你知“道”吗？现在有多少人知“道”呢？都不知道。知的都是生灭的东西，苦难的东西。对于不生不灭的，对于极乐的都不知啊，这是最深重的一个苦难。

　　好在我们中华传统文化叫文以载道，还有这样的人文传承啊。你到埃及那只有金字塔了，只有神庙，只有考古学在那里，文化传承没有了。在这个世界上，五大文明也好，四大文明也好，只有我们这东方还有，还有人在传。其他的巴比伦哪，埃及啊，古雅典啊都没有传承了。我们这靠近墨西哥的，墨西哥是什么？玛雅对不对？那些传承都没有了，只有废墟在那边，他们的神庙比我们这个雄伟啊，但是它已经没有继承人了，不知道它讲什么啊。

　　现在人类历史只有我们中华传统文化，叫非物质文化遗产，我们还有。我们如果开窍的话，就可以领悟到那个历史遗迹的内涵。埃及也好，玛雅也好，殿堂虽然在那，却没有门了。

　　今天在座的哪怕你没有皈依，端正对我们老祖先文化遗产的态度，这个很重要。这个遗产你不研究它，你也得不到受用；你尊重它，研究它，你去实践，你就是它的受益者。所以我们中华民族还有自己的文化传承，文化财富，这需要我们自己重视起来。

　　现在西方人研究了我们的阴阳学，二进制，发明了电脑，发明了电子技术。我们的四大发明，在外国人手里，变成洋枪洋炮，每一样都超过我们。我们如果自己不重视自己，包括现在对佛教的研究，有可能都会输给外国人。好莱坞拍了多少奥斯卡大片，里面有佛教元素的，大家有看出来吗？《黑客帝国》，你看，是不是一部《楞严经》？那个勺子，他说：“你别当这个勺子是真的，它根本不存在。”是不是“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”？那个《魔戒》，人没有了文化修养，没有了宗教情操之后就变成了半兽人。然后你看，那个森林的神啊，从大地到天堂，以童话的形式表现出来，那都和佛教的内容一致。

　　现在好莱坞拍的很多片子里，都具有佛教的价值观念。连外国人都能看，能编，能拍出来，而且他们看懂了。然后可悲的是，我们东方人却没看懂，不知道它在讲什么。我们背离祖先文化太久了，我们没有重视自己老祖先的文化。现在很多中国人筷子都不会用了，别人看你是中国人，但如果他看不到中国文化优良一面的时候，别人也会看不起你的。

　　即便你的美式英语讲的跟他们一样，别人还是会看，你有没有你们老祖先的文化？有句话讲得好：“越是民族的，它越是世界的。”中国人你自己的这些都没有了，你怎么屹立于世界民族之林啊？自己的灵魂没有了，就变成行尸走肉了。不仅仅是佛学上我们要认真学，我们老祖先的文化上，也要好好地继承，这才能赢得世界人民的尊重。

　　你交朋友好了，人到你这里，你中国功夫茶给他泡好，他就觉得，嗯，就愿意跟你交朋友，对不对？但是，中国最好的并不是几个中国菜或是中国茶，最好的是什么？就是儒释道文化的精髓。不管现在英文翻译的经典翻译得怎么样，在大乘教法，在金刚乘教法上，确确实实，我们中国的文字信息量是非常大的，英文有时候在表述上还是不到位的。这些财富，如果我们把它浪费掉了就非常可惜，老祖先都在哭啊。就像我们作为佛教徒不管走到哪里，跟各个民族最优良的文化能够碰撞，嚓出火花，找到这个共鸣点。佛教的智慧和慈悲，跟西方文化的最精髓还能产生共鸣，佛法伟大吧？

　　因为我们平时忘掉了自己伟大的心，为了鸡毛蒜皮的小事迷失了自己。天天给你斗金斗银，你有意思吗？把地球都给你了，请问：你是要地球，还是要你的心？你说：“我心也要，地球也要。”就怕你要了地球迷了心。

　　现在大多数人都这种状态，迷心迷境，在物质世界面前，心都迷失掉了。纵使黄金堆成山，你也半文带不走，唯有业随身啊。不修行的话吃亏吃大了，这个世界就是这样的，你有心于求圣道，那你学习的榜样很多。无心问道，即便你拥有再多也没用的。

　　阿弥陀佛！　

《享受了自由，却忘掉了自由的价值——美国莲果寺开示》全文阅读结束。