禅不在多言,不在世俗文教经典中,没有你我凡圣的差别,禅就是一种光芒、一片灵犀。
把对待泯除,把分别丢弃,不可说有,不可说无。所以禅离语言文字,不假思维、分别,在那个时候,才有一些禅意。
看到人我是非斗争,悟到自他平等;看到诸法万有,都无实性,悟到苦空无常,皆有因缘。
当我们的心清净无染时,就能够像月亮一样,如实的观照事物的实相,这就是惠能大师所说的:「何其自性,本自具足……何其自性,能生万法」的真心佛性。
禅不在多言,不在世俗文教经典中,没有你我凡圣的差别,禅就是一种光芒、一片灵犀。
把对待泯除,把分别丢弃,不可说有,不可说无。所以禅离语言文字,不假思维、分别,在那个时候,才有一些禅意。
看到人我是非斗争,悟到自他平等;看到诸法万有,都无实性,悟到苦空无常,皆有因缘。
当我们的心清净无染时,就能够像月亮一样,如实的观照事物的实相,这就是惠能大师所说的:「何其自性,本自具足……何其自性,能生万法」的真心佛性。