专访方丈释永信
Part1
解说 ：禅、武、医，少林文化被寺院第30任方丈释永信推向全球
同期 ：做事是一个很辛苦的事情，弄不好还引起社会非议，引起争议，不如一个人待到禅堂里面，待到一个茅棚里面去闭关修行，
解说 ：肯定、争议、质疑，寺院发展应该寻求怎样的路径？
同期: 同样的事情在别处发生，可能大家都不会关注，在我这发生的话，大家就非常关注，所以好事也被我担住了，赖事也被我担住了，
Part2
串场1：
在今年8月，国际奥委会主席罗格访问了少林寺。事实上自从1999年少林寺的第30任方丈释永信走马上任以来，关于这个古老寺庙的新闻就接连不断，迎接俄罗斯总统造访，和德国总理一起观看世界杯，甚至是连功夫之星电视大赛又在寺庙的门前搭起了舞台。那么这个时常走在风口浪尖上的寺庙领袖有着怎样的发展理念？他又是如何带领少林寺走向世界的呢？
解说：
登封，地处中岳嵩山腹地，是个仅有60万人口的小城，经济也不算发达，然而因为少林寺，它成为一个有着国际声誉的城市，每年来这里旅游的人超过200万。在这个城市，最著名的人物就是少林寺方丈释永信。
采访：
子墨：我相信您一定听说过很多人称您为少林寺的CEO
释永信：当面称呼的人不多，在西方人呢，直接解释方丈，不好翻译不好解释，用西方的词可能便于解释 便于宣传 便于沟通。
子墨：我还看到媒体上有些说法，说您是政治和尚、精英和尚，这些称呼您接受吗？
释永信：都不准确吧，这媒体是为了突出它的媒体，想让别人能够注意到它的媒体，他也不管别人的想法 感受，他就乱称呼，这我也不好杜绝，也不好过多的指责
子墨：不知道你有没有想过，为什么媒体、外界，会把这些称呼按在您的身上，并没有按在其他的寺庙的领袖的身上？
释永信：这个也是很麻烦的，因为媒体关注少林寺，很关注少林文化，因为我在少林寺当家，所以我自然就是被媒体关注的一个对象。
解说：
英国女王、俄罗斯总统、德国总理，释永信和诸多国家政界高层的频繁联系远远超出了登封老百姓的预料。近百年来，这个登封城边的破败寺庙，在释永信的折腾下，竟然闻名中外。释永信是如何把少林寺推向世界的呢？
解说：
子墨：比如说普京在去访问少林寺的时候，能不能给我们讲讲当时的背景是什么，怎么邀请到普京来访问，还是说他自己主动去来访问的？
释永信：在很多年以前少林寺就构想在世界各地设立一些文化中心，我们在莫斯科也有一个文化中心，我们在那边一直传授禅修，传授中国的传统生活方式，同时也传授少林武功，所以俄罗斯有很多人在那边习武，通过习武，普京了解到少林寺，所以他向我们国家主席，胡主席提出要到少林寺参观
子墨：所以是普京他主动提出的
释永信：是，在这之前我们有一些交往，比如我们送他一些少林寺的书籍，他也给我们回信，我们也提出，向他邀请到少林寺来访问
子墨：这件事情对于少林寺本身有很大的帮助吗？
释永信：是，作为这个社会上有地位的人，有影响的人，能够到少林寺来访问，对少林文化的国际间的弘扬有重要意义
子墨：所以说当很多类似的活动一次又一次地发生之后，有人就会说，少林寺是不是在作秀
释永信：作秀，怎么说它呢，作秀跟做活动是，你看怎么去理解它了，你叫我们来说，就扎扎实实在做活动，我们希望把少林寺的一些法会，一些文化交流活动做得扎实一点，做得好一点，我们做事很认真去做。
解说：
不可否认，这所残破的古寺在释永信的带领下发展速度超乎人们的想象。功夫之星电视大赛、少林传奇动漫，即便是寺庙中也随处可见现代化的标签。年轻的掌门人也因此被媒体推上风口浪尖，甚至被质疑其作为出家人的言行。
采访：
子墨：在少林寺这些年的新闻当中有两条，在社会上引起的争议是最大的，一次是政府奖给您一辆图瑞的吉普车，还有一次是您为联通的手机号码开光，闹得沸沸扬扬，您自己也知道吧。
释永信：是，因为这个，政府奖励少林寺一台吉普车，政府认为少林寺这几年给当地的这个旅游经济、教育产业、文化产业做出了一定的贡献，所以政府奖车这非常正常，因为其他的企业 只要交税多也奖车，都是一样。至少少林寺跟其他的企业享受平等待遇，这样的话，应该是政府的一种开明，为手机开光，当时呢，郑州连通公司他们也想为少林寺的孤儿院做点功德，做点善事，他们就想拿十个手机号，在少林寺通过僧人念经加持以后，然后再去拍卖，所得的善款捐给少林寺的孤儿院，我们认为这是非常好的事情，这又满足了信徒，又能满足孤儿院的基本费用，所以我们就给他做了一个小活动，没想到媒体这么关注，几天以后呢，我到美国去访问，连美国的参议院议员都在问这个事情，所以当时影响确实很大
子墨：现在孤儿院里面一共有多少孤儿？
释永信：我们资助了是一千多个
子墨：(手机号)开光的这30多万的费用，完全都用于孤儿院吗？
释永信：对，那离我们每年的费用距离还是很远，我们每年正常的话，就用慈善的费用大概200多万
子墨：那维持这个孤儿院，每年需要多少经费？
释永信：得一百几十万
子墨：我在网上也看到过这样的评论，说做这个孤儿院本身，也是一种炒作新闻
释永信：认为做善事都是一种炒作，那什么事都不好做了。
子墨：那怎么去面对这些争议呢？
释永信：那只有不跟其，保持沉默，时间长了过去就过去了，别的也没啥好办法
解说：
为手机开光的事情以后也没有再发生过，如今大殿里销售的是高僧开光的佛像。2003年成立的这所少林慈幼院目前有50多名孤儿。
采访：
子墨：那在您成为方丈之后，所做的这一系列活动，或者说新闻当中，您认为对于少林寺意义最大的是哪些？
释永信：我们只考虑为了少林寺的传承，为了少林寺的保护，为了后代的培养做一些事情，没有考虑社会影响，没有考虑外边的感受
子墨：虽然您说没有您没有考虑，但是不可否认的是，这些活动影响都非常大，所以也有人会说，您特别会做营销，特别会利用公关的手段
释永信：我不太懂营销，也不太懂公关，因为这种词对我们来说非常生疏，这种概念我们不太熟悉
子墨：但是您自己拥有一个NBA的学位，我想在获得这个MBA学位过程当中，是不是应该也了解到一些营销学的东西。
释永信：我们认为呢，能够推动这个社会的发展，推动这个社会的进步，就是企业家的这种精神非常可贵，因为企业家都非常辛苦，他们每年都要有硬性的任务，硬性的指标，所以把他们这个精神，他们一些理念用于寺庙的管理，用于佛法的弘扬，应该是非常好的一种，一种借鉴。
子墨：你认为企业的管理和寺庙的管理之间不矛盾吗？
释永信：因为寺庙，因为我在这个位置上，我现在少林寺的僧众达到200多人，我们还有些临时工，我们这个人群的话需要管理，我每年要面对成千上万的游客，我们需要好的管理，好的一种服务才能够教各方面满意
解说：
位于少室山林中，这所寺院因而得名少林寺。又因为据说禅宗初祖曾在这里面壁九年，创立了佛教禅宗，因而少林寺被尊为禅宗祖庭。然而历经战乱和社会变革，少林寺已经残破不堪。即便是那部著名的电影也没能让这所千年古寺真正兴旺起来，直到1999年释永信成为方丈。以功夫为代表的少林文化被推向全球，现代化的生活方式被引进寺院，少林寺文化究竟是得到宏扬还是在蜕变呢？
PART3 少林寺做的事
解说：
推进佛教文化传承是释永信认为少林寺“做事情”的目的。少林文化以禅、武、医为代表，在宏扬武术方面释永信得到公认，他带领少林武僧团全球巡演使少林功夫的知名度提升到极点，最近有消息称2008年北京奥运会开幕式也将邀请他们。
在佛医方面，少林寺正在做的是重新开办少林药局。在这里僧医免费给公众看病，靠卖中草药获得一些收入。
采访：
子墨：我看到媒体上报道说，少林寺在做少林药局，这能够给少林寺带来经济上的帮助吗？
释永信：我们想通过少林药局先解决少林医药文化的传承问题，因为少林寺的医药文化以骨伤科为主，在中国医药史上有一席之地，这块我们想通过少林药局能够养几个人，能够联络社会各界的人共同把这块传承问题想解决一下
子墨：少林药局现在有多大的规模呢？
释永信：现在我们有一个，在少林寺山门西边有一个大的四合院，里面有20多个僧人在那里面，在里面我们就要以学习以传承为主了。
子墨：会有外面的病人来看病吗？
释永信：我们有处方权的僧人不多，我们大部分僧人都是在这里面，通过以师带徒的形式，想把中医这个文化能传承下去。大部分僧人只是在药局来背诵一些，中医的一些理论，一些书籍，一些歌诀，汤头之类的，每天都有作业，这个作业布置得非常严格，我们现在药局有三个，通过卫生部门批准的三个保健号，有两个膏药，有一个是药酒，我们希望政府能批准我们，准我们做内部制剂，我们把我们少林寺千年的古方，有效的方子做成内部制剂，能够更好地能服务我们的信徒，能服务我们的僧团
解说：
少林药局的监院释延琳告诉我们，几个老僧医因为年事已高，搬到山里静修去了。年轻的僧医大多处于学习阶段，只能给少林寺内部僧人看病。目前他们正忙着向卫生部门申请几种药品的批号，也希望联系更多的渠道帮助僧人…
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