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前行讲记 第一百六十九讲 普贤上师言教-依止上师-依师之次第-修学上师之意行3▪P2

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  《米拉日巴尊者传记》中讲解到:米拉日巴尊者小时候父亲就去世了,父亲去世以后,尊者的伯伯和姑姑把他们兄妹和母亲的财物抢劫一空,而且鞭打他们,让他们遭受了很大的痛苦。米拉日巴尊者稍许长大以后,母亲对他说:“你应该去学咒术,去诅咒他们(伯伯和姑姑),让他们也遭受同样的痛苦。”于是米拉日巴尊者答应母亲学习咒术。

  米拉日巴尊者学成回来以后施展咒术,三次降下冰雹,毁坏了伯伯和姑姑的房屋,并且在一天中诛杀了人和马共三十七位众生。此后米拉日巴尊者深感懊悔:“这种罪过只有堕地狱!我应该忏悔,依止上师而修法!”于是米拉日巴尊者开始依止上师。

  米拉日巴尊者首先依止的上师是绒顿拉嘎上师。当时尊者祈请绒顿拉嘎上师摄受他,绒顿拉嘎上师答应了他的请求。绒顿拉嘎上师说:“我的法是光明大圆满法,白天修白天成佛,晚上修晚上成佛,具缘者无修也能成佛。”绒顿拉嘎上师如是宣讲以后,米拉日巴尊者心想:“之前我七天就学会了咒术。如果如同上师所宣般,我应该是不需要修行的具善缘者,我就不需要修行啦。”于是米拉日巴尊者没有修行,每天沉浸于睡眠之中。

  绒顿拉嘎上师看到米拉日巴尊者这样度日,生气地说:“你刚来的时候,你说你是个大罪人。你真是个大罪人!我说的这个法白天修白天成就,晚上修晚上成就,对你来说有些夸张,光明大圆满法也无法调伏你!你生生世世具有宿缘的上师是住在南方卓窝隆寺庙的玛尔巴译师,你应该去依止他。”

  米拉日巴尊者仅仅听到玛尔巴尊者的圣号之时,不由生起不共之信心,汗毛竖立、热泪盈眶,所思所想的唯有上师。此时米拉日巴尊者暗下决定,纵使失去生命也要依止上师,也要令上师悦意而受持上师的意趣。

  后来当他亲自去拜见上师的时候,玛尔巴尊者以耕田农夫的形象来迎接他。师徒二人在途中相见时,尽管米拉日巴尊者并不认识上师,但是在当时,自己今世的所有敏锐分别念当下全部消失得无踪无影,他怔怔地立在那里。

  后来米拉日巴尊者前往卓窝隆这个地方寻觅自己的上师——玛尔巴译师,此时玛尔巴尊者和达梅玛空行母晚上做了一个殊胜的梦,梦见清洗琉璃金刚杵和为琉璃宝塔开光,后来玛尔巴尊者以农夫的形象迎接米拉日巴尊者。虽然米拉日巴尊者不认识玛尔巴尊者,但是当他见到玛尔巴尊者之时,平时凡夫的分别念当下就消失了。《米拉日巴尊者传记》中详细记载了米拉日巴尊者如何依止玛尔巴尊者以及如何苦行的经历,大家可以翻阅传记。

  如果你遇到具有宿缘的上师或听见上师的尊号之时,会汗毛竖立、热泪盈眶,所思所想唯有上师,如果出现这种状况,这位上师一定是与你具有宿缘的上师。

  总的来说,遇到怎样的上师,也与自己内心清净与否以及业力有着密切关系。所以,对于为自己传授正法窍诀的恩师,不管他行为怎样,我们都要力求做到心心念念不离“他就是真佛”的想法。

  上师的显现有清净的、也有不清净的,有如法的,也有非法的等种种显现。但是对上师自面来说,根本没有清净和不清净、正法或非法等种种显现,因所度化的众生各自不同业力所致,上师会有清净和不清净、正法和非法等种种显现,这时候弟子务必尽量做到净观。

  尤其为自己传授灌顶、正法窍诀的上师,无论上师如何示现,比如说一天当中杀一百个众生,或者一百天中喝酒、抽烟,弟子都要力求做到清净观;如果做不到清净观应如是作意:“这是自己业力所显。”必须如是奉行。

  如同喇嘛仁波切大恩者所宣般,喇嘛仁波切依止昌根阿瑞仁波切以后,视上师为真佛,喇嘛仁波切认为“昌根阿瑞仁波切所作所为都是善妙的行为,根本没有做过不善的行为”,我们也应该如是奉行。否则,弟子对上师未能清净观而视为过失,最后上师和弟子都会堕入金刚地狱,真的会这样。因此之故,清净观非常关要。

  但是有些弟子无法做到清净观。尤其有些汉族弟子已经接受了灌顶、闻过法或者求过窍诀,却对上师生起邪见,无法视师如佛,把上师的行为视为过失,这种弟子只能堕入金刚地狱。

  如果自己没有宿世的缘分,就不会有遇到贤善上师的福气;倘若自己内心不清净,那么即使值遇真佛,也不可能将他看作是有功德者,因此值遇自己宿世受过法恩的上师,这一点相当重要。

  中间在依止上师的过程中,务必做到不顾寒热饥渴等一切困难,遵照上师的言教去执行,满怀信心恭敬祈祷。自己临时的一切所作所为都要请示上师,上师如何吩咐,就如何去做,总之必须以“我意唯您知”的诚挚信心来依止上师。

  昨天宣讲了喇嘛仁波切赐予索南彭措的教言。索南彭措仁波切曾是亚青的管家,索南彭措仁波切以出离心摄持自心,以“我意唯您知”的信心依止喇嘛仁波切。索南彭措仁波切根本没有把闻思或者闭关视为重要,而是不顾寒热饥苦等一切困难、满怀信心地遵照上师的教言而行持;不仅如此,自己临时所做的一切事情都会请示上师。总之,喇嘛仁波切如何吩咐,索南彭措仁波切如是奉行。这样奉行上师的教言和承事上师之故,最后索南彭措仁波切证悟大圆满见解,喇嘛仁波切意之密意融入相续,现见刹土和净相。依止上师的方法应该如同索南彭措仁波切依止喇嘛仁波切般。今天的法就讲到此。

  回向

  【备注】

  此为弟子根据大恩上师讲法记录略作整理,更详细的内容请参考闻法录音。因时间仓促,恐有错谬。故于大恩上师及道友面前忏悔!

  愿大恩上师*轮常转!信众法喜充满!早证菩提!

  

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