..续本文上一页举僧问洛浦。法身无为。不堕诸数。是否。浦云。惜取眉毛好。僧云。如何免得斯咎。浦云。泥龟任你千年。终不解随云鹤。僧云。任你孙宾。也遭贬剥。浦云。无鼻孔牛。有什么御处。僧便托地作牛吼。浦云。这畜生。僧便喝。浦云。掩尾露牙。终非好手。
◎佛果拈云。这僧似见不见。似会不会。若非宝镜当台。争验得他离踪失体。且道。即今还有破绽处也无。八月秋何处热。
◎正觉云。当时若是这僧。向道。和尚鼻孔完全。有什么御处。
◎佛海云。这僧五次出头。洛浦五次捺住。且缣讹在甚处。掩尾露牙夸好手。公门一点不容私。
※举僧问洛浦。无问无答。请师答话。浦云。你不是丁姚。僧云。谢师答话。浦云。中九下七。
◎佛果拈云。趁得老鼠。打破油瓮。小慈妨大慈。何不与本分草料。
◎正觉云。这僧华言不备。洛浦梵字横书。
◎佛海云。洛浦汪洋万顷。深不可量。者僧将个破瓷碗一戽。使其彻底干枯。可煞好笑。虽然。且喜将军全得胜。归时不少去时人。
※举庐山云居和尚。僧问如何是诸佛师。居便喝云。这田厍儿。僧礼拜。居云。你作么生会。僧喝云。这老和尚。居云。元来不会。僧作舞出去。居云。沿台盘乞儿。
◎佛果拈云。识机宜。别休咎。有回互转关底眼。千百个中。难得一个半个。为什么。却成沿台盘去。也是怜儿不觉丑。
◎正觉云。然虽一种乞儿。会沿台盘底。也可赏。
◎佛海云。云居老儿。略露半面。者田厍奴。一见便见。打破大唐国。觅个沿台盘底。也难。
※举僧问云居。如何是一法。居云。如何是诸法。僧云。未审如何领会。居云。一法是你本心。诸法是你本性。且道。心与性是一是二。僧礼拜。居乃有颂。一法诸法宗。万法一心通。唯心唯汝性。不说异兼同。
◎佛果拈云。久闻云居弘觉。是洞山嫡子。将谓全用衲僧巴鼻。元来有时。也只拖泥涉水。若据蒋山见处。唤什么作心性一二。土上加泥又一重。
◎正觉云。佛果与么。也只知其一。不知其二。
◎佛海云。上来讲赞。无限良因。
※举云居一日上堂云。如人将三十贯钱。买一只猎犬。只解寻得有踪迹气息底。忽遇羚羊挂角。莫道踪迹。气息也无。僧便问。羚羊未挂角时如何。居云。六六三十六。僧云。挂角后如何。居云。六六三十六。僧礼拜。居云会么。僧云不会。居云。岂不见道。绝踪迹。佛果著语云。鱼行水浊。其僧举似赵州。州云。云居师兄犹在。僧便问。羚羊未挂角时如何。州云。九九八十一。僧云。直得恁么难会。州云。有什么难会。僧云。请师说。州云。新罗新罗。佛果著语云。鱼行水浊。僧又问长庆。羚羊未挂角时如何。庆云。草里汉。僧云。挂角后如何。庆云。乱叫唤。僧云。毕竟如何。庆云。驴事未去。马事到来。佛果著语云。鱼行水浊。佛果复拈云。若论此三尊宿。其中一人得其体。一人得其用。一人体用相兼。若也验得出。断得明。莫道羚羊。挂角与未挂角。直得无逃避处。只如山僧恁么道。也是鱼行水浊。
◎正觉云。羚羊挂角。掩鼻偷香。鱼行水浊。家贼难防。
◎佛海云。云居赵州一状领过。独有长庆较些子。
※举同安丕禅师看经次。有僧来参。丕以衫袖盖却头。僧近前。作吊慰势。丕放下衫袖。提起经云。会么。僧亦将衫袖盖须。丕云。苍天苍天。
◎佛果拈云。觌面去来。宾主互换。一等是弄鬼眼睛。就中奇怪。所谓神通游戏三昧。虽然如是。争如脚踏实地好。且作么生是。脚踏实地处。青天白日。
◎正觉云。同安。念彼观音力。这僧。著还于本人。
◎佛海云。一等是互换之机。争奈宾家能死不能活举僧问同安丕和尚。如何是和尚家风。丕云。金鸡抱子归霄汉。玉兔怀胎入紫微。僧云。忽遇客来。将何祗待。丕云。金果早朝猿摘去。玉花晚后凤衔来。
◎佛果拈云。峭措不妨峭措。风流且是风流。偏正五位君臣。言中不妨谛当。虽然如是。曹洞门下。光前绝后。临济宗风。岂容回互。若有人问蒋山。如何是和尚家风。对他道。开口见胆。忽遇客来。如何祗待。跳底金刚圈。吞底栗棘蓬。
◎正觉云。尺素如残雪。结成双鲤鱼。要知心里事。看取腹中书。
◎佛海云。家风富贵。气儿尊严。自然语韵幽玄。正偏自在。乃举柱杖云。且道。与这个相去几何。卓一下举同安察和尚。玩月次。云奇哉星明月朗。足可观瞻不异道乎。僧云。如何是道。察云。汝试道看。僧云。彼自无疮。勿伤之也。察云。负笈攻文。莫闲弓矢。
◎佛果拈云。透得脱。用得快。不伤锋。不犯手。这僧却知惭愧。为什么道。他不闲弓矢。只为分明极。翻令所得迟。
◎正觉云。同安门下。若非高吟大嚼。争能赏此清欢。这僧虽然容止可观。其奈难胜盛礼。
◎佛海云。良辰美景。赏心乐事。同安四者俱并。这僧得与清欢。难胜盛礼。当时道你试道看。便云。星明月朗。足可观瞻。管取和气霭然。
※举同安察和尚。问僧。近离什么处。僧云江西。察云。江西法道。与此间何别。僧云。赖遇问著某甲。若问别人。即祸生也。察云。老僧适来造次。僧云。某甲不是婴儿。徒啼黄叶。察云。伤鳖恕龟。杀活由我。
◎佛果拈云。宗师家。握佛祖钳锤。理当即行。不留朕迹。这僧。既上门上户。更说什么。伤鳖恕龟。劈脊便棒。何故。重赏之下。必有勇夫。
◎正觉云。同安寻常。被人抱头撮脚。今日观在不疑之地。虽然杀活自由。争奈剑去远矣。
◎佛海云。这僧有甚共语处。等闲借问。便作屎臭气薰人。好痛与一顿。何故。有功者赏。
※举僧问察和尚。久造玄微。如何洞晓。察云。老僧耳背。高声问来。僧云。快鹞不打箩边雀。察云。暗中临镜。谁辨妍蚩。僧云。向上机关。如何洞晓。察云何必。僧云休休。察云。始解乘舟。拟跨剑水。
◎佛果拈云。同安既龙头蛇尾。这僧乃半路抽身。子细点检将来。二俱不了。且作么生。得剿绝去。杀人须见血。为人须为彻。
◎正觉云。同安炉里。冷热随时。这僧探汤。展了却缩。
◎佛海云。关既开而还闭。兵欲攻而复休。不是诈谋。亦非畏怯。只缘同是江南客。不欲频频唱鹧鸪。
※举僧问察和尚。学人未晓时机。请师指示。察云。参差松竹烟凝薄。重叠峰峦月上迟。僧拟进语。察云。剑甲未施。贼身巳露。僧云何也。察云。精阳不剪霜前竹。水墨徒夸海上龙。僧绕禅床一匝。大笑而出。察云。闭目食蜗牛。一场酸涩苦。
◎佛果拈云。以多制寡。以强凌弱。于理不难。也须防烂泥有剌始得。同安一往施呈。这僧十分风彩。争如当处和平好。忽有人问蒋山。学人未晓时机。乞师指示。只对他道。入寺看额。入乡问俗。斋时有饭。晨时有粥。
◎正觉云。同安只知临机互换。不觉正眼乖张。当时赖这僧。大笑而休。存得一时去就。等闲被他掀倒。看是阿谁苦涩。
◎佛海云。这僧与么问。贼身巳露。同安与么答。剑甲未施。当时被他向拟进语处。便礼一拜。闭目食蜗牛。同安自领始得。
※举察和尚问僧。善恶不思。心体自现。古人还有理也无。僧云。莫便是古人深意么。察云。胡人饮乳。返怪良医。僧礼拜便出。察云。若到诸方。莫道参见同安来。
◎佛果拈云。钩头香饵。意在锦鳞。一掣才来。翻身脱去。赖是同安有手段。诸人还知末后句么。不犯清波意自殊。
◎正觉云。这僧一期祗对。道理宛然。同安深立门墙。争奈巳扬家丑。
◎佛海云。唱者一举。和者亦至。声韵谐和。难瞒众耳。虽则换调移宫。要且不伤和气。
※举察和尚示众云。洪音不剖。其理不彰。设使不言。且道是分不分。僧云不分。察云。若不是阇梨。老僧不晓。僧云。同安风彩。瓦解冰消。察云。养由弓矢。不射田蜗。僧礼拜。察云。将谓便宜。
◎佛果拈云。洪音不剖。其理不彰。设使不言。且道是分不分。师云。三脚虾蟆跳上天。僧云不分。师云。剌脑入胶盆。同安云。若不是阇梨。老僧不晓。师云。也未是好心。僧云。同安风彩。瓦解冰消。师云。孟八郎汉。同安云。养由弓矢。不射田蜗。师云。宛有宗师作略。僧礼拜。师云。牵得这汉回来也。同安云。将谓得便宜。师云。平出。乃复拈云。岂不见道。意能铲句。句能铲意。意句交驰。是为可畏。
◎正觉云。青红间碧。文彩可观。分与不分。黑蛇当路。这僧当时。却有解拈七寸底手。不能善始善终。待伊道养由弓矢。不射田蜗。但向道。我也识得。你看是阿谁便宜。
◎佛海云。半开半遮。全隐全露。针锋密锁。线路暗随。无端各占便宜。减了十分风彩。虽然谁是得便宜者。
※举察和尚示众云。夤脯饮啄。无处藏身。你道有此道理么。僧云。和尚作么生。察打一拂子。僧云。扑手征人。徒夸好手。察云。握鞭侧帽。岂是阇梨。僧云。今古之道。何处藏身。察云。阇梨作么生。僧珍重。便出。察云未在。
◎佛果拈云。玄机历落。妙用纵横。木人唱巴歌。石人应雪曲。直得机感相投。言气相合。为什么同安却道。他未在。不见道。日午犹亏半。乌沉始得圆。
◎正觉云。同安似著贼人看榜。这僧似看榜人著贼。
◎佛海云。和尚作么生。同安打一拂子。阇梨作么生。这僧珍重便出。如是酬酢。各有所长。当初撞著个拍盲汉。见同安道。阇梨作么生。被他打一坐具时如何。也未在。
※举察和尚一日游山次。大众随后。察云。阶前翠竹。砌下黄花。古人道。真如般若。同安即不然。僧云。古人也好。和尚。察云。不贪香饵味。可谓碧潭龙。僧云。诸方眼目。不怪陶潜。察云。阇梨。闭目中秋坐。却笑月无光。僧云。阶前翠竹。砌下黄花。又作么生。察云。安南未伏。塞北那降。僧礼拜。察云。名称普闻。
◎佛果拈云。根基牢实。血脉贯通。同安善擒纵卷舒。这僧解搀旗夺鼓。所谓如金锁连环。相续不断…
《013 拈八方珠玉集(宋 克勤 等述)》全文未完，请进入下页继续阅读…