※举金峰问僧。你还知金峰一句子么。僧云。知来久矣。峰云。作么生。僧便喝云。金峰一句子。今日百杂碎。峰云。稍曾问人。就中阇梨。门风峭峻。僧云。不可须要人点捡。峰云。真[金+俞]不博金。
◎佛海拈云。金峰拖泥。这僧涉水。虽然末后殷勤。争奈当头蹉过。
◎正觉云。堕也堕也。
◎佛果拈云。这僧打头放过。末后殷勤。本分参学。但与么驱将去。说甚金峰一句子。虽然美玉须经火举金峰问僧。甚处来。僧近前良久。峰云。阇梨参见什么人来。僧云。参什么碗。峰云。金峰有过。僧云。是是。峰良久。
◎佛果拈云。这僧良久。闇室藏灯。金峰良久。灯藏暗室。虽然得人一牛。还人一马。则故是。要且明头虽合。暗头处尚未厮当。毕竟如何。壶中别是一乾坤。
◎正觉云。会么。是则玉石区分。若也不是。玉石俱焚。
◎佛海云。金峰与这僧相见。譬如青天。油然而云。沛然而雨。高下沾足。金峰良久。与这僧良久。如何。休更问归路。只此是蓬莱。
※举金峰和尚。有僧到来。方拟相看。峰云。不用通时暄。第一句。道将来。僧云。孟春犹寒。伏惟和尚。尊候万福。峰云。犹有这个在。僧云。不可须要人点捡。峰云谁。僧以手指自身。峰云。不妨遭人点捡。
◎佛果拈云。这僧虽善别风云。争奈金峰搀旗夺鼓。还委悉么。不见道。他参活句。不参死句。
◎正觉云。不可是第一句。
◎佛海云。道得未免遭人点捡。道不得。亦未免遭人点捡。自指身来是阿谁。卧龙未有转身时。
※举僧问凤凰和尚。坐断毗卢顶。不禀释迦文。未审此人。与什么人为侣。凤云。一笔勾下。僧云。恁么则罕遇知音。凰云。且子细看。僧云。若然者。礼拜去也。凰云。更侍何时。
◎佛果拈云。宗师眼目。须至恁么。如明镜当台。明珠在掌。放去收来。更无透漏。且道。他得个什么。还委悉么。出头天外看。谁是个中人。
◎正觉云。争之不足。让之有余。
◎佛海云。者僧问头。虽则撮颠拗。不消一笔勺下四字。别有妙用神通。一点入作不得。何故。他家曾踏上头关。
※举僧问卧龙。去却仆从。便请相见。龙云。眨上眉毛看。僧云。不与么时如何。龙云。山北去也。
◎佛果拈云。击石火中。闪电光里。有权有实。有卷有舒。不妨俊快。要且黏皮著骨右。若是蒋山则不然。忽有人问。去却仆从。请师相见。只向道。吃茶去。
◎正觉云。直待雨淋头。
◎佛海云。来时利牙爪可怖。去时疾走无边方。
※举僧问岩头。路逢猛虎时如何。头云拶。
◎佛果拈云。天无四壁。地绝八维。直得万箭攒心。千枪著体。也敌他这一机不得。还委悉么。六六元来三十六。
◎正觉云。大小大佛果。元来错下算子。
◎佛海云。若教频下泪。沧海也须干。
※举僧问岩头。利剑斩天下。谁是当头者。头云。暗。僧拟进语。头云。钝汉。
◎佛果拈云。是则是。个活人剑。要且无摸索处。若是蒋山则不然。忽有人问。利剑斩天下。谁是当头者。只对他道。归依佛法僧。
◎正觉云。佛果道。活人剑。无摸索处。争奈把剑人何。
◎佛海云。这僧将一口剑。拟取天下人头。到岩头面前。何故先折。一个起恶心者。返受其殃。
※举岩头和尚。三圣来参。头云。不用展炊单。这里无残羹馊饭。圣云。设有。向什么处著。头便打。圣接住棒。推放床上。头抚掌一下。圣将坐具盖却头。哭苍天出去。
◎佛果拈云。二俱胜捷。盖各各善夺鼓搀旗。二俱失利。彼此伤锋犯手。大似把手上高山。未免傍观者哂。敢问大众。谁是傍观者。
◎正觉云。国士遇我。国士报之奇。
◎佛海云。智斗智。勇斗勇。拳对拳。踢对踢。且道是谁家风月。吓倒东村李大翁。
※举僧问香严和尚。如何是道。严云。枯木里龙吟。僧云不会。严云。髑髅里眼睛。僧又问石霜。如何是枯木里龙吟。霜云。犹带喜在。僧云。如何是髑髅里眼睛。霜云。犹带识在。僧举问曹山。山乃有颂。枯木龙吟真见道。髑髅无识眼初明。喜识尽时消息尽。当仁那辨浊中清。僧再问。如何是枯木里龙吟。山云。血脉不断。僧云。如何是髑髅里眼睛。山云。干不尽。
◎佛果拈云。念不异。心不差。圆融五位君臣。跳过无为三毒。便可以向枯木上生花。寒岩中吹律。看他三个老宿。一人透语渗漏。一人透情渗漏。一人透见渗漏。若善参详。便可玄关独步。还委悉么。莫守寒岩异草青。坐却白云宗不妙。
◎正觉云。会么。香严采花。石霜造蜜。曹山煎汤。且道知甜底是谁。
◎佛海云。工夫不到不方圆。言语不亲非眷属。古人行到这里。说到这里。更不移易一丝头。点捡将来。一人从玄途建立。一人于鸟道扫除。不得曹山。洎合血脉俱断。更一人。不动神色。袖手傍观。若人辨得。透得此公案。
※举有一老宿。到临济处。济见来。便喝。宿云。两重公案。济云。过在什么处。宿云。这野狐精。济便休去。佛果著语。赚杀一舡人。宿近前。提起坐具云。展即是。不展即是。济便喝。宿便展坐具。济云这贼。宿便收坐具。拂袖而出。济云。莫道无事好。佛果著语云。勘破了也。济回头见首座。乃问。你道。适来有过无过。座云有过。济云。宾家有过。主家有过。座云。二俱有过。济云。过在什么处。座拂袖便去。济云。莫道无事好。佛果著语云。勘破了也。后有僧。举似南泉。未审此三人。意旨如何。泉云。大似官马相踏。佛果著语云。勘破了也。佛果复拈云。大凡宗师。须是具金刚正眼。方能施呈这般作略。只如山僧下三个勘破。若欲洞明临济正眼。流通大教。应须构取。苟或未然。莫道无事好。
◎正觉云。勘破了也。
◎佛海云。临济寻常。向石火电光中。打风打雨。今日这老宿。前能作主。后惯为宾。进退合仪。机用泯合。只得和首座。一时放过。到王老师面前。只成官马相踏。
※举佛日和尚到径山。山云。承闻长老。独处一方。何故。再游峰顶。日云。朗月当空挂。冰霜不自寒。山云。莫便是长老家风么。日云。峭峙万重山。此中含宝月。山云。此犹是文言。长老家风。又作么生。日云。赖遇佛日。日却问径山。隐密全该。时人知有。道不得。大省无辜。时人知有。道得。离此二途。犹是时人升降处。未审长老自道亲道如何道。山云。我家道处无可道。日云。如来路上无私曲。更请玄音和一声。山云。任你二轮更互照。碧霄云外不相干。日云。为报白头无限众。此回年少莫归乡。山云。老少同伦无向背。一家玄路不参差。日云。一言定天下。四句为谁留。山云。汝言有三四。我道其中一也无。日便礼拜。山乃有颂。东西尚不顾。南北与谁邻。汝言有三四。我道其中一也无。
◎佛果拈云。具超宗越格眼。有逸群过量机。蓦路相逢。不妨奇特。看他主家勘宾。直得玉转珠回。宾家验主。直得斗转星移。虽然异派各宗。及至契证将来。如理如事。还知这两尊宿落处么。闇里抽横骨。明中坐舌头。
◎正觉云。入鸟不乱行。入兽不乱群。始解到他隐密处。然后可以摇干荡坤。回天转地。看这二老宿。向无可道处道取。不妨隐密全该。直得老少同伦。一家玄路。东西不顾。南北谁邻。绝绉毫堕负。具定天下底眼。始解把手共行。还辨得他端倪么。其中一也无。拟议涉程途。览尽潇湘景。和舡入画图。
◎佛海云。佛日朗月当空。径山碧霄云外。佛日白头年少。径山老少同伦。佛日一言有三四。径山其中一也无。才涉升降。二途总被浑仑舌却。虽然若不闭城壁。其锋不可当。
※举佛日离云居到夹山。维那云。此间不著后生僧。日云。某甲特来。礼拜和尚。不是寄宿。维那乃白堂头云。有一后生。要见和尚。山云。教伊上来。日才到阶下。山便问。什么处来。日云。云居来。山云。即今在什么处。日云。在夹山顶[宁+页]上。山云。老僧行年在坎。五鬼临身。日拟上阶。山云。三道宝阶。汝从那道而上。日云。三道宝阶。曲为今时。向上一路。请师直指。山便揖。日便上。山云。与什么人同行。日云。木上座。山云。何不来看老僧。日云。和尚看他有分。山云。在什么处。日便作卓柱杖势。山云。莫从天台得么。日云。非五岳之所生。山云。莫从须弥得么。日云。月宫亦不游。山云。莫从人得么。日云。自已尚似生冤家。岂况从人得。山云。冷灰里一粒豆爆。山却云。侍者唤维那。明窗下安排。
◎佛果拈云。大小大夹山。牙如剑树。口似血盆。却被后生僧。热瞒一上。便乃高竖降旗。来日夹山入堂。问。昨日新到。在什么处。日出应喏。山云。子未到云居前。在什么处。日云。天台国清寺。山云。我闻天台有潺潺之水。渌渌之波。谢子远来。子意如何。日云。久居岩谷。不挂松萝。山云。此犹是春意。秋意又作么生。日良久。山云。看君只是撑舡客。终归不是弄潮人。日便休去。佛果复拈云。赖有此尔。若不如此。何处有夹山也。还知他落处么。棋逢敌手难藏幸。诗到重吟始见功。
◎正觉云。拨草瞻风。要鉴冰雪底眼。入[(缠-糸)+(郊-交)]垂手。须全纵夺之机。倾盖相投。音容闲暇。二老宿得之多矣。只如褒贬酬酢处。初向明窗下安排则且置。末后道。不是弄潮人。佛日休去。且道。他甘与不甘。试断看。
◎佛海云。无举鼎拔山力。安能策万里乌骓。无回天转地机。安能御垂天云翼。夹山门墙。如山之险。似海之深。佛日到未升阶。巳遭勘辨。观其龙骧虎骤。玉转珠回。有始有终。无得无失。末后随语生解者。便道。不得春风花不开。花开又被风吹落。敢问。佛日休去。又作么生。
※举夹山一日普请次。维那命佛日。送茶。日云。某甲只为佛法来。不为送茶来。那云。和尚令请上座。日云。和尚即得。日乃将茶。去作务处。见夹山。遂撼茶碗作声。夹山不顾。日云。酽茶三五碗。意在…
《013 拈八方珠玉集(宋 克勤 等述)》全文未完，请进入下页继续阅读…