..续本文上一页。近离甚处。僧云。庐山。仰山云。曾游五老峰么。僧云。不曾游。仰山云。阇梨不曾游山。师云。此语皆为慈悲之故有落草之谈。

　　师有时云。若言即心即佛。权且认奴作郎。生死涅槃恰似斩头觅活。若说佛说祖。佛意祖意大似将木[木+患]子换却尔眼睛相似。

　　举古云。闻声悟道见色明心。师云。作么生是闻声悟道见色明心。乃云。观世音菩萨将钱来买糊饼。放下手云。元来秖是馒头。

　　师有时云。灯笼是尔自己。把钵盂[口+童]饭饭。不是尔自己。有僧便问。饭是自己时如何。师云。者野狐精三家村里汉。复云来来不。是尔道饭是自己。僧云是。师云。驴年梦见。三家村里汉。

　　师有时云。真空不坏有。真空不异色。僧便问。作么生是真空。师云。还闻钟声么。僧云。此是钟声。师云。驴年梦见么。

　　举疏山和尚问僧。什么处来。僧云。岭中来。山云。曾到雪峰么。僧云。曾到。山云。我已前到时是事不足。如今作么生。僧云。如今足也。山云。粥足饭足。无语。师云。粥足饭足。

　　举孚上座参雪峰。峰闻乃集众。孚到法堂上顾视雪峰。便下看知事。明日却上礼拜云。某甲昨日触忤和尚。峰云。知是般事便休。时有僧问师。作么生是触忤和尚处。师便打。

　　举僧问资福。古人拈槌竖拂意旨如何。福云。古人与么那。僧云。拈槌竖拂又作么生。福便喝出。师云。古人是什么眼目。僧云。和尚作么生。师云。驴年会么。僧无对。师复召僧来来。僧近前。师以拂子蓦口打。

　　举三平颂云。即此见闻非见闻。师云。唤什么作见闻。无余声色可呈君。师云。有什么口头声色。个中若了全无事。师云。有什么事。体用无妨。分不分。师云。语是体体是语。复拈起柱杖云。柱杖是体。灯笼是用。是分不分。不见道。一切智智清净。

　　举一宿觉云。幻化空身即法身。师拈起柱杖云。尽大地不是法身。

　　举僧问赵州。某甲乍入丛林。乞师指示。州云。吃粥了也未。僧云。吃粥了也。州云。洗钵盂去。师云。且道有指示无指示。若道有指示。向他道什么。若道无指示。者僧何得悟去。

　　举僧问雪峰。乞师指示。峰云。是什么。其僧于言下大悟。师云。雪峰向伊道什么。

　　师有时云。平地上死人无数。过得荆棘林是好手。僧云。与么则堂中第一座有长处也。师云。苏噜苏噜。

　　举无情说法。忽闻钟声云。释迦老子说法也。蓦拈起柱杖问僧。者个是什么。僧云。柱杖子。师云。驴年梦见。

　　师一日云。三家村里卖卜。东卜西卜忽然卜著也不定。僧便问。忽然卜著时如何。师云。伏惟。

　　师有时云。大用现前不存轨则。僧便问。如何是大用现前。师乃拈柱杖高声唱云。释迦老子来也。

　　师有时以柱杖打火炉一下。大众眼目定动。师乃云。火炉勃跳上三十三天见么见么。众无语。师云。无智人前莫说打尔头破百裂。

　　师有时云。看看法身变作灯笼。超佛越祖之谈从尔脚跟下过也。僧云。脚跟下认得时如何。师云。钝置杀我。僧云。与么则迥然不在者里也。师云。十万八千。

　　举槃山语云。光境俱忘。复是何物。师云。直饶与么道。犹在半途。未是透脱一路。僧便问。如何是透脱一路。师云。天台华顶赵州石桥。举仰山云。如来禅即许师兄会。僧便问。如何是如来禅。师云。上大人。又拈起扇子云。我唤作扇子。尔唤作什么。僧无语。师云。扇子上说法。灯笼里藏身。作么生。僧却问。如何是和尚禅。师叱云。元来秖在者里。

　　举雪峰唤僧近前来。僧近前。峰云去。师举了问僧。尔作么生道得叉手句。尔若道得叉手句。即见雪峰。

　　举三祖云。一心不生万法无咎。师云。秖者里悟了。乃拈起柱杖云。乾坤大地有什么过。

　　举一宿觉云。一切数句非数句。与吾灵觉何交涉。师云。行住坐卧不是灵觉。唤什么作数句。

　　举槃山云。光境俱忘。复是何物。师云。东海里藏身。须弥山上走马。复以柱杖打床一下。大众眼目定动。乃拈柱杖趁散云。将谓灵利者漆桶。

　　举僧问干峰。十方薄伽梵一路涅槃门。未审路头在什么处。峰以柱杖划云。在者里。师拈起扇子云。扇子勃跳上三十三天。筑著帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾相似。会么。

　　师有时云。诸方拈槌竖拂云会么。但云莫压良为贱。却云是是。待伊拟议便打。

　　举教云。心生种种法生。心灭种种法灭。乃拈起柱杖云。重多少。僧云半斤。师云。驴年梦见。

　　举夹山语云。百草头上荐取老僧。师合掌云。不审不审。又以柱杖指露柱云。夹山变作露柱也。看看。

　　举仰山问僧。近离甚处。僧云向南。山拈起柱杖云。彼中还说者个么。僧云不说。山云。不说者个。还说那个么。僧云不说。山召大德参堂去。其僧便去。山复召其僧。僧应喏山云。近前来。僧近前。山便打。师云。仰山若无后语。争识得人。

　　举雪峰唤僧近前来。僧近前。峰云。甚处去。僧云。普请去。峰云去。师云。此是随语识人。

　　举参同契云。回互不回互。师云。作么生是不回互。乃以手指板头云。者个是板头。作么生是回互。师云。唤什么作板头。

　　举见闻觉知无障碍。声香味触常三昧。师云。一切处不是三昧。行时不是三昧。有处云。声香味触体在一边。声香味触在一边。见解偏枯。

　　举夹山坐次。洞山到来。云作么生。夹山云。秖与么。师代洞山云。不放过又作么生。代夹山便喝。师又拈夹山云。秖与么。元来秖在虾蟆窟里。又云。秖与么。也难得。

　　举祖师偈云。法法本来法。师云。行住坐卧不是本来法。一切处不是本来法秖如山河大地与尔日夕著衣吃饭。有什么过。又云。法本法无法。师拈起柱杖云。不是本无法。

　　举傅大士颂云。空手把锄头。步行骑水牛。师云。是尔从向北骑一头水牯牛到这里。乃拈起柱杖云不见道。千头万头到这里但识取一头。

　　举宝公云。如我身空诸法空。千品万类悉皆同。师云。尔立不见立。行不见行。四大五蕴不可得。何处见有山河大地来。是尔每日把钵盂[口+童]饭。唤什么作饭。何处更有一粒米来。

　　举一切声是佛声。一切色是佛色。师拈起拂子云。是什么。若道是拂子。三家村里老婆禅也不会。

　　举南方禅客问国师。此间佛法如何。国师云。身心一如。身外无余。师云。山河大地何处有也。

　　师有时云。要识祖师么。以柱杖指云。祖师在尔头上勃跳。要识祖师眼睛么。在尔脚跟下。又云。这个是祭鬼神茶饭。然虽如此。鬼神也无厌足。

　　师有时云。若说菩提涅槃真如解脱。是烧枫香供养尔。若说佛说祖。是烧黄熟香供养尔。若说超佛越祖之谈。是烧瓶香供养你。归依佛法僧下去。

　　师一日拈起柱杖举。教云。凡夫实谓之有。二乘析谓之无。缘觉谓之幻有。菩萨当体即空。乃云。衲僧见柱杖但唤作柱杖。行但行坐但坐。总不得动著。

　　举夹山语云。百草头上荐取老僧。闹肓里识取天子。又云。一尘才起大地全收。

　　举雪峰云。三世诸佛向火焰上转大*轮。师云。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。

　　师因吃茶了。拈起盏子云。三世诸佛听法了。尽钻从盏子底下去也。见么见么。若不会。且向多年历日里会取。

　　举槃山语云。光非照境。境亦非存。光境俱忘。复是何物。师云。尽大地是光。唤什么作自己。尔若识得光去。境亦不可得。有什么屎光境。光境既不可得。复是何物。又云。此是古人慈悲之故重话会语。者里倜傥分明去。放过即不可。若不放过复举手云。苏卢苏卢。

　　举傅大士云。禅河随浪静。定水逐波清。师拈柱杖指灯笼云。还见么。若言见。是破凡夫。若言不见。有一双眼在。尔作么生会。良久复拈柱杖云。尽大地不是浪。师有时拈柱杖打床一下云。一切声是佛声。一切色是佛色。尔把钵盂[口+童]饭时有个钵盂见。行时有个行见。坐时有个坐。见者般底作与么去就。把棒一时趁散。师有时拈起拂子云。者里得个入处去捏怪也。日本国里说禅。三十三天有个人出来唤云。吽吽。特库儿。担枷过状。

　　举古人道。一处不通两处失功。两处不通触途成滞。师拈起柱杖云。山河大地三世诸佛尽在柱杖头上。有甚滞碍。如今明也暗向什么处去。秖者明便是暗。一切众生秖被色空明暗隔碍。便见有生灭之法。

　　举一宿觉云。六般神用空不空。一颗圆光色非色。师拈起拂子云。者个是圆光。是色非色。唤什么作色。与我拈将来看。

　　举夹山云。百草头上荐取老僧。闹肓里识取天子。师云。虾蟆入尔耳朵里。毒蛇穿尔眼睛中。且向葛藤处会取。

　　举十方薄伽梵一路涅槃门。师云尔若不识。大食国里人。在尔眼睫里卖香药。

　　举般若经云。无二无二分。无别无断故。师乃指露柱云。与般若经相去多少。

　　举经云。经书咒术一切文字语言。皆与实相不相违背。师拈柱杖云。者个是什么。若道是柱杖入地狱。不是柱杖是什么。

　　师一日拈拂子摵一下云。日月星辰扑落地上。见么。良久起身云。近后突著尔眼睛。

　　举十方薄伽梵一路涅槃门。师云。者个是屋上头是天。手里是柱杖。作么生是涅槃门。

　　师有时云。弹指謦欬扬眉瞬目拈槌竖拂。或即圆相。尽是撩钩搭索。佛法两字未曾道著。道著即撒屎撒尿。

　　举瓦官参德山。瓦官为侍者。同入山斫木。德山将一碗水与瓦官。官接得便吃却。山云会么。官云不会。山又将一碗水与瓦官。官接得又吃却。山云会么。官云不会。山云。何不成褫取那不会底。官云不会。又成褫个什么。山云。子大似个铁橛。瓦官住院后。雪峰去访茶话次。峰云。当时在德山会里。斫木因缘作么生。官云。先师当时肯我。峰云。和尚离先师太早。其时面前有一碗水。峰云。将水来。官便过与雪峰。峰接得便泼却。师代云。莫压良为贱。

　　因斋次。将糊饼一咬云。咬著帝释鼻孔。帝释害痛。复以柱杖指云。在尔诸人脚跟下。变作释迦老子。见么见么。阎罗王闻说。呵呵大笑云。者个师僧相当去。不奈尔何。若不相当。总在我手里。

　　师有时以柱杖打床一下云。尔若是个汉。…

《014　云门匡真禅师广录(宋　守坚　集)》全文未完，请进入下页继续阅读…