..续本文上一页以限量心。起分别见。向真如境上。鼓动业识。齐文定旨。逐语分宗。令后学者虽欲勤心力参。奈荆棘布地。热毒迷空。措足无从。依心生业。日积月久。虽宗徒愈盛。而宗旨愈泯矣。良可愍叹。特颁明谕。晓示丛林。目今直省诸刹堂头。若有自信无疑。巳臻向上。如愿来见朕者。著来京。朕自以佛法接之。其深山穷谷之中。或有独老烟霞。不肯受盲师衣拂。自具正知正见之人。宜念宗风颓败。当出而仰报佛恩。果是实蹋三关。知见超越。朕必褒赐禅师之号。令续从上诸祖法乳。设若以名利心。生徼幸想。一至朕前。水落石出。伊既希冀世荣。朕即投诸法网。其或本未自信。不过依样葫芦。既称禅徒。只得说法。正见魔见。两皆不具者。闻朕此旨。当竭力领众结制坐香。勤求本分。或摘钟撤板。或弃拂舍篦。重复加力参学。必期了证。毋再自欺误人。若大诳语成。则善因而遭恶果。何苦如此。其余缁侣。未受付嘱者。当念佛祖留此法门。原为众生生死。若不以了生死为念。披袈裟何事。要了生死。须明心地。勿守一知半解。得少为足。勿堕学识依通。未证谓证。勿但图妄嘱。出头误人。勿苟合世法。求名损已。所谓业识茫茫。无本可据。上则孤负佛祖眉毛拖地之深恩。下则孤负自已本来具足之面目。长受沉沦。永依苦趣。诚为可悯。岂不惕然。是宜真心切念。求了求当。惟有大悟大彻。方免醉生梦死。其或未能。且坚守佛制。严净梵行。莫犯贪嗔痴。常修戒定慧。不可妄为知证。贻误后学。存此佛种。以待机缘。若惟以邪知邪见密传口授。欺已欺人。贪名逐利。世谛流布。毁戒犯律。则俗子之不如。岂法门所宜有。亟须自省。知往修来。毋负朕谆切护法训诲之至意。著该部传谕直省督抚。晓示天下宗门禅林。
圆明百问
问凡有一身。必有一心。清净法心。百千万亿化心即不问。如何是圆满报心。
问既是头头显露。法法全彰。为何被森罗万象。色空明暗埋却。
问钟声鼓声同来耳中。黑色白色同在目前。且道辨别的是。不辨别的是。
问如何是觌体现前的。水中真火。火中真水。
问有一丝毫。便多一丝毫即不问。有一丝毫。便少一丝毫事如何。
问一人卖珠买产。一人卖产买珠。且道二人阿谁获利。
问兔角弓龟毛箭。发发中红心。此人伎俩何如。
问太阳中却具太阴之体。太阴中却具太阳之用。将此体用试定夺看。
问大海内。有一通天彻地至宝神物。且道是什么。
问天上有件物。地上有件物。人上有件物。山河万籁上。风云星辰上。昆虫草木上。皆有一物。且道是何物。
问屋棚为何在人脚下。卧榻为何在人头上。
问一人乘马却脚点地。一人步行却脚不点地。且道是什么人。
问水结为冰。冰解为水。且道那个是真体。
问且道光含万象是。光透万象是。试检点看。
问松树稍头有一物。有体。松树根下有一物。无体。且道是何二物。
问圆月内有一点。太空中有一点。大地里有一点。巨海心有一点。有人会得此四点。参学事毕。
问大则遍满三千即不问。如何是小则毫毛莫识。
问金木毕竟是金木。为何水火不是水火。土为何又是土不是土。试道看。
问四通八达易。七花八裂难。七花八裂易。四通八达难若检别得出。许汝内外一如。
问老鼠钻入米囤里。且道是鼠吃米。米吃鼠。
问一人山顶立。一人山脚坐。二人相顾。且道谁上谁下。
问如何是东行却西走。如何是北走却南行。
问世尊说大藏经。训导众生之恩。初祖九年面壁。开示诸人之德。且道孰为深厚。
问将四海投于一滴水。五岳移入一撮土则不问。将虚空收归何处。
问天无上有上。泉无下有下。空无际有际。海无边有边。且道个什么是无的。
问以三千为已任。为何又道寸丝不挂体。
问平伸两空掌。一手有物。一手无物。且道却是为何。
问毡。席。乃万毛千苇共相无明之所成。且道群毛众苇无明。在什么处。
问一部华严经。内有一字与当人最切。且道是那一字。
问历历三千界。为何又道湛湛绝点尘。
问一间屋。栋梁椽柱。砖瓦土石基址。且道以何为体。以何为用。
问以刀割水。且道是断不断。大好譬一事。试举看。
问春夏秋冬四序。以何为正令。
问一圆青铜镜。一方玻璃镜。且道二镜。那一镜有痕迹。那一镜无痕迹。
问空中书字是。水面签押是。泥上塔印是。
问目下在土地上。有百千万亿鱼鳖虾蟹。浮沉游泳。诸人还见也否。
问雪峰三个木球。如何得合一球去。俱胝一指。如何得成三指去。试作用看。
问万有诸法。皆是镜中花。水中月。且道镜在彼。镜在此。
问五音六律合声。五蕴六根合性。且道似同似别。
问有因无为果。无因有为果。除此有无。以何为因以何为果。
问人人脚跟下。有对金刚钉。为何各各步步不能插地。
问天上群星。皆拱北辰。世间万有。却朝何宗。
问一人饰粉涂脂。一人灰头土面。一人浣濯灰土。亦不涂饰脂粉。且道三人孰优孰劣。
问一人多梦。梦里作得主。一人无梦。梦里作不得主。且道二人孰优孰劣。
问一般果子。桃为何甜。李为何苦。
问一人道山中有水。一人道水中有山。二人内一人得体。一人得用。试辨别看。
问万有诸色。皆各分五色。万有声音。皆各合五音。且道何因有此差别。
问如何是仰观却下视。如何是下视却仰观。
问泥金刚胡须俨然。且道四肢有寒毛耶。无寒毛耶。
问相识熟人对面。如何得不识去。不识生人对面。如何得相识去。
问古人言杀人刀。活人剑。今射一箭。杀一物活一物。且道活者何物。杀者何物。
问器世界内瓜多子。情世界内鱼多子。且道空世界内阿谁多子。
问城东老母怕见佛。一人怕见太阳相同。太阳在东。此人避于西。太阳向西亦然。且道此人。住居何所。姓甚名谁。
问一枝笔。具清净法身。圆满报身。百千化身。且道还有欠缺处也无。
问地上有一群星。天上有一撮尘。试拈出看。
问桃红复含宿雨。柳绿更带朝烟。两句有一句亲。一句疏。试检点看。
问如何是将大千撮来。如粟米大。
问佛说三藏十二部。如语实语真语者。为何又道不曾说著一字。
问大海汪洋。滔天波浪。为何不见一滴水。
问山顶有一松树。水底有一松树。二树同根。且道那里是同根处。
问五九合十四数。五九成四十五数。且道那句是体。那句是用。
问拂子丝丝向下垂。为甚珊瑚枝枝撑著月。
问投何色于水。水便变成何色。且道水性合色。色性合水。
问昼明属日。夜黑何因。试道看。
问会丝为绳。以那一丝为体。聚毫为笔。以那一毫为用。试分析看。
问山是山。水是水。为甚鹿不是鹿。鱼不是鱼。
问有一人好静而不净。有一人好净而不静。且道二人有优劣也不。
问且道镜中花。水中月。较天中月。槛边花。孰真孰幻。
问古刹三门。且道那一门是正路。
问山上有一人却在山下。山下有一人却在山上。且道二人相去多少。
问千万字中皆容一字。一字之中却容何字。
问日月。日日东升西落。风云为何时刻不定。试比量看。
问如何是峻岭不高。如何是陂泽不下。
问月光穿帘入。灯光透帘出。二光相合去。还道有分别也无。
问金刚经内。有第一义字。包括全经之旨。且道是那一字。
问引镜照形。孰为真我。空谷应声。孰是我声。
问上而最上者何物。下而最下者何物。外而又外者何物。内而又内者何物。
问百炉焚百种香。且道以那一味为主。
问云无心以出岫。谁知无心。鸟倦飞而知还。谁知有意。
问大地沙门一只眼。为何千手千眼观世音。
问日下如何得逃影去。
问二人执线两头。东扯西拉。且道谁是得者。
问香灯一般是火。为何一有光。一无光。
问海滨有一老姆。家有一瓮。有时一瓮中尽是海水。有时将瓮水成大海去。且道具何神通(不可作大海投于一滴会)。
问有一条线。从三十三天。直穿到十八层地狱。试拈出这一条线看(线不可作丝会)。
问有一人。修行而不修行。有一人不修行而修行。且道孰是孰非(不可作执相修修无修会)。
问玉琳国师不安。有僧问候。师云。我本无病。有甚好不好。且道此意如何(若道另有不病者则国师话成两橛矣不可作此解诬谤)。
问星月普印一潭。且道以那个为主(不可作潭水为主会)。
问凡人有六金刚圈。若能跳得出。许汝出三界(不可作六根六尘六欲六道会)。
问三千大千。可是百千万亿化身否。答云。是。
问目前丛丛芦苇。可是百千万亿化身否。答云。不是。
问云何得话成两橛。笑答云。人情惯务远而略近(且道意旨如何)。
问人身内有一物。具一体五用。身外有一物。具五体一用。且道是什么物(不可作五蕴六识五色五音会)。
问水火之中。皆具杀人刀活人剑。且道锋刃在什么处。利害在什么处(不可作焚漂饮食会)。
问情世界器世界。万有之中。有一物是我自已。试定当看(不可作儱侗会去)。
问如何是上而又上之人。如何是下而又下之人。且道二人是同是别(不可作尊弁山上山下会)。
问水因何解渴而不能解饥。饭, 因何, 解饥而不能解渴。答云。勤劳思歇。闲极思动。寒则思暧。热则思凉(且道是何意旨)。
问万有诸法皆归一空。且道空归何处(不可作本分解路)。
问瓶盘钗钏总是一金。且道分也不分也(不可作制造前溶化后以道理讲说会)。
问心手水墨笔纸。且指出是谁成字(不可作和合相看)。
问三千大千。色空明暗。万有诸法。总是一个字。且道是何字(不可作归于一心一理会)。
问不论圣凡贤愚。蠕动含灵。各各身中有一物最高。且道是何物(不可作顶会)。
卷十三
御制序
达摩未到梁土以前。北则什公弟子。讲译经文。南则莲社诸贤。精修净土。迨后直指心传。辉映震旦。…
《004 御选语录(清 世宗皇帝 选)》全文未完，请进入下页继续阅读…