..续本文上一页来东土。二祖不往西天。老卢不识五祖。谁云夜半衣传。后人听事不真。唤钟作瓮。大开口来。只管说梦。梦却任你梦。说即任你说。劝君莫向虚空里钉橛。喝一喝。下座。

　　岁除云。日日波波走。夜夜不曾停。走到岁穷夜。依旧定盘星。山僧今夜。因风吹火。更为诸人。重说偈言去也。三十六旬穷此夕。定盘星上转风车。放开结角罗纹处。须信风流出当家。

　　入荒田不拣。信手拈来草。拈柱杖云。而今信手拈来。开眼也著。合眼也著。还有不受人瞒者么。良久云。除却华山潘处士。不知谁解倒骑驴。

　　住西禅。入方丈云。我有懒庵兄。夤缘真有在。从东复过西。两处成交代。去矣无遗恨。所欠唯睡债。难忘手足情。特来为渠赛。且作么生赛。待瞌睡起来。却向汝道。

　　举僧问赵州。和尚姓什么。州云。常州有。师云。常州有。福州无。江风作恶浪花粗。不用刻舟徒记剑。片帆巳过洞庭湖。

　　三分光阴二早过。灵台一点不揩磨。贪生逐日区区去。唤不回头争奈何。雪窦老。少卖弄。好与三十棒。然虽如是。死柴头有些儿火。独向应无人得知。

　　举僧问宽和尚。道在甚处。宽云。只在目前。僧云。既在目前。因甚不见。宽云。你有我故。所以不见。僧云。我有我故。所以不见。和尚还见否。宽云。有你有我。展转不见。僧云。无你无我。还见否。宽云。无你无我。阿谁求见。师云。相骂饶你插觜。相唾饶你泼水。

　　举赵州道。急急急。穿靴水上立。走马到长安。靴头犹未湿。师云。钝鸟逆风飞。

　　一叶落便知秋。颟顸佛性。一尘起大地收。儱侗真如。若是衲僧门下客。不用更踌躇。曾向华山图上看。又添潘阆倒骑驴。

　　不与万法为侣者。是什么人。祖云。待汝一口吸尽西江水。即向汝道。若是怡山即不然。忽有人问。不与万法为侣者。是什么人。即向他道。待汝一口。吸尽西江水。未向汝道。

　　举赵州道。诸人被十二时使。老僧使得十二时。师云赵州使得十二时。也是怡山客作儿。既是不为十二时所使。因甚却是沩山客作儿。不见道。泽广藏山。理能伏豹。

　　天童讣音至。云。梦幻空花。六十七年。白鸟烟没。秋水连天。个是宏智老和尚。末后一著子。识得者。以谓佛祖顶骨。曹溪正传。绵绵密密。密密绵绵。不识者。便谓手携一只履。葱岭去萧然。山僧不避诸人笑怪。亦未免为蛇画足。梦幻空花六十七。临行犹自老婆心。鸳鸯绣出与人看。谁知元不犯金针。

　　四月八日。举佛日道。大家泼一杓恶水。洗涤如来净边垢。垢尽众生烦恼除。狐狸便作师子吼。怡山则不然。大家泼一杓恶水。洗涤如来净边垢。垢尽众生烦恼除。师子便作狐狸吼。既是师子。为甚却作狐狸吼。复云。谁肯降尊就卑。

　　荐妣开藏云。执经一字。三世佛冤。离经一字。还同魔说。明眼禅人。如何吐露。良久云。可怜沙塞雁。呜咽与春期。

　　追荐云。孝慈之道。儒释通宗。不思存殁亲。孰报劬劳德。故先圣道。大慈无不爱。大孝无不亲。爱我之爱。不爱彼之爱。非大慈也。爱今之亲。而不爱昔之亲。非大孝也。佛说盂兰盆教。广亲其亲。以奉累世之父母。博爱其爱。以济三涂之众生。其于孝慈。可谓大矣。若是山僧。又且不然。何故。有形终不大。无相乃名真。

　　颂古

　　析骨还父　　百丈开田

　　析尽尸骸没一些。从兹遍界是那吒。直饶见得无绉翳。未免重添眼里花。

　　普请开田力巳齐。纷纷带水又拖泥。展开两手人休问。昨夜三更月落西。

　　僧问南岳柔和尚。西天腊人为验。此土以何为验。柔云。新罗人草鞋唤作竹篦则触

　　不知此土何为验。拈起新罗人草鞋。汉祖殿前樊哙怒。鸿门一踏为谁开。

　　千山鸟影灭。万里人迹绝。孤舟箬笠翁。独钓寒江雪。

　　皓月供奉问长沙。了即业障本来空。只如师子尊者二祖。是了不了。沙云。大德。不识本来空(云云)沙示一偈。假有元非有。假无元非无。涅槃偿债义。一性更无殊

　　涅槃偿债更无殊。劈破长沙肘后符。一句全提无话会。钱塘八月浪花粗。

　　懒庵需禅师语　　嗣大慧

　　上堂

　　隈岩遁谷。败种焦牙。应物随形。拖泥带水。直饶居有为而不动烟尘。住无为而不沉昏醉。未免前不到村。后不到店。若是个汉。喝散白云。冲开碧落。灵苗异草和根拔。大地从教荆棘生。虽然如是。衲僧分上。也是家常茶饭。毕竟如何。良久云。任从沧海变。终不为君通。

　　奔流度刃。未是作家。疾焰过风。犹为钝汉。所以蹙指悟道。益重疮疣。击竹明心。不妨懵懂。直饶伎俩俱尽。气息全无。捡点将来。直是未在。不见道。向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。既是不传。达磨一宗。因甚到今日。喝一喝云切忌错认驴鞍桥作阿爷下颔。

　　子能承父业。赚杀几多人。家破人亡后。无门寄此身。咦。是你十二时中。向什么处。安身立命。愁人莫向愁人说说向愁人愁杀人。

　　欲得现前。莫存顺逆。屙屎送尿。多少省力。

　　僧问。释迦弥勒是他奴。且道。他是阿谁。师云。明破即不堪。进云。毕竟是何面目。师以手拨开眉毛。僧便拜。师云。俊哉俊哉乃云。释迦弥勒是他奴。且道。他是阿谁。堂堂兮巍巍。威威兮蕤蕤。手携兔角杖。脚踏石乌龟。来莫可抑。去莫可追。而今到此。合掌趺跪。喝一喝云。这野狐精。虽然如是。夫奚以为不如。缩项妥尾而归。

　　僧问。未有无心境。曾无无境心。境忘心自灭。心灭境无侵。时如何。师云。霜天月落夜将半。谁共澄潭照影寒。进云。不因紫陌花开早。争得黄莺下柳条。师云。切忌乱针锥。进云。三十年后。有人举在。师云。钝置杀人师乃云。我观鹞子搏天飞。乌龟水底逐鱼儿。三个婆婆六个奶。金刚背上烂如泥。诸仁者知不知。伯牙虽会弹。善听须子期。

　　僧问。大用现前。不存轨则。时如何。师云。倾湫倒嶽。进云。出头天外看。谁是个般人。师云。脚头脚底。进云。争柰古今无异路。达者共同途。师云。你还达也未。进云。相识还同不相识。师云。休寐语师乃云。欲得大用现前。但可顿忘诸见。诸见若尽。昏懵不生。大智洞然。了非他物。乃画一圆相云。若道见。则翳却你眼。若道不见。则瞎却你眼。正恁么时。如何即是。杲日丽天。盲人摸地。

　　举宝峰和尚。有僧从石头来。师乃竖起拂子云。落在此机底人。未具眼在。僧拟近前。峰云。恰落在此机。师云。当机如电拂。未免病栖芦。僧回举似石头。头云。我若见。夺却拂子。看他作么生。师云。贼过后张弓。宝峰问云。我若有拂子。则从伊夺。总不将物时如何。师云。将谓胡须赤。更有赤须胡。石头问云。无星秤子。有什么辨。师云。不是苦心人不知。师又云。宝峰解吹无孔笛。石头善应毡拍板。而今莫有善听者么。声声韵出古皇前。谁言易入时人耳。

　　僧问。幽鸟语喃喃。辞云入乱峰。时如何。师云。暗写愁肠说向谁。进云。恁么则不离当处常湛然。觅则知君不可见。师云。莫□沸。进云。无弦琴上知音少。自是弹来格调高。师云。向甚处见老僧。进云。两眼对两眼。师云。这瞎汉师乃云。坐深井者。不知天地之宽大。忘偏见者。顿明至理之圆融。所以道。若人欲识真空理。心内真如还遍外。情与无情共一体。处处皆同真法界。乃竖起拂子云。这个拂子。横该法界。竖括乾坤。一切山河。及与虾蟆蚯蚓。总在拂子头上。分强立界。拈一放七。又击一下云。尽情百杂碎了也。是你诸人还知痛痒么。若道知。则拂子穿却髑髅。髑髅不觉不知。若道不知。则髑髅穿却拂子。拂子不知不觉。知不知则且置。遂擘开胸云。且道。老僧胸前。有几茎盖胆毛。遂喝一喝。

　　赵守至。请升座。云。达士相见。如击石火。似闪电光。拟不拟。早是白云千万里。鲁仲尼见温伯雪。巳是郎当。太原孚触误老雪峰。一场败阙。自余丛林作者。天下宗师。举古论今。谈玄说妙。总好唤来生按过。只如超然居士。今日到此。合谈何事。良久云。相逢无杂言。但说桑麻长。

　　未鸣鼓巳前。何不瞥地去。更来这里。讨甚屎。拽柱杖跳下绳床。大众一时走散。

　　举僧问镜清。如何是镆邪剑。清云。尘埋床下履。风动架头巾。后来琅玡和尚云。众中商量。作答话会。诸人既不作答话会。又作么生会。良久云。去时前街去。归时后街归。师云。镜清先锋。琅玡殿后。排行布伍。动地惊天。及至临阵交锋。不免一时堕坑落堑。而今若有人问。如何是镆邪剑。但云。焠出七星光灿烂。解拈天下任横行。

　　僧问。动为境转。静为法缚。去此二途。如何即是。师云。臂长衫袖短。脚廋草鞋宽。进云。还许学人领会也无。师云。你作么生会。进云。也知和尚擘腹剜心。师云。酌海持蠡。一场困苦师乃云。动为境转。静为法缚。正是破凡夫。有色可盖。有声可骑。未是好手。所以云门大师道。平地上死人无数。过得荆棘林者是好手。师云。大小云门。不妨小胆。若是东禅。荆棘林里坐。荆棘林里卧有什么过。

　　僧问。春雷巳发。阳鸟未啼。正与么时。如何举令。师云。脑后拔箭。进云。今日不著便。师云。败将不斩。进云。也知和尚惯得其便。师云。放汝命。通汝气。进云。吽吽。师云。切忌掠虚师乃云。善言言者。言所不能言。善迹迹者。迹所不能迹。言不能言。不可以语言话会。迹不能迹。不可以影迹指陈。所以僧问。德山。灵山话月。曹溪指月。即不问。如何是真月。山云。昨夜三更转向西。师云。这僧与么问。德山与么答。未审诸人。如何扪摸。听取一颂。昨夜三更转向西。昏昏宇宙几人迷。澄潭影转风初息。孤狖微闻岭外啼。

　　举黄檗和尚云。自达磨大师。到于中国。唯说一性。惟传一法。以佛传佛。不说余佛。以法传法。不说余法。法即不可说之法。佛即不可取之佛。乃是清净本源心也。师云。法既不可说。佛既不可取。又指何物。作本源清净心耶。喝一喝云。欲得不招无间业。莫谤如来正*轮。

　　僧问。谈玄说妙。举古论今。尽属非时语。不涉玄微。一句作么生。师云。百花香处鹧鸪啼。进云…

《010　续古尊宿语要(宋　师明　集)》全文未完，请进入下页继续阅读…