..续本文上一页不挂唇吻一句。师云。合取狗口。
问如何是海印三昧。师云。你但礼拜。
问著待我东行西行。
问如何转动即得不落阶级。师云。南斗七北斗八。
上堂云。诸兄弟。尽是诸方参寻知识。决择生死。到处岂无老宿垂慈方便之辞。还有透不得底句么。出来举看。待老汉与汝大家商量。有么有么。时有僧出拟伸问次。师云。去去西天路迢迢十万余。便下座。
问如何是当今施设。师云。道即不难鉴从何来。
问如何是不睡底眼。师云。不省。
问如何是不犯之令。师云。那个师僧还见么。
问如何是大人相。师乃擎拳。
问如何是学人急切处。师云。你怕我不知。
问如何是佛法大意。师云。一佛二菩萨。
问如何是雪岭泥牛吼。师云。山河走。进云。如何是云门木马嘶。师云。天地黑。
问如何是兄弟添十字。师云。我共你说葛藤。
问如何是和尚为人一句。师云。心不负人面无惭色。速礼三拜。
问如何是天然之事。师云。蹋步向前作什么。
问如何是教意。师云。吃嘹舌头。更将一问来。
问如何是七纵八横。师云。放你一著。
上堂云。举一则语。教汝直下承当。早是撒屎著你头上也。直饶拈一毛头。尽大地一时明得。也是剜肉作疮。虽然如此。也须是实到者个田地始得。若未且不得掠虚。却须退步向自己脚跟下推寻看。是什么道理。实无丝发许与汝作解会。与汝作疑惑。况汝等且各各当人。有一段事大用现前。更不烦汝一毫头气力。便与祖佛无别。自是汝诸人。信根浅薄恶业浓厚。突然起得如许多头角。担钵囊千乡万里受屈作么。且汝诸人有什么不足处。大丈夫汉阿谁无分。独自承当尚犹不著。便不可受人欺瞒取人处分。才见老和尚开口。便好把特石蓦口塞。便是屎上青蝇相似斗咂将去。三个五个聚头商量苦屈兄弟。古人一期为汝诸人不柰何。所以垂一言半句通你入路。知是般事拈放一边。自著些子筋骨。岂不是有少许相亲处。快与快与。时不待人出息不保入息。更有什么身心闲别处用。切须在意。珍重。
上堂。良久云。触目不会道。运足焉知路。僧问。如何是触目菩提。师云。与我拈却佛殿。
问如何是最初一句。师云。九九八十一。僧便礼拜。师云。近前来。僧便近前。师便打。
问如何是实学底事。师云。大好消息。进云。毕竟是谁家之子。师云。腊月二十五。
问承教有言。一切智智清净时如何。师便唾之。进云。古人方便又作么生。师云。来来截却汝脚跟。换却汝髑髅。钵盂里拈却匙箸。拈却鼻孔来。进云。甚处有许多般。师云。者掠虚汉。便打。
问如何是禅。师云是。进云。如何是道。师云得。
问如何是一切法皆是佛法。师云。三家村里老婆盈衢溢路。会么。学云不会。师云。非但汝不会。大有人不会在。
问学人簇簇地。商量个什么。师云。大众久立。
上堂云。尽乾坤一时将来。著你眼睫上。你诸人闻与么道。不敢望汝出来性躁打老僧一掴。且缓缓子细看。是有是无。是个甚么道理。直饶你向这里明得。若遇衲僧门下。好椎脚折。若是个人。闻道什么处有老宿出世。便好蓦面唾污我耳目。汝若不是个手脚。才闻人举便承当得。早落第二机也。汝不看他德山和尚。才见僧入门。拽柱杖便趁。睦州和尚见僧来便云。现成公案。放你三十棒。自余之辈合作么生。若是一般掠虚汉。食人脓唾。记得一堆一担搕鲣。到处驰骋驴唇马觜。夸我解问十转五转话。饶你从朝问至夜答到夜论劫。还梦见么。什么处是与人著力处。似这般底有人屈衲僧斋也道得饭吃。有什么共语处。他日阎罗王面前。不取你口解说。诸兄弟。若是得底人。他家依众遣日。若未得。切莫掠虚。不得容易过时。大须子细。古人大有葛藤相为处。只如雪峰和尚道。尽大地是你。夹山和尚道。百草头上荐取老僧。闹市里识取天子。洛浦和尚云。一尘才起大地全收一毛头师子全身总是你。把取翻覆思量看。日久岁深自然有个入路。此个事无你替代处。莫非各在当人分上。老和尚出世。只为你作个证明。你若有个入路。少许来由亦昧汝不得。若实未得。方便拨你即不可。兄弟。一等是蹋破草鞋行脚抛却师长父母。直须著些子眼睛始得。若未有个入头处。遇著本色咬猪狗手脚。不惜性命入泥入水。相为有可咬嚼。眨上眉毛高挂钵囊。十年二十年办取。出头莫愁不成办。直是今生未得。来生亦不失却人身。向此门中亦乃省力。不虚辜负平生。亦不辜负施主。师长父母直须在。意莫空过时。游州猎县横担柱杖。一千里二千里。走这边经冬那边过夏。好山好水堪取性多斋供。易得衣钵。苦屈苦屈。图他一斗米。失却半年粮。如此行脚。有什么利益。信心檀越一把菜一粒米。怎么生消得。直须自看。无人替代。时不待人。一日眼光落地。前头将何抵拟。莫一似落汤螃蟹手脚忙乱。无你掠虚说大话处。莫将等闲空过时光。一失人身万劫不复。不是小事莫据目前。俗子尚云。朝闻道夕死可矣。况我沙门。合履践何事。大须努力。珍重。
问如何是诸佛出身处。师云。佛前装香佛后合掌。
问十二时中。如何得不被诸境惑去。师云。三门头合掌。
问四面森森。如何是灵树。师云。风鸣雨息。进云。如何是灵树枝条。师云。晒朗皮草。
问如何是触目菩提。师云。拈却露柱。学云。露柱岂干他事。师云。驴年会么。
问醍醐上味为什么翻成毒药。师云筑。
问如何是活。师云。心不负人。学云。如何是杀。师云。三日后不得唱衣。学云。不杀不活时如何。师以柱杖趁出。
问学人与么来。请师实说。师云知。
问金刚为什么倒地。师云。不著力。
问杀父杀母佛前忏悔。杀佛杀祖向什么处忏悔。师云露。
问不起一念。还有过也无。师云。须弥山。
问如何是和尚家风。师云。有读书人来报。
问学人有疑请师不责。从上宗乘事作么生。师云。三拜不虚。
问生死到来如何排遣。师云。在什么处。
问如来唯一说无二说。如何是如来说。师云。那个师僧何不问。
问闇中如何辨主。师云。务原是什么人坐。
问学人实问请师实答。师云。你作么生辨。进云。正当与么时如何。师云的。
问从上古德以何为的。师云。看取舌头。
上堂云。诸和尚子莫妄想。天是天地是地。山是山水是水。僧是僧俗是俗。良久云。与我拈案山来看。便有僧问。学人见山是山见水是水时如何。师云。三门为什么从这里过。进云。与么则不妄想去也。师云。还我话头来。
上堂。良久云。还有人道得么。道得底出来。众无语。师拈柱杖云。适来是个小屎坑。如今是个大屎坑。下座问万法归一。一即不问。如何是万法。师云。你来这里说葛藤瞒我。
问圣僧为什么被大虫咬。师云。与天下人作榜样。
问十二时中如何用心。即得不负于上来。师云省力。进云。省力事如何。师云。省取前话。
问万机不到处如何知有。师云。该得么。进云。日用事如何。师云。一箭到新罗。大汉国里说葛藤。
问学人拟伸一问。还许也无。师云。佛不夺众生所愿。
问如何举唱即得不负来机。师云。痛领一问。
问千圣功圆冥然时。如何击琢。师云。句里明人。
问三界中何物胜于佛。师云。通你一问。
问摘叶寻枝即不问。如何是直截根源。师云。速礼三拜。
问己事未明。如何指示。师云。不避来机还当得么。
问尽其机来。师还接也无。师云。一问不错。学云。一问且置。师还接不。师云。细看前话。
问毗卢向上即不问。虚空请师留些子。师云。把却汝咽喉。你作么生道。
问如何是学人自己。师云。一叉一札。进云。莫便是不。师云。苏噜苏噜。
上堂云。今日与诸人举一则语。大众耸听良久。有僧出礼拜。拟伸问次。师以柱杖趁云。似这般灭胡种。长连床上纳饭阿师。堪什么共语处。这般打野[木+埋]汉。以柱杖一时趁下。
问大众云集合谈何事。师云向下文长付在来日。进云。便与么去时如何。师云堕。进云。什么处是堕。师云。长连床上饱吃饭了脱空妄语。
问灵山一会何似今日。师云。言中有响。学云。当今事作么生。师云。不烦再问。
问以字不成八字不是。未审是什么字。师云。九九八十一。进云。学人不会请师指示。师云。我又辜你什么处。
问从上古德得个什么便称尊贵。师云。爱问不爱答。进云。与么则不假和尚舌头嚼去也。师云。熨斗煎茶铫不同。
问和尚为人语话。还有未道著底句也无。师云。说不及。进云。为什么如此。师云。只为如此。
问大拍盲底人来。师还接也无。师放身倒。
问如何是云门山。师云。庚峰定穴。
问牙齿敲磕皆落名言。如何得不落古人踪。师云。通机自辨。
问如何是和尚家风。师云。皮枯骨瘦。
问如何是道。师云。七颠八倒。进云。为什么如此。师云。一不得向二不得开。
问暗室得明时如何。师云。朗州此去多少。
上堂云。一言才举千差同辙。该括微尘犹是化门之说。若是衲僧合作么生。若将祖意佛意这里商量。曹溪一路平沉。还有人道得么。道得底出来。时有僧问。如何是超佛越祖之谈。师云糊饼。进云。这个有什么交涉。师云。灼然有什么交涉。师乃云。你勿可作了见人道著祖师意。便问超佛越祖之谈。你且唤什么作佛。唤什么作祖。即说超佛越祖之谈。便问个出三界。你把将三界来。有什么见闻觉知隔碍著你。有甚声色法与汝可了。了个什么碗。以那个为差殊之见。他古圣勿柰你何。横身为物。道个举体全真物物觌体不可得。我向汝道。直下无事早是相埋没了也。你若实未得个入头处。且中独自参详。除却著衣吃饭屙屎送尿。更有什么事。无端起得如许多般妄想作什么。更有一般底。如等闲相似聚头。举得个古人话。识性记持妄想卜度道。我会佛法了也。只管说葛藤取性过日。更嫌不称意。千乡万里抛却父母师资。作这去就。这个打野[木+埋]汉。有什么死急行脚去。以柱杖便趁下。
问父…
《009 古尊宿语录》全文未完，请进入下页继续阅读…