..续本文上一页问迦叶。世尊传金襕外。别传何物。迦叶召阿难。阿难应喏。迦叶云。倒却门前刹竿著。又永嘉道。建法幢立宗旨。明明佛敕曹溪是。师云。迦叶教倒却刹竿。永嘉又教立宗旨。且道倒底是立底是。到者里须是具择法眼始得。毕竟如何。倒也七纵八横。立也二三成六。七峰阁上共谈玄。一句一言清耳目。归新僧堂上堂云。十月今朝初一。新构云堂已毕。圣众已得安居。雅丽全胜旧日。于中受用之时。凡百互相受惜。愿存古佛家风。三有四恩获益。庆忏别有上闻。具位题名立石。敢劝远近诸檀越。记取摩诃般若波罗密。忽有个出来道。长老不妨好文章。乃云咄。白云口里道。谁敢道不好。提刑入寺。
上堂云。兵随印转。将逐符行。大权菩萨覆护众生。相顺者善言诱谕。凶顽者枷棒纵横。中间有个没量大汉。金锁玄关留不住。圣凡位里莫能收。若柰何不得。佛法无灵验。白云有个消息。试说看。古人云。无边刹境自他不隔于毫端。十世古今始终不离于当念。纳须弥于芥中。掷大千于方外。变大地为黄金。搅长河为酥酪。到者里合作么生。国土动摇迎势至。宝花弥满送观音。端午上堂。举昔有秀才造无鬼论。论就才放笔。有鬼现身。斫手谓秀才云。你争柰我何。白云当时若见。便以手作鹁鸠觜向伊道。谷谷孤。
上堂。举肃宗帝问忠国师。百年后所须何物。国师云。与老僧造个无缝塔。帝曰。请师塔样。国师良久云。会么。帝曰不会。国师云。吾有弟子耽源。却谙此事。请诏问之。师云。众中尽道。国师良久。殊不知。悬鼓待槌。当时肃宗若是作家君王。待伊道教诏耽源。但向道。国师国师何必。肃宗后诏耽源。源呈颂。湘之南潭之北。中有黄金充一国。无影树下合同船。琉璃殿上无知识。师代肃宗云。闲言语。雪窦颂道。无缝塔见还难。澄潭不许苍龙盘。层落落影团团。千古万古与人看。师云。雪窦可使千古传名。老僧祇爱他道澄潭不许苍龙盘。首尾一时贯串。只如前来一络索拈放一边。且道毕竟如何。乃云。姹女已归霄汉去。呆郎犹自守空房。
上堂。举僧问云门。如何是超佛越祖之谈。门云。糊饼。白云即不然。忽有人问。如何是超佛越祖之谈。只向伊道。驴屎似马粪。又云。破草鞋。又云。灵龟曳尾。且道是同是别。试辨看。
上堂。僧问。如何是极则事。师云。何须特地。乃举。僧请益琅玡。清净本然云何忽生山河大地。琅玡云。清净本然云何忽生山河大地。其僧有省。师云。金屑虽贵落眼成翳。
上堂云。祖师遗下一只履。千古万古播人耳。空自肩担跣足行。何曾踏著自家底。
上堂云。行者不报来打鼓。曲录木头上。不免将错就错。参。
上堂云。子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。终而复始。有猒有爱。毕竟如何。但管熟念。
上堂云。遍周沙界几曾移步。深山白云是何报土。若是真道人家。日洗钵盂两度。新鞔法鼓上堂云。多载顽皮击不响。新皮才动震天雷。无滞莫言随势去。有声谁谓不平来。何也。双眼听不闻。双耳觑不见。一条平坦路。是谁没方便。
上堂云。本末须归宗。尊卑用其语。利剑掷虚空。大棒打老鼠。
上堂。举世尊灭后。诸圣弟子于毕钵岩中结集法藏。阿难既升座。形仪与佛无殊。大众遂生三疑。一疑阿难成佛。二疑佛再现身。三疑他方佛化。阿难唱云。如是我闻。众疑皆息。当时若有个汉出众云。大众。依而行之。各自散去。免见满藏琅函搅人肠肚。然虽如是。犹未剿绝在。何也。阿难道如是我闻。白云也道如是我闻。若道当时。是重古轻今。若道即今。是重今轻古。要会么。优昙花不开。迹绝无香气。
上堂云。六祖能大师。是个大痴汉。后代儿孙多。展转生惑乱。子细好思量。白云不著便。
上堂。僧问。百尺竿头如何进步。师云。快走始得。乃举。云门道。闻声悟道见色明心。观世音菩萨将钱来买糊饼。放下手元来却是个馒头。云门好则甚好。奇则甚奇。要且只说得老婆禅。若是白云即不然。作么生是闻声悟道见色明心。遂举手作打杖鼓势云。硼八啰札。
上堂云。四五百石麦。二三千石稻。好个休粮药。耆婆不得妙。
上堂。举龙牙云。天下名山到因脚。年深辛苦与袜著。而今老大不能行。手里把柄破木杓。白云即不然。脚也不能著草鞋。手亦不能把木杓。端坐受供养。施主常安乐。
上堂云。达磨西来事。今人谩揣量。天何争起浪。月桂不闻香。何也。见成公案。安乐院主修斋。
上堂云。昨夜得一梦。梦见臻公在天宫与帝释对坐。臻问帝释曰。天上有五衰相是否。释云。此是佛之所说。岂可妄言。于是帝释却问臻云。我闻阎浮提有不持戒者是否。臻云。此是佛之所说。岂可妄言。良久臻云。天宫虽乐不是久居。遂下十八重地狱。乃见阎王居正殿与地藏菩萨耳语。臻便出门首。见一青衣童鞠躬云。东海龙王请伴诸罗汉斋。臻遂往赴斋。回得数颗如意珠。一时分付诸门人。白云被珠光一烁。忽然梦觉。以至今朝诸法乳为臻公设斋。请白云升座。大众且道。昨夜梦底是。适来说底是。众中尽是久参先德禅道之精。若人辨得。试出来。露个消息看。有么有么。若无。白云又有个古话。释迦老子在跋提河侧般涅槃了。迦叶始至绕金棺而哭。于是世尊为现双趺。大众且道。般涅槃时是。现双趺时是。乃云。止止不须说。我法妙难思。诸增上慢者。闻必不敬信。谢监收上堂云。人之性命事。第一须是○。欲得成此○。先须防于○。若是真○人。○○。
上堂。僧问。不昧当机请师直道。师云。捏聚放开。乃举。僧辞赵州。州云。有佛处不得住。师云。唤却你心肝五脏。无佛处急走过。师云。雁过留声。三千里外逢人不得错举。师云。出门便错。僧云。恁么则不去也。师云。种粟却生豆。州云。摘杨花摘扬花。师云。不觉日又夜。争教人少年。小参云。达磨西来。不立文字。直指人心见性成佛。忽有个出来道。长老寻常室中爱问人如何是你心。某甲即不会。却问长老。如何是和尚心。老僧即向他道。却来者里捋虎须。什么心造次说向你。他若又问。柏树子话长老作么生会。向伊道。我有个方便。有甚方便。却须先问取首座。又问。德山入门便棒。作么生会。我闻便肉战。临济入门便喝。作么生会。是什么破草鞋。直饶一时透过。也是七九六十八。中秋上堂云。中秋月中秋月。古今尽谓寻常别。别不别。皎皎清光遍大千。任从天下纭纭说。
上堂。僧问。一代时教是个切脚。未审切那个字。师云。钵啰穰。学云。学人只问一字。为什么却答许多。师云。七字八字。学云。也是惯得其便。师云。许多时茶饭。元来也有人知滋味。乃云。祖师心印。好消息处无消息。无消息。古篆分明。拈起也大千岌崿。放下也凡圣同源。有时印却诸人面门。自是诸人甘伏。不肯承当。带累白云受屈。且道过在什么处。
上堂。拈起柱杖子。者个柱杖子。不从天台南岳得。亦不在此土西天。且道生在什么处。若也知生处。同得受用。若也不知。遂靠却下座。
上堂。举妙湛终持不动尊。首楞严王世希有。销我亿劫颠倒想。不历僧祇获法身。大众。若作禅会则谤经。若作经会则谤禅。若作一团则龙侗。有人跳得出。日销万两黄金。若跳不出。有处著你在。
上堂云。但知月圆月缺。谁知月缺月圆。忙忙乘船过水。不知过水乘船。百年三万六千日。等闲老却朱颜。各自照镜看。是什么面孔。
上堂。举僧问洞山。如何是善知识眼。山云。纸捻无油。若问白云。对道。无油不点灯。虽然如是。也较洞山三千里。只是其间有个好处。有甚好处。诸人黑地里撞著。露柱悟去也不定。岁朝上堂云。威音王已前也恁么。威音王已后也恁么。三世诸佛也恁么。西天四七唐土二三也恁么。前年去年也恁么。明年后年更后年外后年也恁么。忽有个出来道。和尚和尚和尚。自云。若不被他唤住。便一百年。也只恁么。复云。元正启祚万物咸新。去年乞火和烟得。今日担泉带月归。晷运推移日南长至。当轩有直道。无人肯驻脚。孟春犹寒。伏惟。首座大众。起居万福。苏武牧羊海畔。累日忻然。李陵望汉台边。终朝笑发。落在甚处。仁义只从贫处断。世情偏向富门多。
上堂。僧问。如何是本分事。师云。结舌无言。乃云。每日起来。柱却临济棒。吹云门曲。应赵州拍。担仰山锹。驱沩山牛。耕白云田。七八年来渐成家活。更告诸公。每人出一只手。共相扶助。唱归田乐。粗羹淡饭。且恁么过。何也。但愿今年蚕麦熟。罗睺罗儿与一文。
上堂。举南泉云。文殊普贤作夜三更起佛见法见。各与二十棒。贬向二铁围山。白云则具大慈悲。遂拍手云。曼殊室利普贤大士。不审不审。今后更敢也无。自云。一度被蛇伤。怕见断井索。
上堂云。狗子还有佛性也无。也胜猫儿十万倍。下座上堂。举雪峰问德山。从上诸圣以何法示人。山云。我宗无语句。亦无一法与人。雪峰从此有省。后有僧问雪峰。和尚见德山。得个什么便休去。雪峰云。我空手去空手归。白云今日说向透未过者。有两个人从东京来。
问伊什么处来。他却道苏州来。便问伊苏州事如何。伊道一切寻常。虽然如是。谩白云不过。何故。只为语音各别。毕竟如何。苏州菱邵伯藕。
上堂云。二十五年坐这曲录木头上。举古举今则不无。只是未曾道著第一句。众中莫有具大慈悲者。试出来道看。也要众人共知。兼乃平生行脚。有么有么。莫道无。忽有个出来却问。如何是第一句。白云不免向他道。放憨作么。
上堂云。难难几何般。易易没巴鼻。好好催人老。默默从此得。过这四重关了。泗洲人见大圣。参。
上堂云。是法不可示。言词相寂灭。这两句犹较些子。忽遇羚羊挂角时如何。直上指云天天。久立。
上堂。僧问。如何是佛。师云。口是祸门。乃云。今日上元之节。处处灯光皎洁。不知天意如何。瑞雪翻为苦雪。贫穷变作僵蚕。乌龟冻得成鳖。唯有四海禅流。个个眼中添屑。何故。不说不说。下座。
请化主上堂云。造化之功。祖宗门下。作天…
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