..续本文上一页师云。山何大地。
问如何是辨衲僧句。师云。七棒对十三。
问如何是正令行句。师云。不通眨眼。云如何是立乾坤句。师云。你拟作么会。
问古人有言。灵山话月曹溪指月。如何是真月。师云照。
问六国未宁时如何。师云。道什么。云宁后如何。师云。呼杀人。
问内外追寻一物无时如何。师云。月似弯弓少雨多风。
问古涧寒泉时如何。师云。不是衲僧行履处。云如何是衲僧行履处。师云。不见有古涧寒泉。
问家家门前火把子意旨如何。师云。四时八节。
问问不转时如何。师云。即今是转不转。云谢和尚点破。师云。通身觉路玄。
问轮回六道底人毕竟如何。师云。不愿成佛。曰为什么不愿成佛。师云。佛亦不究竟。云请一言。师云。昨日犹记得。今朝话无门。
问不施寸刃便登九五时如何。师云。海晏河清。曰治化事如何。师云。万户无门钥。鼓腹和太平。
问路逢达道人时如何。师云。勘破。
问学人拟入海时如何。师云。海生海。曰恁么则全承此恩力也。师云。黑风吹罗刹。回光却得妙。
问晓夜不停时如何。师云。是谁不停。
问倒戈卸甲时如何。师云。大勋不竖赏。曰请师原赐。师云退。
问疋马单枪时如何。师云。神鼎打退鼓。曰毕竟事如何。师云。想你不是者手脚。
问菩提涅槃即不问。戴角披毛事若何。师云。不是上座分上事。如何是学人分上事。师云。待你到这田地。始向你道。曰便恁么时如何。师云。退身三步。
问二王相见时如何。师云。膝行肘步。曰恁么则全归一主也。师云。天下浩浩。
问丹霄独步时如何。师云。老僧只管看破也。曰照破后如何。师云。还我话头来。
问古人道。午前来者木人唤得回头。午后来者木人唤不回头。正当午时。唤即是不唤即是。师云。腊月二十五。
问然灯前即不问。然灯后亦不问。如何是正然灯。师云。一轮光灼灼。今古无晦瞑。
问诸法未闻时如何。师云。风萧萧雨飒飒。云闻后如何。师云。领话好。
问莲花未出水时如何。师云。千山万水。云出水后如何。师云。万水千山。
问古帆未挂时如何。师云。到岸也。云到岸后如何。师云。犹是钝汉。
问师子未出窟时如何。师云吼。曰出窟后如何。师云悄。
问鱼鼓未鸣时如何。师云。看天看地。云鸣后如何。师云。捧钵上堂。
问和尚未见先德时如何。师云。东行西行。云见后如何。师云。横担柱杖。
问达磨未来时如何。师云。西天此土。云来后如何。师云。此土西天。
问宝剑未出匣时如何。师云。狼烟竞起。云出后如何。师云。天下太平。
问牛头未见四祖时如何。师云。天知地知。云见后如何。师云。犹较些子。
问和尚未见先德时如何。师云。山河大地。云见后如何。师云。日月星辰。
问拨尘见佛时如何。师云。佛亦是尘。
问觉花未发时如何辨其真实。师云。冬寒夏热。又云。天寒打撼战。
问两手献尊堂时如何。师云。是什么。
问学人到宝山空手回时如何。师云。[廿/(月+曷)]月三十日。
问戴角披毛即不问。宝剑出匣事如何。师云。问处甚分明。曰恁么则尽法无民。师云。知时别仪堪作阇黎。
问三车引不出时如何。师云好。曰意旨如何。师云。宜应自忻庆。
问如何是和尚家风。师云。饥不择食。又云。逢迎不展手。门外有三车。
问如何是接人之机。师云。斋后来向你道。曰即今为什么不道。僧随声一喝。师云好。僧礼拜。云放你三十棒。
问如何是和尚为人句。师云。拈柴择菜。曰莫只者便是也无。师云。更须子细。
问如何是和尚辨衲僧句。师竖起拳。曰未审意旨如何。师云。你不妨辨得好。师在众日。僧问。上座久后唱谁家曲调。师云。手执无弦琴。骑牛脚打鼓。
问如何是道人活计。师云。山僧自小不曾入学堂。
问济物利生事如何。师云。阇黎有问山僧有答。
问如何是和尚深深处。师云。柴门不掩任听往来。曰还许人就近也无。师云。且领前话。官人指木鱼问。这个是什么。师云。惊回多少瞌睡人。官云。洎不到此间。师云。无心打无心。
问古人道。解接无根树。能挑海底灯。如何是无根树。师云。日用不知。如何是海底灯。师云彻髓。
问如何是清净法身。师云。灰头土面。为什么如此。师云。争怪得山僧。曰未审法身向上还有事也无。师云有。曰如何是向上事。师云。毗卢顶上金冠子。
问杀父杀母佛前忏悔。杀佛杀祖什么处忏悔。师云。水长船高。
问如何是真如体。师云。如如不动。云如何是真如用。师云斩。
问隔墙见角早知是牛。隔山见烟便知是火。隔墙不见角是什么。师云。不么问山僧。
问布以七净花。浴此无垢人。既是无垢人。为什么却浴。师云。清净亦不立。
问菩提本无树。何处得子来。师云。唤作无得么。
问持地菩萨修路等佛。和尚修桥等何人。师云近后。又云。修犹未了在。僧问首山。如何是佛。山云。新妇骑驴阿家牵。因僧请益。师乃有颂。新妇骑驴阿家牵。谁后复谁先。张三与李四。拱手贺尧年。又颂。从上诸圣总皆然。起坐忪诸没两般。有问又须向伊道。新妇骑驴阿家牵。师复云。然虽如此。未尽首山大意在。僧云。如何是首山大意。师云。天长地久日月齐明。灵云桃花。伤嗟寻剑客。桃花遇春开。灵云一见处。令我笑咍咍。
偶述三偈
长安甚乐到人稀(千圣同源)到者须知不是归(方可校些子)直道迥超凡圣外(云有人不肯在)由是曹溪第二槌(青霄无路)。
自在神鼎寺。少盐兼无醋。(内外推穷一物无)云水若到来。撤手空回去(我宗无语句亦无一法与人)。
直下无一物。休言无著处。(四大本空佛依何住)禅流闻此说。不用更重注(更莫忉忉)。
岁旦云。众不下山。
今年六十九(到与么田地)四大将衰朽(知)自此不下山(休)白云且相守(弯弯圈圈且任么过时)。
僧见师举话略有拣辨。乃问。如何得似和尚去。师云。阇黎受屈作么。
一自学参玄。诸方不问禅。水声流自响。举目看青天。
有宰官问师坐禅如何。师颂云。
寂寂无一事。醒醒亦复然。森罗及万象。法法尽皆禅。
冬节颂。
冬节年年事。世俗多般异。祖师门下客。长舒两脚睡。食后三巡茶。以表山僧意。鼓声若动时。敢望同来至。
师不赴王莽山请。僧问。佛不违众生之愿。和尚为什么有请不赴。师云。莫错怪老僧好。颂曰
一月普现一切水。一切水月一月摄。若人解了如斯意。大地众生无不彻。
师在众时。与汾阳昭和尚共作柱杖颂。昭颂。
一条柱杖标揭。径直螺文爆节。有时横担肩上。大地乾坤挑括。师颂。得处不在高峰。亦非深溪涧壑。如今幸得扶持。老病是为依托。一朝卓在孤峰。一任诸方拈掇。
颂上玉泉和尚。
一种轮回又一回。入[(缠-糸)+(郊-交)]垂手化群迷。智大岂留生死界。悲深不住涅槃阶。毗卢经卷尘中现。优钵罗花火里开。非但我今难比况。千佛稽首叹奇哉。
示初机。
一步一登临。无非般若心。逢人只么道。终不误他人。珍重何方去。家山一道光。个中若不会。尘劫受忙忙。
送清首座。
神峰寒露别知音。此后同谁话此心。出匣大声惊宇宙。甚时终得会衣襟。
此日登途去。烟云气色全。我无相忆语。更在蕴于言。
偶述八偈。
淡薄且随时。家风谁得知。有人来请益。摇头未许伊。
神鼎有一机。不用更迟疑。日午打三更。白净昆仑儿。
神鼎有一言。绝虑不忘缘。日头恰正午。晓夜过西天。
神鼎有一约。不用更斟酌。分明向你道。文殊问无著。
神鼎家风。水泄不通。禅客上来。换手槌离。
神鼎一言。瞥尔三千。禅客上来。急急前行。
神鼎一说。不用分别。禅客上来。清风明月。
生缘襄水度岁华。偶携瓶锡看天涯。路逢一人穿耳客。咄我回头得到家。自此端然无一事。今居神鼎卧云霞。有人若问西来意。遥指南山一段畬。
门人写真求赞。
神鼎真谁人写。吾之相一如也。真相既尔。秋天月夜。瞻之写之。摩诃般若。
古尊宿语录卷之二十五。
筠州大愚芝和尚语录
师太原王氏子。升座僧问。如何是和尚家风。师云。一言已出驷马难追。
问如何是城里佛。师云。十字街头石幢子。
问如何是为人一句。师云。四角六张。进云。意旨如何。师云。八凹九凸。
问不落三寸时如何。师云。干三长坤六短。进云。意旨如何。师云。切忌地盈虚。
问昔日灵山分半座。二师相见事如何。师云。记得么。僧良久。师打禅床一下云。多年忘却也。师云。且住且住。若向言中取则句里明机。也似迷头认影。若也举唱宗乘。大似一场寐语。虽然如是。官不容针私通车马。放一线道。有个葛藤处。师遂打禅床一下云。三世诸佛尽皆头痛。且道。大众还有免得底么。若一人免得。无有是处。若免不得。海印发光。师乃竖起拂子云。者个是印。那个是光。者个是光。那个是印。掣电之机徒劳伫思。会么。老僧说梦。且道。梦见个什么。南柯十更。若不会。听取一颂。北斗挂须弥。杖头挑日月。林泉好商量。夏末秋风切。开堂升座。僧正宣疏白槌罢。有僧问。大用现前不存轨则。请师挥剑。师云。点眼知人意。看取令行时。进云。脑后穿。师云。斋后钟。
问如何是佛法大意。师云。推天磕地。
问心法无形。如何雕琢。师云。一丁两丁。进云。未晓者如何领会。师云。透七透八。
问如何是大愚境。师云。四面峰峦秀。沿江一带清。进云。如何是境中人。师云。满城公子贵。林下道人栖。
问拈槌竖拂即不问。当机一句事如何。师云。燋头燎面。进云。雷音已彻青云外。向上极则又如何。师云。且领前话。乃云。问话且住。净名杜口犹涉繁词。达磨西来平欺汉地。放一线道去。也放个葛藤处。所以李长者云。有情之本。同智海以还源…
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