趣入大乘之法 海涛 辑

　　1.佛告慈氏菩萨：有四种法，若如理修行者，即能安住大乘趣向胜道，所有善法而无坏失。何等为四？

　　一者、信法能向胜道。复何名信？谓有信故，而能随顺诸贤圣种，所不应作而悉不作。

　　二者、尊重能向胜道。以尊重故，于诸圣者所说妙法而能听受，谛受法故，耳无外听。

　　三者、无慢能向胜道。以无慢故，即能于彼一切贤圣恭信顶礼。

　　四者、精进能向胜道。以精进故，若身若心悉得轻安，所作善法皆能成办。

　　2.佛言：「若有善男子、善女人，欲为有情修大乘行，欲度有情置大涅槃，应当先发五种胜心。云何为五？

　　一者于诸有情普发平等大慈悲心；

　　二者于一切种智心不退转；

　　三者于诸有情起亲友想，于险难中誓当救护；

　　四者常于有情起负债想；

　　五者恒怀惭愧何时偿毕。能发如是五种心者，速能证得阿耨多罗三藐三菩提。

　　3.慈氏！当知即是菩萨摩诃萨修大乘行发五种心。此五心中，

　　一者于诸有情起大悲心；

　　二者为诸有情求一切智——心无退转此二心者，于大乘法精进修行；

　　三者一切有情皆我亲友；

　　四者一切有情于我有恩，未有毫厘用相酬报；

　　五者一切有情皆我眷属，我曾于彼起不善业，种种呵骂非理责罚，深心惭愧何时偿毕——此之三心令诸菩萨勇猛不退，乃至证得阿耨多罗三藐三菩提。」

　　《大乘理趣六波罗蜜多经．发菩提心品》