..续本文上一页不坚实性有法可得能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即深般若波罗蜜多能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离深般若波罗蜜多能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即空性能行空不。不也善现。世尊。为离空性能行空不。不也善现。世尊。为即色能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离色能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即受想行识能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离受想行识能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即眼处能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离眼处能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即耳鼻舌身意处能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离耳鼻舌身意处能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即色处能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离色处能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即声香味触法处能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离声香味触法处能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即眼界能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离眼界能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即耳鼻舌身意界能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离耳鼻舌身意界能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即色界能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离色界能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即声香味触法界能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离声香味触法界能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即眼识界能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离眼识界能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即耳鼻舌身意识界能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离耳鼻舌身意识界能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即眼触能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离眼触能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即耳鼻舌身意触能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离耳鼻舌身意触能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即眼触为缘所生诸受能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离眼触为缘所生诸受能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即耳鼻舌身意触为缘所生诸受能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离耳鼻舌身意触为缘所生诸受能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即地界能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离地界能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即水火风空识界能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离水火风空识界能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即无明能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离无明能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即行识名色六处触受爱取有生老死能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离行识名色六处触受爱取有生老死能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即布施波罗蜜多能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离布施波罗蜜多能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即净戒安忍精进静虑波罗蜜多能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离净戒安忍精进静虑波罗蜜多能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即内空能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离内空能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即真如能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离真如能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即苦圣谛能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离苦圣谛能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即集灭道圣谛能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离集灭道圣谛能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即四静虑能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离四静虑能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即四无量四无色定能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离四无量四无色定能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即八解脱能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离八解脱能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即八胜处九次第定十遍处能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离八胜处九次第定十遍处能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即四念住能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离四念住能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即空解脱门能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离空解脱门能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即无相无愿解脱门能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离无相无愿解脱门能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即极喜地能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离极喜地能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即离垢地发光地焰慧地极难胜地现前地远行地不动地善慧地法云地能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离离垢地发光地焰慧地极难胜地现前地远行地不动地善慧地法云地能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即五眼能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离五眼能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即六神通能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离六神通能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即佛十力能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离佛十力能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即无忘失法能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离无忘失法能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即恒住舍性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离恒住舍性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即一切智能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离一切智能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即道相智一切相智能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离道相智一切相智能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即一切陀罗尼门能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离一切陀罗尼门能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即一切三摩地门能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离一切三摩地门能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即预流果能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离预流果能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即一来不还阿罗汉果能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离一来不还阿罗汉果能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即独觉菩提能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离独觉菩提能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即一切菩萨摩诃萨行能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离一切菩萨摩诃萨行能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即诸佛无上正等菩提能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离诸佛无上正等菩提能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即色空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离色空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即受想行识空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离受想行识空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即眼处空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离眼处空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即耳鼻舌身意处空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离耳鼻舌身意处空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即色处空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离色处空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即声香味触法处空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离声香味触法处空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即眼界空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离眼界空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即耳鼻舌身意界空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离耳鼻舌身意界空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即色界空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离色界空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即声香味触法处空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离声香味触法界空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为即眼识界空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现。世尊。为离眼识界空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。…

《《大般若经》300-400》全文未完，请进入下页继续阅读…