..续本文上一页如是等法修行精进。是行精进波罗蜜多。憍尸迦。若善男子善女人等。如是求意界若常若无常。求法界乃至意触为缘所生诸受若常若无常。求意界若乐若苦。求法界乃至意触为缘所生诸受若乐若苦。求意界若我若无我。求法界乃至意触为缘所生诸受若我若无我。求意界若净若不净。求法界乃至意触为缘所生诸受若净若不净。依此等法行精进者。我说名为行有所得相似精进波罗蜜多。憍尸迦。如前所说当知皆是说有所得相似精进波罗蜜多复次憍尸迦。若善男子善女人等。为发无上菩提心者。说地界若常若无常。说水火风空识界若常若无常。说地界若乐若苦。说水火风空识界若乐若苦。说地界若我若无我。说水火风空识界若我若无我。说地界若净若不净。说水火风空识界若净若不净。若有能依如是等法修行精进。是行精进波罗蜜多。复作是说。行精进者应求地界若常若无常。应求水火风空识界若常若无常。应求地界若乐若苦。应求水火风空识界若乐若苦。应求地界若我若无我。应求水火风空识界若我若无我。应求地界若净若不净。应求水火风空识界若净若不净。若有能求如是等法修行精进。是行精进波罗蜜多。憍尸迦。若善男子善女人等。如是求地界若常若无常。求水火风空识界若常若无常。求地界若乐若苦。求水火风空识界若乐若苦。求地界若我若无我。求水火风空识界若我若无我。求地界若净若不净。求水火风空识界若净若不净。依此等法行精进者。我说名为行有所得相似精进波罗蜜多。憍尸迦。如前所说当知皆是说有所得相似精进波罗蜜多

　　复次憍尸迦。若善男子善女人等。为发无上菩提心者。说无明若常若无常。说行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼若常若无常。说无明若乐若苦。说行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼若乐若苦。说无明若我若无我。说行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼若我若无我。说无明若净若不净。说行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼若净若不净。若有能依如是等法修行精进。是行精进波罗蜜多。复作是说。行精进者应求无明若常若无常。应求行乃至老死愁叹苦忧恼若常若无常。应求无明若乐若苦。应求行乃至老死愁叹苦忧恼若乐若苦。应求无明若我若无我。应求行乃至老死愁叹苦忧恼若我若无我。应求无明若净若不净。应求行乃至老死愁叹苦忧恼若净若不净。若有能求如是等法修行精进。是行精进波罗蜜多。憍尸迦。若善男子善女人等。如是求无明若常若无常。求行乃至老死愁叹苦忧恼若常若无常。求无明若乐若苦。求行乃至老死愁叹苦忧恼若乐若苦。求无明若我若无我。求行乃至老死愁叹苦忧恼若我若无我。求无明若净若不净。求行乃至老死愁叹苦忧恼若净若不净。依此等法行精进者。我说名为行有所得相似精进波罗蜜多。憍尸迦。如前所说当知皆是说有所得相似精进波罗蜜多

　　大般若波罗蜜多经卷第一百三十九

　　大般若波罗蜜多经卷第一百四十

　　三藏法师玄奘奉　诏译

　　初分校量功德品第三十之三十八

　　复次憍尸迦。若善男子善女人等。为发无上菩提心者。说布施波罗蜜多若常若无常。说净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多若常若无常。说布施波罗蜜多若乐若苦。说净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多若乐若苦。说布施波罗蜜多若我若无我。说净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多若我若无我。说布施波罗蜜多若净若不净。说净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多若净若不净。若有能依如是等法修行精进。是行精进波罗蜜多。复作是说。行精进者。应求布施波罗蜜多若常若无常。应求净戒乃至般若波罗蜜多若常若无常。应求布施波罗蜜多若乐若苦。应求净戒乃至般若波罗蜜多若乐若苦。应求布施波罗蜜多若我若无我。应求净戒乃至般若波罗蜜多若我若无我。应求布施波罗蜜多若净若不净。应求净戒乃至般若波罗蜜多若净若不净。若有能求如是等法修行精进。是行精进波罗蜜多。憍尸迦。若善男子善女人等。如是求布施波罗蜜多若常若无常。求净戒乃至般若波罗蜜多若常若无常。求布施波罗蜜多若乐若苦。求净戒乃至般若波罗蜜多若乐若苦。求布施波罗蜜多若我若无我。求净戒乃至般若波罗蜜多若我若无我。求布施波罗蜜多若净若不净。求净戒乃至般若波罗蜜多若净若不净。依此等法行精进者。我说名为行有所得相似精进波罗蜜多。憍尸迦。如前所说当知皆是说有所得相似精进波罗蜜多

　　复次憍尸迦。若善男子善女人等。为发无上菩提心者。说内空若常若无常。说外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空若常若无常。说内空若乐若苦。说外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空若乐若苦。说内空若我若无我。说外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空若我若无我。说内空若净若不净。说外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空若净若不净。若有能依如是等法修行精进。是行精进波罗蜜多。复作是说。行精进者。应求内空若常若无常。应求外空乃至无性自性空若常若无常。应求内空若乐若苦。应求外空乃至无性自性空若乐若苦。应求内空若我若无我。应求外空乃至无性自性空若我若无我。应求内空若净若不净。应求外空乃至无性自性空若净若不净。若有能求如是等法修行精进。是行精进波罗蜜多。憍尸迦。若善男子善女人等。如是求内空若常若无常。求外空乃至无性自性空若常若无常。求内空若乐若苦。求外空乃至无性自性空若乐若苦。求内空若我若无我。求外空乃至无性自性空若我若无我。求内空若净若不净。求外空乃至无性自性空若净若不净。依此等法行精进者。我说名为行有所得相似精进波罗蜜多。憍尸迦。如前所说当知皆是说有所得相似精进波罗蜜多

　　复次憍尸迦。若善男子善女人等。为发无上菩提心者。说真如若常若无常。说法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界若常若无常。说真如若乐若苦。说法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界若乐若苦。说真如若我若无我。说法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界若我若无我。说真如若净若不净。说法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界若净若不净。若有能依如是等法修行精进。是行精进波罗蜜多。复作是说。行精进者。应求真如若常若无常。应求法界乃至不思议界若常若无常。应求真如若乐若苦。应求法界乃至不思议界若乐若苦。应求真如若我若无我。应求法界乃至不思议界若我若无我。应求真如若净若不净。应求法界乃至不思议界若净若不净。若有能求如是等法修行精进。是行精进波罗蜜多。憍尸迦。若善男子善女人等。如是求真如若常若无常。求法界乃至不思议界若常若无常。求真如若乐若苦。求法界乃至不思议界若乐若苦。求真如若我若无我。求法界乃至不思议界若我若无我。求真如若净若不净。求法界乃至不思议界若净若不净。依此等法行精进者。我说名为行有所得相似精进波罗蜜多。憍尸迦。如前所说当知皆是说有所得相似精进波罗蜜多

　　复次憍尸迦。若善男子善女人等。为发无上菩提心者。说苦圣谛若常若无常。说集灭道圣谛若常若无常。说苦圣谛若乐若苦。说集灭道圣谛若乐若苦。说苦圣谛若我若无我。说集灭道圣谛若我若无我。说苦圣谛若净若不净。说集灭道圣谛若净若不净。若有能依如是等法修行精进。是行精进波罗蜜多。复作是说。行精进者。应求苦圣谛若常若无常。应求集灭道圣谛若常若无常。应求苦圣谛若乐若苦。应求集灭道圣谛若乐若苦。应求苦圣谛若我若无我。应求集灭道圣谛若我若无我。应求苦圣谛若净若不净。应求集灭道圣谛若净若不净。若有能求如是等法修行精进。是行精进波罗蜜多。憍尸迦。若善男子善女人等。如是求苦圣谛若常若无常。求集灭道圣谛若常若无常。求苦圣谛若乐若苦。求集灭道圣谛若乐若苦。求苦圣谛若我若无我。求集灭道圣谛若我若无我。求苦圣谛若净若不净。求集灭道圣谛若净若不净。依此等法行精进者。我说名为行有所得相似精进波罗蜜多。憍尸迦。如前所说当知皆是说有所得相似精进波罗蜜多

　　复次憍尸迦。若善男子善女人等。为发无上菩提心者。说四静虑若常若无常。说四无量四无色定若常若无常。说四静虑若乐若苦。说四无量四无色定若乐若苦。说四静虑若我若无我。说四无量四无色定若我若无我。说四静虑若净若不净。说四无量四无色定若净若不净。若有能依如是等法修行精进。是行精进波罗蜜多。复作是说。行精进者。应求四静虑若常若无常。应求四无量四无色定若常若无常。应求四静虑若乐若苦。应求四无量四无色定若乐若苦。应求四静虑若我若无我。应求四无量四无色定若我若无我。应求四静虑若净若不净。应求四无量四无色定若净若不净。若有能求如是等法修行精进。是行精进波罗蜜多。憍尸迦。若善男子善女人等。如是求四静虑若常若无常。求四无量四无色定若常若无常。求四静虑若乐若苦。求四无量四无色定若乐若苦。求四静虑若我若无我。求四无量四无色定若我若无我。求四静虑若净若不净。求四无量四无色定若净若不净。依此等法行精进者。我说名为行有所得相似精进波罗蜜多。憍尸迦。如前所说当知皆是说有所得相似精进波罗蜜多。

　　复次憍尸迦。若善男子善女人等。为发无上菩提心者。说八解脱若常若无常。说八胜处九次第定十遍处若常若无常。说八解脱若乐若苦。说八胜处九次第定十遍处若乐若苦。说八解脱若我若无我。说八胜处九次第定十遍处若…

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