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《大般若经》1-100▪P101

  ..续本文上一页空识界无相有相相不可得。以应一切智智心。观地界无愿有愿相不可得。观水火风空识界无愿有愿相不可得。以应一切智智心。观地界寂静不寂静相不可得。观水火风空识界寂静不寂静相不可得。以应一切智智心。观地界远离不远离相不可得。观水火风空识界远离不远离相不可得。善现。如是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。有方便善巧故。闻说如是甚深般若波罗蜜多。其心不惊不恐不怖

  善现。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。以应一切智智心。观苦圣谛常无常相不可得。观集灭道圣谛常无常相不可得。以应一切智智心。观苦圣谛乐苦相不可得。观集灭道圣谛乐苦相不可得。以应一切智智心。观苦圣谛我无我相不可得。观集灭道圣谛我无我相不可得。以应一切智智心。观苦圣谛净不净相不可得。观集灭道圣谛净不净相不可得。以应一切智智心。观苦圣谛空不空相不可得。观集灭道圣谛空不空相不可得。以应一切智智心。观苦圣谛无相有相相不可得。观集灭道圣谛无相有相相不可得。以应一切智智心。观苦圣谛无愿有愿相不可得。观集灭道圣谛无愿有愿相不可得。以应一切智智心。观苦圣谛寂静不寂静相不可得。观集灭道圣谛寂静不寂静相不可得。以应一切智智心。观苦圣谛远离不远离相不可得。观集灭道圣谛远离不远离相不可得。善现。如是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。有方便善巧故。闻说如是甚深般若波罗蜜多。其心不惊不恐不怖

  善现。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。以应一切智智心。观无明常无常相不可得。观行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼常无常相不可得。以应一切智智心。观无明乐苦相不可得。观行乃至老死愁叹苦忧恼乐苦相不可得。以应一切智智心。观无明我无我相不可得。观行乃至老死愁叹苦忧恼我无我相不可得。以应一切智智心。观无明净不净相不可得。观行乃至老死愁叹苦忧恼净不净相不可得。以应一切智智心。观无明空不空相不可得。观行乃至老死愁叹苦忧恼空不空相不可得。以应一切智智心。观无明无相有相相不可得。观行乃至老死愁叹苦忧恼无相有相相不可得。以应一切智智心。观无明无愿有愿相不可得。观行乃至老死愁叹苦忧恼无愿有愿相不可得。以应一切智智心。观无明寂静不寂静相不可得。观行乃至老死愁叹苦忧恼寂静不寂静相不可得。以应一切智智心。观无明远离不远离相不可得。观行乃至老死愁叹苦忧恼远离不远离相不可得。善现。如是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。有方便善巧故。闻说如是甚深般若波罗蜜多。其心不惊不恐不怖

  善现。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。以应一切智智心。观四静虑常无常相不可得。观四无量四无色定常无常相不可得。以应一切智智心。观四静虑乐苦相不可得。观四无量四无色定乐苦相不可得。以应一切智智心。观四静虑我无我相不可得。观四无量四无色定我无我相不可得。以应一切智智心。观四静虑净不净相不可得。观四无量四无色定净不净相不可得。以应一切智智心。观四静虑空不空相不可得。观四无量四无色定空不空相不可得。以应一切智智心。观四静虑无相有相相不可得。观四无量四无色定无相有相相不可得。以应一切智智心。观四静虑无愿有愿相不可得。观四无量四无色定无愿有愿相不可得。以应一切智智心。观四静虑寂静不寂静相不可得。观四无量四无色定寂静不寂静相不可得。以应一切智智心。观四静虑远离不远离相不可得。观四无量四无色定远离不远离相不可得。善现。如是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。有方便善巧故。闻说如是甚深般若波罗蜜多。其心不惊不恐不怖

  

  大般若波罗蜜多经卷第四十二

  

  大般若波罗蜜多经卷第四十三

  三藏法师玄奘奉 诏译

  初分譬喻品第十一之二

  善现。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。以应一切智智心。观四念住常无常相不可得。观四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支常无常相不可得。以应一切智智心。观四念住乐苦相不可得。观四正断乃至八圣道支乐苦相不可得。以应一切智智心。观四念住我无我相不可得。观四正断乃至八圣道支我无我相不可得。以应一切智智心。观四念住净不净相不可得。观四正断乃至八圣道支净不净相不可得。以应一切智智心。观四念住空不空相不可得。观四正断乃至八圣道支空不空相不可得。以应一切智智心。观四念住无相有相相不可得。观四正断乃至八圣道支无相有相相不可得。以应一切智智心。观四念住无愿有愿相不可得。观四正断乃至八圣道支无愿有愿相不可得。以应一切智智心。观四念住寂静不寂静相不可得。观四正断乃至八圣道支寂静不寂静相不可得。以应一切智智心。观四念住远离不远离相不可得。观四正断乃至八圣道支远离不远离相不可得。善现。如是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。有方便善巧故。闻说如是甚深般若波罗蜜多。其心不惊不恐不怖

  善现。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。以应一切智智心。观空解脱门常无常相不可得。观无相无愿解脱门常无常相不可得。以应一切智智心。观空解脱门乐苦相不可得。观无相无愿解脱门乐苦相不可得。以应一切智智心。观空解脱门我无我相不可得。观无相无愿解脱门我无我相不可得。以应一切智智心。观空解脱门净不净相不可得。观无相无愿解脱门净不净相不可得。以应一切智智心。观空解脱门空不空相不可得。观无相无愿解脱门空不空相不可得。以应一切智智心。观空解脱门无相有相相不可得。观无相无愿解脱门无相有相相不可得。以应一切智智心。观空解脱门无愿有愿相不可得。观无相无愿解脱门无愿有愿相不可得。以应一切智智心。观空解脱门寂静不寂静相不可得。观无相无愿解脱门寂静不寂静相不可得。以应一切智智心。观空解脱门远离不远离相不可得。观无相无愿解脱门远离不远离相不可得。善现。如是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。有方便善巧故。闻说如是甚深般若波罗蜜多。其心不惊不恐不怖

  善现。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。以应一切智智心。观布施波罗蜜多常无常相不可得。观净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多常无常相不可得。以应一切智智心观布施波罗蜜多乐苦相不可得。观净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多乐苦相不可得。以应一切智智心。观布施波罗蜜多我无我相不可得。观净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多我无我相不可得。以应一切智智心。观布施波罗蜜多净不净相不可得。观净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多净不净相不可得。以应一切智智心。观布施波罗蜜多空不空相不可得。观净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多空不空相不可得。以应一切智智心。观布施波罗蜜多无相有相相不可得。观净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无相有相相不可得。以应一切智智心。观布施波罗蜜多无愿有愿相不可得。观净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无愿有愿相不可得。以应一切智智心。观布施波罗蜜多寂静不寂静相不可得。观净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多寂静不寂静相不可得。以应一切智智心。观布施波罗蜜多远离不远离相不可得。观净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多远离不远离相不可得。善现。如是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。有方便善巧故。闻说如是甚深般若波罗蜜多。其心不惊不恐不怖

  善现。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。以应一切智智心。观五眼常无常相不可得。观六神通常无常相不可得。以应一切智智心。观五眼乐苦相不可得。观六神通乐苦相不可得。以应一切智智心。观五眼我无我相不可得。观六神通我无我相不可得。以应一切智智心。观五眼净不净相不可得。观六神通净不净相不可得。以应一切智智心。观五眼空不空相不可得。观六神通空不空相不可得。以应一切智智心。观五眼无相有相相不可得。观六神通无相有相相不可得。以应一切智智心。观五眼无愿有愿相不可得。观六神通无愿有愿相不可得。以应一切智智心。观五眼寂静不寂静相不可得。观六神通寂静不寂静相不可得。以应一切智智心。观五眼远离不远离相不可得。观六神通远离不远离相不可得。善现。如是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。有方便善巧故。闻说如是甚深般若波罗蜜多。其心不惊不恐不怖

  善现。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。以应一切智智心。观佛十力常无常相不可得。观四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智常无常相不可得。以应一切智智心。观佛十力乐苦相不可得。观四无所畏乃至一切相智乐苦相不可得。以应一切智智心。观佛十力我无我相不可得。观四无所畏乃至一切相智我无我相不可得。以应一切智智心。观佛十力净不净相不可得。观四无所畏乃至一切相智净不净相不可得。以应一切智智心。观佛十力空不空相不可得。观四无所畏乃至一切相智空不空相不可得。以应一切智智心。观佛十力无相有相相不可得。观四无所畏乃至一切相智无相有相相不可得。以应一切智智心。观佛十力无愿有愿相不可得。观四无所畏乃至一切相智无愿有愿相不可得。以应一切智智心。观佛十力寂静不寂静相不可得。观四无所畏乃至一切相智寂静不寂静相不可得。以应一切智智心。观佛十力远离不远离相不可得。观四无所畏乃至一切相智远离不远离相不可得。善现。如是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。有方便善巧故。闻说如是甚深般若波罗蜜多。其心不惊不恐不怖

  复次善现。若菩萨摩诃萨作此观时复兴是念。我当以无所得为方便为诸有情。说一切法常无常相不可得。乐苦相不可得。我无我相不可得。净不净相不可得。空不空相不可得。无相有相相不可得。无愿有愿相不可得。寂静不寂静相不可得。远离不远离相不可得。善现。是为菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时无所著布施波罗蜜多。如是菩萨摩诃萨由此布施波罗蜜多。有方便善巧故。闻说如是甚深般若波罗蜜多。其心不惊不恐不怖。善现。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多…

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