..续本文上一页说香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受空不空相不可得。说鼻界无相有相相不可得。说香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受无相有相相不可得。说鼻界无愿有愿相不可得。说香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受无愿有愿相不可得。说鼻界寂静不寂静相不可得。说香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受寂静不寂静相不可得。说鼻界远离不远离相不可得。说香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受远离不远离相不可得。及劝依此法勤修善根。不令回向声闻独觉。唯令证得一切智智。善现。是为菩萨摩诃萨善友。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。为此善友之所摄受。闻说如是甚深般若波罗蜜多。其心不惊不恐不怖

　　复次善现。诸菩萨摩诃萨善友者。谓若能以无所得为方便。说舌界常无常相不可得。说味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受常无常相不可得。说舌界乐苦相不可得。说味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受乐苦相不可得。说舌界我无我相不可得。说味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受我无我相不可得。说舌界净不净相不可得。说味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受净不净相不可得。说舌界空不空相不可得。说味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受空不空相不可得。说舌界无相有相相不可得。说味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受无相有相相不可得。说舌界无愿有愿相不可得。说味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受无愿有愿相不可得。说舌界寂静不寂静相不可得。说味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受寂静不寂静相不可得。说舌界远离不远离相不可得。说味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受远离不远离相不可得。及劝依此法勤修善根。不令回向声闻独觉。唯令证得一切智智。善现。是为菩萨摩诃萨善友。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。时为此善友之所摄受。闻说如是甚深般若波罗蜜多。其心不惊不恐不怖

　　复次善现。诸菩萨摩诃萨善友者。谓若能以无所得为方便。说身界常无常相不可得。说触界身识界及身触身触为缘所生诸受常无常相不可得。说身界乐苦相不可得。说触界身识界及身触身触为缘所生诸受乐苦相不可得。说身界我无我相不可得。说触界身识界及身触身触为缘所生诸受我无我相不可得。说身界净不净相不可得。说触界身识界及身触身触为缘所生诸受净不净相不可得。说身界空不空相不可得。说触界身识界及身触身触为缘所生诸受空不空相不可得。说身界无相有相相不可得。说触界身识界及身触身触为缘所生诸受无相有相相不可得。说身界无愿有愿相不可得。说触界身识界及身触身触为缘所生诸受无愿有愿相不可得。说身界寂静不寂静相不可得。说触界身识界及身触身触为缘所生诸受寂静不寂静相不可得。说身界远离不远离相不可得。说触界身识界及身触身触为缘所生诸受远离不远离相不可得。及劝依此法勤修善根。不令回向声闻独觉。唯令证得一切智智。善现。是为菩萨摩诃萨善友。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。为此善友之所摄受。闻说如是甚深般若波罗蜜多。其心不惊不恐不怖

　　复次善现。诸菩萨摩诃萨善友者。谓若能以无所得为方便。说意界常无常相不可得。说法界意识界及意触意触为缘所生诸受常无常相不可得。说意界乐苦相不可得。说法界意识界及意触意触为缘所生诸受乐苦相不可得。说意界我无我相不可得。说法界意识界及意触意触为缘所生诸受我无我相不可得。说意界净不净相不可得。说法界意识界及意触意触为缘所生诸受净不净相不可得。说意界空不空相不可得。说法界意识界及意触意触为缘所生诸受空不空相不可得。说意界无相有相相不可得。说法界意识界及意触意触为缘所生诸受无相有相相不可得。说意界无愿有愿相不可得。说法界意识界及意触意触为缘所生诸受无愿有愿相不可得。说意界寂静不寂静相不可得。说法界意识界及意触意触为缘所生诸受寂静不寂静相不可得。说意界远离不远离相不可得。说法界意识界及意触意触为缘所生诸受远离不远离相不可得。及劝依此法勤修善根。不令回向声闻独觉。唯令证得一切智智。善现。是为菩萨摩诃萨善友。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。为此善友之所摄受。闻说如是甚深般若波罗蜜多。其心不惊不恐不怖

　　复次善现。诸菩萨摩诃萨善友者。谓若能以无所得为方便。说地界常无常相不可得。说水火风空识界常无常相不可得。说地界乐苦相不可得。说水火风空识界乐苦相不可得。说地界我无我相不可得。说水火风空识界我无我相不可得。说地界净不净相不可得。说水火风空识界净不净相不可得。说地界空不空相不可得。说水火风空识界空不空相不可得。说地界无相有相相不可得。说水火风空识界无相有相相不可得。说地界无愿有愿相不可得。说水火风空识界无愿有愿相不可得。说地界寂静不寂静相不可得。说水火风空识界寂静不寂静相不可得。说地界远离不远离相不可得。说水火风空识界远离不远离相不可得。及劝依此法勤修善根。不令回向声闻独觉。唯令证得一切智智。善现。是为菩萨摩诃萨善友。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。为此善友之所摄受。闻说如是甚深般若波罗蜜多。其心不惊不恐不怖

　　复次善现。诸菩萨摩诃萨善友者。谓若能以无所得为方便。说苦圣谛常无常相不可得。说集灭道圣谛常无常相不可得。说苦圣谛乐苦相不可得。说集灭道圣谛乐苦相不可得。说苦圣谛我无我相不可得。说集灭道圣谛我无我相不可得。说苦圣谛净不净相不可得。说集灭道圣谛净不净相不可得。说苦圣谛空不空相不可得。说集灭道圣谛空不空相不可得。说苦圣谛无相有相相不可得。说集灭道圣谛无相有相相不可得。说苦圣谛无愿有愿相不可得。说集灭道圣谛无愿有愿相不可得。说苦圣谛寂静不寂静相不可得。说集灭道圣谛寂静不寂静相不可得。说苦圣谛远离不远离相不可得。说集灭道圣谛远离不远离相不可得。及劝依此法勤修善根。不令回向声闻独觉。唯令证得一切智智。善现。是为菩萨摩诃萨善友。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。为此善友之所摄受。闻说如是甚深般若波罗蜜多。其心不惊不恐不怖

　　复次善现。诸菩萨摩诃萨善友者。谓若能以无所得为方便。说无明常无常相不可得。说行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼常无常相不可得。说无明乐苦相不可得。说行乃至老死愁叹苦忧恼乐苦相不可得。说无明我无我相不可得。说行乃至老死愁叹苦忧恼我无我相不可得。说无明净不净相不可得。说行乃至老死愁叹苦忧恼净不净相不可得。说无明空不空相不可得。说行乃至老死愁叹苦忧恼空不空相不可得。说无明无相有相相不可得。说行乃至老死愁叹苦忧恼无相有相相不可得。说无明无愿有愿相不可得。说行乃至老死愁叹苦忧恼无愿有愿相不可得。说无明寂静不寂静相不可得。说行乃至老死愁叹苦忧恼寂静不寂静相不可得。说无明远离不远离相不可得。说行乃至老死愁叹苦忧恼远离不远离相不可得。及劝依此法勤修善根。不令回向声闻独觉。唯令证得一切智智。善现。是为菩萨摩诃萨善友。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。为此善友之所摄受。闻说如是甚深般若波罗蜜多。其心不惊不恐不怖

　　大般若波罗蜜多经卷第四十三

　　大般若波罗蜜多经卷第四十四

　　三藏法师玄奘奉　诏译

　　初分譬喻品第十一之三

　　复次善现。诸菩萨摩诃萨善友者。谓若能以无所得为方便。说四静虑常无常相不可得。说四无量四无色定常无常相不可得。说四静虑乐苦相不可得。说四无量四无色定乐苦相不可得。说四静虑我无我相不可得。说四无量四无色定我无我相不可得。说四静虑净不净相不可得。说四无量四无色定净不净相不可得。说四静虑空不空相不可得。说四无量四无色定空不空相不可得。说四静虑无相有相相不可得。说四无量四无色定无相有相相不可得。说四静虑无愿有愿相不可得。说四无量四无色定无愿有愿相不可得。说四静虑寂静不寂静相不可得。说四无量四无色定寂静不寂静相不可得。说四静虑远离不远离相不可得。说四无量四无色定远离不远离相不可得。及劝依此法勤修善根。不令回向声闻独觉。唯令证得一切智智。善现。是为菩萨摩诃萨善友。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。为此善友之所摄受。闻说如是甚深般若波罗蜜多。其心不惊不恐不怖

　　复次善现。诸菩萨摩诃萨善友者。谓若能以无所得为方便。说四念住常无常相不可得。说四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支常无常相不可得。说四念住乐苦相不可得。说四正断乃至八圣道支乐苦相不可得。说四念住我无我相不可得。说四正断乃至八圣道支我无我相不可得。说四念住净不净相不可得。说四正断乃至八圣道支净不净相不可得。说四念住空不空相不可得。说四正断乃至八圣道支空不空相不可得。说四念住无相有相相不可得。说四正断乃至八圣道支无相有相相不可得。说四念住无愿有愿相不可得。说四正断乃至八圣道支无愿有愿相不可得。说四念住寂静不寂静相不可得。说四正断乃至八圣道支寂静不寂静相不可得。说四念住远离不远离相不可得。说四正断乃至八圣道支远离不远离相不可得。及劝依此法勤修善根。不令回向声闻独觉。唯令证得一切智智。善现。是为菩萨摩诃萨善友。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。为此善友之所摄受。闻说如是甚深般若波罗蜜多。其心不惊不恐不怖复次善现。诸菩萨摩诃萨善友者。谓若能以无所得为方便。说空解脱门常无常相不可得。说无相无愿解脱门常无常相不可得。说空解脱门乐苦相不可得。说无相无愿解脱门乐苦相不可得。说空解脱门我无我相不可得。说无相无愿解脱门我无我相不可得。说空解脱门净不净相不可得。说无相无愿解脱门净不净相不可得。说空解脱门空不空相不可得。说无相无愿解脱门空不空相不可得。说空解脱门无相有相相不可得。说无相无愿解脱门无相有相相不可得。说空解脱门无愿有愿相不可得。说无相无愿解脱门无愿…

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